Eulogía

Bijbelcitaat {SIMPLETEXT}:7 Bidt en u zal gegeven worden; zoekt en gij zult vinden; klopt en u zal opengedaan worden.

Inderdaad, net als bij gay-haters (edit: en koran-verbranders) denken niet-gelovigen soms ten onrechte dat dat voor (alle) christenen geldt.

Christenen gaan na hun bekering niet gelijk naar het paradijs, omdat ze de goede boodschap nog moeten doorgeven aan andere mensen die dreigen verloren te gaan. Jezus is ook gestorven voor de zonde van het ongeloof. Het is door Zijn werk mogelijk om geloof te hebben, door het geloof aan te nemen. Dat Jezus voor de zonden gestorven is, betekent niet dat gelovigen nooit meer een fout maken. Dat Hij voor de zonden gestorven is, betekent dat de fouten niet meer worden aangerekend. Jezus rent ook niet weg met het kado, maar houdt het de hele tijd vóór mensen en moedigt mensen aan het aan te

Dat was in die tijd heel normaal en naar het schijnt humaner dan bij andere volken. Het betrof het oude verbond. Jezus kwam om een nieuw verbond in te stellen. Bijbelcitaat {SIMPLETEXT}:27 Maar tot u, die Mij hoort, zeg ik: Hebt uw vijanden lief, doet wel degenen, die u haten; 28 zegent wie u vervloeken; bidt voor wie u smadelijk behandelen. 29 Slaat iemand u op uw wang, keer hem ook de andere toe, neemt iemand u uw mantel af, laat hem ook het hemd nemen. 30 Vraagt iemand iets van u, geef het hem; neemt iemand het uwe, vraag het niet terug. 31 En gelijk gij wilt, dat u de mensen doen, doet

Gruwelijk omgaan met slaven bestempelt denk ik niemand als normaal. Ook zegt niemand dat de huidige loondienst exact hetzelfde is als de vroegere slavernij. Je zou alleen kunnen zeggen dat slavernij een voorloper is van de huidige loondienst. Jezus heeft volgens mij nergens gezegd dat Hij een voorstander is van slavernij. Jezus heeft het volgende gezegd. Bijbelcitaat {SIMPLETEXT}:30 Het eerste is: Hoor, Israël, de Here, onze God, de Here is één, en gij zult de Here, uw God, liefhebben uit geheel uw hart en uit geheel uw ziel en uit geheel uw verstand en uit geheel uw kracht. 31 Het twee

Snap wat je wilt zeggen, maar een nuance; Als Gods Woord de spelregels zijn, om maar even met deze metafoor te gaan, dan is er wel consensus op de basis, en dat is de kern. De mens is door zonde van God afgesloten, Jezus is de brug/redding. punt. Deze anologie slaat op vele punten als een tang op een varken, maar ik begrijp je punt eulogia. Ja, ik ben het ook niet eens met de metafoor, maar ik vond het wel grappig om er even op door te gaan. Maar inderdaad, over de kern die je aangeeft, zijn gelovigen het eens. We kunnen elkaar verbaal om de oren slaan of daar ook gezondheid en voorspoe

Over de zevendedagadventisten weet ik te weinig, dus daar kan ik niet teveel over zeggen. Maar in lijn met wat ik schreef over een gezin: broers en zussen in een gezin kunnen ook (erg) van elkaar verschillen, maar toch familie van elkaar zijn en eenzelfde vader hebben. Dat kan maar dat is mijn inziens geen juiste vergelijking. Ik zie het meer als fanatieke feyenoord - ajax supports beide zijn fan van voetbal maar hebben echt een andere visie over welke ploeg het beste is. En toch vereren ze allemaal koning voetbal Broers en zussen kunnen ook van zichzelf vinden dat ze de beste in een gez

Ik kijk alleen maar naar de tijd van het OT ik vergelijk het met niks in het hier en nu. Dat wordt aangedragen door andere posters. En ja Jezus zegt dat je de slaven goed moet behandelen. En wat is goed volgens de bijbel? De door mij al eerder genoemde gruwelijke regels. Welke zelfs door sommige poster als normaal worden bestempeld en vergeleken met huidige loon dienst. Onvoorstelbaar. Gruwelijk omgaan met slaven bestempelt denk ik niemand als normaal. Ook zegt niemand dat de huidige loondienst exact hetzelfde is als de vroegere slavernij. Je zou alleen kunnen zeggen dat slavernij een voorl

Ik heb er weinig problemen mee als katholieken daar hun andere ideeën over hebben. Ik zie dat ook niet als kernzaken. Daarnaast kan ook ik er wel instemmen dat je eerbied moet hebben voor Maria en andere heiligen, heeft mijn kerkgenootschap ook een paus - alleen heet dat niet hetzelfde en biechten gelovigen in mijn stroming ook - alleen rechtstreeks tot God en niet via een priester. Vergelijk de RKK eens met de pinkster gemeente en de pinkster gemeente met de zevendagen adventisten (of hoe ze ook heten). Dan zijn er erg fundementele verschillen. Mogelijk heeft jou "variant" dat niet met het

Ik word zelf als charismatisch bestempeld, maar ben het in discussies op Credible de ene keer eens met een katholiek, een andere keer met een baptist, weer een andere keer met een gereformeerde, enz. . Er is een heel groot geloofsspectrum. Op het ene punt kan ik het eens zijn met een opvatting in een stroming en op een ander punt kan ik het eens zijn met een opvatting in een andere stroming. In de kern zie ik toch vooral overeenkomsten. Discussies zijn er over zaken die verder van de kern afliggen, maar dat zie ik niet als een probleem. Soms zeggen mensen ook dezelfde dingen met andere woorden

Ow, ok

Op welke Bijbeltekst(en) is dat gebaseerd? Daarnaast gaat het er niet om wat mensen graag willen, maar om de waarheid die in de Bijbel staat. God waarschuwt niet voor niets, want Hij wil dat de mensen ontkomen aan het erge lot dat hen wacht als ze Hem niet aannemen als Redder.

Waarom ga je naar Friesland? Voor een goede gemeente wil ik wel een beetje reistijd overhebben.[/offtopic]

Misschien zijn er evangelischen op dit forum die in jouw regio wonen die wel met jou naar een kerk willen gaan. Zelf ben ik soort van "evangelisch" en ga in Friesland naar een kerk (maar woon zelf in Overijssel), maar als dat niet jouw regio is, zijn er misschien anderen op dit forum die je kunnen helpen

Ik hoor genoeg verschillen welke niet met elkaar te matchen zijn. Vergelijk de RKK maar eens met de pinkster gemeente. Ik word zelf als charismatisch bestempeld, maar ben het in discussies op Credible de ene keer eens met een katholiek, een andere keer met een baptist, weer een andere keer met een gereformeerde, enz. . Er is een heel groot geloofsspectrum. Op het ene punt kan ik het eens zijn met een opvatting in een stroming en op een ander punt kan ik het eens zijn met een opvatting in een andere stroming. In de kern zie ik toch vooral overeenkomsten. Discussies zijn er over zaken die verd

Volgens mij is dit meer een advies van Paulus aan gemeenteleden die al slaven hadden. Het was niet het doel bestaande maatschappelijke verhoudingen ineens over de kop te gooien. Idealiter zou er ook daadwerkelijk geen slavernij bestaan. Maar ja, daar zijn wel een eeuw of wat overheen gegaan... Klopt.

@Shevan, Hoe het komt dat verschillende christenen verschillende dingen over God zeggen? Als ik mijn ouders omschrijf, zal ik ook wat anders zeggen dan mijn broer en mijn zus. We hebben verschillende relaties met onze ouders. Als je ons alledrie zou interviewen zou je enigszins een beeld krijgen van mijn ouders, maar andere mensen zullen weer wat anders zeggen.

@Shevan, Over die misstanden bij slaven zegt Jezus juist dat ze niet goed waren. Slavernij op zichzelf was niet per sé verkeerd, maar wel hoe je de slaven behandelde. Bijbelcitaat {SIMPLETEXT}:1 Heren, betracht jegens uw slaven recht en billijkheid; gij weet toch, dat ook gij een heer in de hemel hebt.

Het kind wordt ook naar het gevang gestuurd als het in de voetsporen van de vader gaat treden. Als het echter ervoor kiest om een ander leven te gaan leiden, kan het op latere leeftijd toch een goed leven opbouwen. Precies! Zo is het ook met gelovigen en ongelovigen. Mensen kunnen voor zegen/leven of vloek/dood kiezen. Als mensen dezelfde fout maken als Adam en Eva en daarin door blijven gaan en zich niet bekeren, zal hun einde erg zijn. Als mensen echter Jezus Christus als Heer aannemen, zullen ze een goede toekomst hebben.

Ik vind het niet oneerlijk, maar een harde realiteit dat een kind van een crimineel andere kansen heeft. Echter is dat niet de correcte vergelijking. De correct vergelijking is. Dat het kind van de crimineel ook naar het gevang wordt gestuurd. Echter dit gebeurd niet. Het kind wordt ook naar het gevang gestuurd als het in de voetsporen van de vader gaat treden. Als het echter ervoor kiest om een ander leven te gaan leiden, kan het op latere leeftijd toch een goed leven opbouwen.

Het is eigenlijk al door andere users ook al gezegd. Maar dat gebod gaat vooral over het verafgoden van een bepaald object, zoals men bijvoorbeeld deed bij het gouden kalf. Het gaat niet zozeer om het maken van beelden an sich. In de bijbel kreeg Mozes van God de opdracht een beeld van een slang op een stok te plaatsen om zo het onheil af te wenden. Het volk Israël moest ook de ark van het verbond maken en daarop stonden twee engelenbeelden op. En de ark was notabene een heilig object en betrokken bij zeer belangrijke riten van het volk. Ik kan me voorstellen dat iemand die niet thuis is in

Mensen plukken altijd de vruchten van het voorgeslacht. Als je vader crimineel was en in de gevangenis komt, begint je leven anders dan wanneer je vader door hard werken miljonair is geworden. Dat kan je (on)eerlijk vinden, maar er zijn gevolgen van wat mensen vóór je doen. Alleen met Jezus Christus kun je in je eigen leven in orde brengen wat mensen vóór je verkeerd gedaan hebben. Dat onze gezamenlijke voorouders (Adam en Eva) een verkeerde keuze maakte, kunnen wij niets aan doen. Maar we kunnen er wel voor kiezen door niet dezelfde verkeerde keuze te maken (namelijk in de listen van de

Men komt niet zozeer in de hemel of hel door goed of kwaad te doen, maar door al dan niet Jezus Christus als Heer aan te nemen.

Inderdaad. Er is geen sprake van 'wensdenken'. Het is, zoals het is. Daarom hoop ik dat iedereen die dit leest, kiest voor Jezus' liefdevolle redding waarvoor Hij Zijn leven heeft gegeven.

Hij is liefdevol en geeft vrijheid. Hij dwingt niemand om Hem als Heer aan te nemen. Waar natuurlijk wel een straf op staat, maar dat is je eigen keuze. Al had de hel ook gewoon niet ontworpen kunnen zijn. De hel was ontworpen voor satan en de demonen, maar oorspronkelijk niet voor mensen. God wil niemand straffen, maar er volgen wel consequenties voor het meegaan in de rebellie van satan en de demonen tegen het koninkrijk van God. Als je in de Tweede Wereldoorlog collaboreerde met de nazi's, had dat na de oorlog ook consequenties. Gods wil is het dat mensen meewerken met de geallieerden