Michiel
Members-
Aantal bijdragen
30.000 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door Michiel geplaatst
-
Deze tekst zegt niet iets over predestinatie denk ik, maar meer over God die zijn macht en heerlijkheid zal tonen en zal straffen diegene die God afwijzen. De kanttekening van de SV geeft een inzicht in duiding van de tekst. de vaten des toorns, Â Â Â Â Â Â Dat is, over welke God Zijn rechtvaardigen toorn voorgenomen heeft te bewijzen. tot het verderf toebereid; Â Â Â Â Â Â Namelijk ten dele door henzelven, daar zij in hunne verdorvenheid en wederspannigheid een vermaak hebben: en ten dele door Gods rechtvaardig oordeel die hen daarin heeft willen verlaten en tot de verdiende straf bre
-
Weg met landelijke kerkverbanden?
discussie antwoordde op een Thorgrem van Michiel in Geloof algemeen
Quote: Op dinsdag 28 december 2010 12:50:08 schreef Ursa het volgende: Het gebied waarop kerkverbanden zich (menen te) onderscheiden is de leer. Je ziet dat de nieuwere (evangelische) kerken wat moeilijker in het stramien 'kerkverband' te persen zijn. Voor de traditionele kerken gaat het echter vaak wel op. Wat dat betreft kom je dan ook meteen bij het eerste probleem: kerkverbanden zijn zeer geschikt om de leer te bewaken. Als je dan het landelijke verband wegneemt neem je ook een stuk onderlinge controle weg. Dat brengt ook het punt naar voren wat nu "de leer" is. Immers de splitsi -
In de Iraakse hoofdstad zijn opnieuw christenen het slachtoffer geworden van terreuraanvallen. Gisteravond kwamen twee mensen om het leven en veertien raakten gewond bij een reeks bomaanslagen. Tien bommen gingen af en vier explosieven konden onschadelijk worden gemaakt. De verantwoordelijkheid voor de bommencampagne is nog niet opgeëist. Eind oktober was de kathedraal van Bagdad het doelwit van een terreuraanval. Extremisten drongen de kerk binnen en eisten de vrijlating van gevangenen van al-Qaida. Meer dan vijftig mensen in de kerk werden om het leven gebracht. De organisatie die die ac
-
"Strongs" refereren aan woorden die exact hetzelfde geschreven zijn op verschillende plaatsen in de Schrift. Daarmee kan je dan contextueel gaan kijken naar de gegeven vertaling en hoe dat op andere plaatsen is uitgevoerd.
-
Het is bij het lezen van de Schrift altijd handig om te weten wat er nu staat in het Grieks of andere brontaal. Hoe pakken jullie dat aan? Welke software, sites of Bijbels gebruik je bij de bijbelstudie?
-
@Me: De statenvertaling met kanttekening biedt deze mogelijkheid op sommige tekstplaatsen.
-
Nu nog de vraag waarom dan? DannyR
-
Quote: Op donderdag 30 december 2010 19:44:19 schreef Bonaventura het volgende: Maar waarom wordt het door Johannes een "Woord" genoemd? Wil Johannes wijzen naar iets dat ook wij hebben, net alsof Johannes wil aangeven dat er een parralel is met de mens.
-
Het Woord wordt ook gelijk gesteld aan God, daarmee uitdrukking gevend aan het punt dat God naar de mensen toekwam door Jezus.
-
Kerkdienst op onprettig tijdstip
discussie antwoordde op een Olorin van Michiel in (Jeugd)kerken / Gemeente
Quote: Op woensdag 29 december 2010 22:07:25 schreef RobertF het volgende: De gasten welkom heten is natuurlijk geen probleem, maar als je bijvoorbeeld alle rituelen zou uitleggen, dan verstoor je wel de liturgie. Ook is het goed als de homilie meer diepgaand op het Evangelie kan ingaan, dus echt gericht op het geloofsleven van de gelovigen. En dat werkt ook niet als je eerst alsmaar de basisbeginselen van het katholieke geloof moet uitleggen (waarbij gezegd moet worden dat veel katholieken in Nederland de basis ook niet altijd meer kennen of willen kennen), omdat de gasten het anders n -
Kerkdienst op onprettig tijdstip
discussie antwoordde op een Olorin van Michiel in (Jeugd)kerken / Gemeente
Quote: Op woensdag 29 december 2010 15:26:39 schreef RobertF het volgende: Het ligt er ook aan wat voor karakter de kerkdienst heeft. Bij de katholieken is de Mis bijvoorbeeld niet gericht op buitenstaanders. In de Mis belijden katholieken hun geloof en hebben ze gemeenschap met Christus; het is de kern van hun geloofsleven. De pastoor preekt dus eigenlijk altijd voor eigen parochie. Gasten zijn van harte welkom, maar ze worden niet direct tijdens de Mis aangesproken. Voor hen is er evangelisatie en catechisatie om meer over het geloof te weten te komen. En dat kan zich uiten in de vorm -
Indirecte evangelisatie; mag dat?
discussie antwoordde op een EindtijdActivist van Michiel in Geloof algemeen
Quote: Op dinsdag 28 december 2010 17:10:53 schreef EindtijdActivist het volgende: De uitkomst van de dialoog/discussie is voor ons natuurlijk duidelijk: christelijke spiritualiteit is het beste en andere vormen brengen onaanvaardbare risico's met zich mee, maar tot die conclusie zou zo'n iemand zelf dan moeten komen. De hoop is dan zij het Woord van God serieus gaan nemen omdat het daar allang in stond. Dit uitgangspunt is denk ik funest voor een gesprek. Door er op een ongedwonge manier te spreken over je geloof bereik je meer, dan door het willen opleggen van je beleving. Indirect -
Quote: Op vrijdag 24 december 2010 14:11:45 schreef Snowcake het volgende: Ja dus, Als jij die conclusie trekt na een jaar en 8 maanden... Welkom terug.
-
Enquete invullen profielwerkstuk
discussie antwoordde op een Pewpewaliens van Michiel in School, studie en werk
Kan je wat meer vertellen, waarvoor, wat ga je ermee doen. Dit is wat summier. -
Kan je meer info geven voor de OP. Dit is te summier. Quote: FAQ schreef het volgende: 6 - Eigen argumenten. Discussie valt of staat met argumenten. Het alleen plaatsen van een link of een zin die verwijst naar een andere site of forum helpt daar niet in. Indien dit toch gebeurt zal de link worden verwijderd. Links zijn bedoeld om je argumentatie te ondersteunen, maar niet om als argument te dienen.
-
Op zoek naar God maar waar begin ik
discussie antwoordde op een opzoeknaar25 van Michiel in Geloof algemeen
Quote: Op dinsdag 21 december 2010 01:16:21 schreef opzoeknaar25 het volgende: Ik heb geen bijbel, heb er wel eens in gelezen maar ik stond er toen nog niet open voor. Je kan een gratis bijbel bestellen (alleen verzendkosten betalen) op deze site. Daarnaast is er ook Biblija.net met verschillende vertalingen online. -
2:8 Er zijn in de omgeving herders die in het open veld door de nachtwaken heen waken over hun kudde. 2:9 Opeens staat een aankondig-engel van de Heer bij hen; glorie van de Heer omstraalt hen; ze worden bevreesd, in grote vrees. 2:10 De aankondig-engel zegt tot hen: vreest niet!, want zie, ik kondig u aan: grote vreugde, die voor heel de gemeenschap wezen zal: 2:11 voor u is heden geboren een bevrijder-en-redder; hij is de Christus, de Heer,- in de stad van David; 2:12 dit is voor u het teken: ge zult vinden een kind in doeken gewikkeld en liggend in een kribbe! 2
-
Quote: Op maandag 20 december 2010 07:52:38 schreef Raido het volgende: Kortom, de Bijbel bevat ook het heilige boek voor de Joden, de Tenach maar ook meer dan dat. Vanuit Christelijk perspectief bevat de Bijbel de vervolmaking van de Thorah. De Bijbel is een christelijk boek, daar de Christenen de samenstelling hebben gemaakt. Jezus is niet gekomen voor alleen de Joden, maar voor een ieder die gelooft. Want zozeer heeft God de wereld liefgehad dat hij de Zoon, de eniggeborene, gegeven heeft,- opdat ieder die in hem gelooft niet verloren zal gaan maar eeuwig leven mag
-
Quote: Op vrijdag 15 oktober 2010 17:48:30 schreef Bonaventura het volgende: Een beginvraag waarover ik al langer een topic wou starten in deze: Hoe belangrijk is historiciteit voor jullie geloof? Hierbij kun je bijvoorbeeld denken aan de historiciteit van bijbelverhalen. -Heeft het volk van Israël werkelijk veertig jaar door de woestijn getrokken? -Kon de ezel van Bileam werkelijk spreken? -Is Jezus werkelijk verrezen? Maar bijvoorbeeld ook de historiciteit van bepaalde kerkelijke tradities. Bijvoorbeeld de vragen: -Heeft Jezus werkelijk de zeven sacramenten
-
Quote: Op vrijdag 17 december 2010 09:53:29 schreef Eli7 het volgende: Maar aan de andere kant is het ook vreemd om te zeggen dat je gelooft in een God die wonderen kan doen, maar dat het irrelevant is of Hij het ooit gedaan heeft. Het blijft dan allemaal wel heel erg hypothetisch. De vraag is of de wonderverhalen je geloof vermeerderen of niet en of je deze wonderverhalen nodig hebt om geloof te hebben.
-
De kanttekening van de SV zegt het volgende bij de versen: 7 Maar verwerp de ongoddelijke en oudwijfse fabelen; en oefen(1) uzelven tot godzaligheid. 8 Want de lichamelijke oefening(2) is tot weinig nut; maar de godzaligheid is tot alle dingen nut, hebbende de belofte(3) des tegenwoordigen en des toekomenden levens. 1)Â Â Â Â Â Â fabelen; en oefen Namelijk waar de Joodse Talmudisten nog vol van zijn, waarvan Paulus ook spreekt Tit. 1:14, en Tit. 3:9, en waartoe hij voorzegt, dat ook enige christen-leraars in de laatste tijden zullen vervallen; 2 Tim. 4:4. 2)Â Â Â Â Â Â de lichamelij
-
Quote: Op woensdag 15 december 2010 17:32:31 schreef Bonaventura het volgende: In de dood bestaat geen vreugde of verdriet. Dit is het meest pakkende antwoord op de vraag. Gisteren las ik Marcus 12, waarin een soort gelijke opmerking staat. Quote: Marcus 12:25 schreef het volgende: ...wanneer de mensen uit de dood opstaan, trouwen ze niet en worden ze niet uitgehuwelijkt, maar zijn ze als engelen in de hemel.
-
Quote: Op dinsdag 14 december 2010 11:47:27 schreef Mr. Emilio het volgende: Gelukkig heeft Ajax daarna weer een hele matige wedstrijd (NEC?)gespeeld. Ze blijven gelukkig wel consequent wisselvallig. NEC was voor de wedstrijd tegen Milan, dus waar heb je het over?
-
Admod note: Post weggehaald, graag bij het onderwerp blijven en serieus houden.
-
Volgens Isodorusweb is het geen officiele kleur. Quote: Isodorusweb schreef het volgende: Betekenis van de kleur Roze De kleur roze wordt vrij weinig gebruikt. Het is eigenlijk geen officiële liturgische kleur. Het komt voor op de derde zondag van de Advent (Gaudete-zondag) en op de vierde zondag van de passietijd (Laetare). Roze is een tussenkleur voor het licht dat voorzichtig doorbreekt: het verzacht het paars van de Advent of de Vastentijd met het wit van de aankomende feesten (Pasen of Kerstmis). Lijkt erop dat er niet echt een waarom is...