Michiel

"Strongs" refereren aan woorden die exact hetzelfde geschreven zijn op verschillende plaatsen in de Schrift. Daarmee kan je dan contextueel gaan kijken naar de gegeven vertaling en hoe dat op andere plaatsen is uitgevoerd.

Het is bij het lezen van de Schrift altijd handig om te weten wat er nu staat in het Grieks of andere brontaal. Hoe pakken jullie dat aan? Welke software, sites of Bijbels gebruik je bij de bijbelstudie?

@Me: De statenvertaling met kanttekening biedt deze mogelijkheid op sommige tekstplaatsen.

Nu nog de vraag waarom dan? DannyR

Quote: Op donderdag 30 december 2010 19:44:19 schreef Bonaventura het volgende: Maar waarom wordt het door Johannes een "Woord" genoemd? Wil Johannes wijzen naar iets dat ook wij hebben, net alsof Johannes wil aangeven dat er een parralel is met de mens.

Het Woord wordt ook gelijk gesteld aan God, daarmee uitdrukking gevend aan het punt dat God naar de mensen toekwam door Jezus.

Quote: Op woensdag 29 december 2010 22:07:25 schreef RobertF het volgende: De gasten welkom heten is natuurlijk geen probleem, maar als je bijvoorbeeld alle rituelen zou uitleggen, dan verstoor je wel de liturgie. Ook is het goed als de homilie meer diepgaand op het Evangelie kan ingaan, dus echt gericht op het geloofsleven van de gelovigen. En dat werkt ook niet als je eerst alsmaar de basisbeginselen van het katholieke geloof moet uitleggen (waarbij gezegd moet worden dat veel katholieken in Nederland de basis ook niet altijd meer kennen of willen kennen), omdat de gasten het anders n

Quote: Op woensdag 29 december 2010 15:26:39 schreef RobertF het volgende: Het ligt er ook aan wat voor karakter de kerkdienst heeft. Bij de katholieken is de Mis bijvoorbeeld niet gericht op buitenstaanders. In de Mis belijden katholieken hun geloof en hebben ze gemeenschap met Christus; het is de kern van hun geloofsleven. De pastoor preekt dus eigenlijk altijd voor eigen parochie. Gasten zijn van harte welkom, maar ze worden niet direct tijdens de Mis aangesproken. Voor hen is er evangelisatie en catechisatie om meer over het geloof te weten te komen. En dat kan zich uiten in de vorm

Quote: Op dinsdag 28 december 2010 17:10:53 schreef EindtijdActivist het volgende: De uitkomst van de dialoog/discussie is voor ons natuurlijk duidelijk: christelijke spiritualiteit is het beste en andere vormen brengen onaanvaardbare risico's met zich mee, maar tot die conclusie zou zo'n iemand zelf dan moeten komen. De hoop is dan zij het Woord van God serieus gaan nemen omdat het daar allang in stond. Dit uitgangspunt is denk ik funest voor een gesprek. Door er op een ongedwonge manier te spreken over je geloof bereik je meer, dan door het willen opleggen van je beleving. Indirect

Quote: Op vrijdag 24 december 2010 14:11:45 schreef Snowcake het volgende: Ja dus, Als jij die conclusie trekt na een jaar en 8 maanden... Welkom terug.

Kan je wat meer vertellen, waarvoor, wat ga je ermee doen. Dit is wat summier.

Kan je meer info geven voor de OP. Dit is te summier. Quote: FAQ schreef het volgende: 6 - Eigen argumenten. Discussie valt of staat met argumenten. Het alleen plaatsen van een link of een zin die verwijst naar een andere site of forum helpt daar niet in. Indien dit toch gebeurt zal de link worden verwijderd. Links zijn bedoeld om je argumentatie te ondersteunen, maar niet om als argument te dienen.

Quote: Op dinsdag 21 december 2010 01:16:21 schreef opzoeknaar25 het volgende: Ik heb geen bijbel, heb er wel eens in gelezen maar ik stond er toen nog niet open voor. Je kan een gratis bijbel bestellen (alleen verzendkosten betalen) op deze site. Daarnaast is er ook Biblija.net met verschillende vertalingen online.

2:8 Er zijn in de omgeving herders die in het open veld door de nachtwaken heen waken over hun kudde. 2:9 Opeens staat een aankondig-engel van de Heer bij hen; glorie van de Heer omstraalt hen; ze worden bevreesd, in grote vrees. 2:10 De aankondig-engel zegt tot hen: vreest niet!, want zie, ik kondig u aan: grote vreugde, die voor heel de gemeenschap wezen zal: 2:11 voor u is heden geboren een bevrijder-en-redder; hij is de Christus, de Heer,- in de stad van David; 2:12 dit is voor u het teken: ge zult vinden een kind in doeken gewikkeld en liggend in een kribbe! 2

Quote: Op maandag 20 december 2010 07:52:38 schreef Raido het volgende: Kortom, de Bijbel bevat ook het heilige boek voor de Joden, de Tenach maar ook meer dan dat. Vanuit Christelijk perspectief bevat de Bijbel de vervolmaking van de Thorah. De Bijbel is een christelijk boek, daar de Christenen de samenstelling hebben gemaakt. Jezus is niet gekomen voor alleen de Joden, maar voor een ieder die gelooft. Want zozeer heeft God de wereld liefgehad dat hij de Zoon, de eniggeborene, gegeven heeft,- opdat ieder die in hem gelooft niet verloren zal gaan maar eeuwig leven mag

Quote: Op vrijdag 15 oktober 2010 17:48:30 schreef Bonaventura het volgende: Een beginvraag waarover ik al langer een topic wou starten in deze: Hoe belangrijk is historiciteit voor jullie geloof? Hierbij kun je bijvoorbeeld denken aan de historiciteit van bijbelverhalen. -Heeft het volk van Israël werkelijk veertig jaar door de woestijn getrokken? -Kon de ezel van Bileam werkelijk spreken? -Is Jezus werkelijk verrezen? Maar bijvoorbeeld ook de historiciteit van bepaalde kerkelijke tradities. Bijvoorbeeld de vragen: -Heeft Jezus werkelijk de zeven sacramenten

Quote: Op vrijdag 17 december 2010 09:53:29 schreef Eli7 het volgende: Maar aan de andere kant is het ook vreemd om te zeggen dat je gelooft in een God die wonderen kan doen, maar dat het irrelevant is of Hij het ooit gedaan heeft. Het blijft dan allemaal wel heel erg hypothetisch. De vraag is of de wonderverhalen je geloof vermeerderen of niet en of je deze wonderverhalen nodig hebt om geloof te hebben.

De kanttekening van de SV zegt het volgende bij de versen: 7 Maar verwerp de ongoddelijke en oudwijfse fabelen; en oefen(1) uzelven tot godzaligheid. 8 Want de lichamelijke oefening(2) is tot weinig nut; maar de godzaligheid is tot alle dingen nut, hebbende de belofte(3) des tegenwoordigen en des toekomenden levens. 1)Â Â Â Â Â Â fabelen; en oefen Namelijk waar de Joodse Talmudisten nog vol van zijn, waarvan Paulus ook spreekt Tit. 1:14, en Tit. 3:9, en waartoe hij voorzegt, dat ook enige christen-leraars in de laatste tijden zullen vervallen; 2 Tim. 4:4. 2)Â Â Â Â Â Â de lichamelij

Quote: Op woensdag 15 december 2010 17:32:31 schreef Bonaventura het volgende: In de dood bestaat geen vreugde of verdriet. Dit is het meest pakkende antwoord op de vraag. Gisteren las ik Marcus 12, waarin een soort gelijke opmerking staat. Quote: Marcus 12:25 schreef het volgende: ...wanneer de mensen uit de dood opstaan, trouwen ze niet en worden ze niet uitgehuwelijkt, maar zijn ze als engelen in de hemel.

Quote: Op dinsdag 14 december 2010 11:47:27 schreef Mr. Emilio het volgende: Gelukkig heeft Ajax daarna weer een hele matige wedstrijd (NEC?)gespeeld. Ze blijven gelukkig wel consequent wisselvallig. NEC was voor de wedstrijd tegen Milan, dus waar heb je het over?

Admod note: Post weggehaald, graag bij het onderwerp blijven en serieus houden.

Volgens Isodorusweb is het geen officiele kleur. Quote: Isodorusweb schreef het volgende: Betekenis van de kleur Roze De kleur roze wordt vrij weinig gebruikt. Het is eigenlijk geen officiële liturgische kleur. Het komt voor op de derde zondag van de Advent (Gaudete-zondag) en op de vierde zondag van de passietijd (Laetare). Roze is een tussenkleur voor het licht dat voorzichtig doorbreekt: het verzacht het paars van de Advent of de Vastentijd met het wit van de aankomende feesten (Pasen of Kerstmis). Lijkt erop dat er niet echt een waarom is...

Ook de laatste stap is gezet in het proces en Glenn gaat vanaf nu verder als normale gebruiker. Via deze weg een woord van dank aan Glenn voor zijn inspanningen en het opzetten van Credible.nl. Glenn bedankt!

Quote: Op donderdag 09 december 2010 11:10:20 schreef The Black Mathematician het volgende: Bah, ik moest repeteren en heb het dus moeten doen met een hele korte samenvatting op YouTube. Mooie binnenkomer voor De Boer. Bij Milan mag de druk er dan vanaf zijn, met zulk spelersmateriaal mag je gewoon niet verliezen van Ajax. Overwinning was niet nodig gezien het verlies van Auxerre, maar levert Ajax wel weer bijna een miljoen euro op, wat altijd lekker is. Heb je deze gezien? link een goede samenvatting van de NOS.

Zeker het eerste half uur was verfrissend en speelde ze best aardig. Veel beweging door de hele wedstrijd heen. Na het eerste halfuur werd het toch wat meer rommelig bij Ajax. Irritatie was er ook bij AC, maar ze hielden het best beschaafd. AC Milan werd meteen dreigender met Ibrahimovic in het veld, als hij de hele wedstrijd mee gespeeld had, was het een heel andere wedstrijd geweest.