audacity
-
Aantal bijdragen
5.604 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Nooit
Berichten geplaatst door audacity
-
-
-
kortom is de huidige generatie conservatiever dan hun paps en mams, toch????? dat was toch de stelling van dit topic?
[off-topic] definities wat charismatisch en evanglisch nou is, zijn idd inwisselbaar en je moet wel heel veel interne info hebben, wil je de verschillen snappen, maar dat is binnen de gereformeerde stroming net zo. [/off-topic]
@dostojevski: je vergeet de huisgemeentes en de vrij anarchistische vogels die het denken zonder kerk te kunnen
-
de volgende keer als je droomt, gewoon iets minder abrupt wakker worden, dan ben je je droom vanzelf weer vergeten......
ik zit The Passion of the Christ te analyseren, heb af en toe wel een adempauze nodig, is dat gek??
-
Quote:Charismatischen kunnen ook maar wat conservatief zijn hoor, hooguit ontraditioneel, maar laten we traditie en conservatief zijn niet vereenzelvigen.
true, je hebt gelijk...ik ben zeker traditioneler dan mijn ouders...
of ik conservatiever ben, in de zin van behoudend....uhm nou nee, anders was ik nu nog charismatisch geweest en mijn ouders zijn ondanks wat ze mee hebben gemaakt, nog behoorlijk behoudend.
en dat doen de meeste charismatische mensen wel, vasthoudend zijn.....(je kan het ook oogkleppen noemen, maar dat is een andere discussie
) -
voor kopen heb je een vaste baan nodig, waarmee je een hypotheek kan betalen
-
ik ben echt een stuk conservatiever dan mijn ouders, maar ja wat wil je als overgaat van de charismatische hoek naar een hervormde gemeente
(duhuh). -
is het snoertje niet kapot ofzo?
-
grapjas
-
-
weet je wat voor een puinhoop ze moeten maken om een snelweg aan te leggen? daar steekt zo'n wandelpaadje schril bij af....de puinhoop om een toekomstige woonwijk te ontsluiten is al enorm, dus dat zijn geeneens snelwegen. Ben je wel eens met de randstadrail vna rotterdam naar den haag gegaan, dan kun je tussen berkel en roderijs en pijnacker de puinhopen zelf aanschouwen.
-
Gedaan:uitslapen, boek lezen, wandelen, stille tijd, shotanalyse voor morgen voorbereiden (ik studeer af op films), koffie drinken met een goede vriend, naar de kerk, avondeten, afwas, credible
Doen: credible
Nog doen: credible, vroeg gaan slapen
Eten: niets
Drinken: oplos chocokoffie van nescafe
Luisteren: mn computer en een huisgenoot die net binnenkomt
Denken: shotanalyse, hoe goed God wel niet is en dat ik er nog steeds niet bij kan
Willen: naar bed, scriptie af, dat het nieuwe seizoen in de kerk begint
Dragen: bruinwit shirt, lichtblauwe spijkerbroek, sokken,
-
Quote:
het eerste wat ik hier lees is, dat je niet hoeft te twijfelen aan het feit dat je uitverkoren bent. ik denk dat deze tekst gebasseerd is op Romeinen 8:35-39. Ik hoef niet te twijfelen aan het feit dat God mij heeft gered.
ik weet niet zo goed wat deze stelling met evangelisatie te maken heeft. Maar persoonlijk denk ik dat het absoluut zin heeft het evangelie te verkondigen. Wij weten niet wie God heeft uitverkoren, maar God gebruikt wel andere mensen om de mensen die Hij uitverkoren heeft te bereiken. Dus dan blijft de opdracht om het evangelie te verkondigen toch staan. Als mensen tot geloof komen, is het alleen niet ons werk, maar de Heilige Geest die harten van mensen heeft geraakt. En wij mogen doordat we de opdracht om het evangelie te verkondigen gehoorzamen, misschien wel een schakeltje daarin zijn.
wat vind je van deze dan?
Quote:2-5 De belofte van het evangelie is nu, dat ieder die in de gekruisigde Christus gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft1. Aan alle volken en mensen tot wie God naar zijn welbehagen het evangelie zendt, moet zonder onderscheid deze belofte openlijk verkondigd worden met het bevel zich te bekeren en te geloven2.1 Joh. 3:16; 1Kor. 1:23. 2 Mat. 28:19; Hand. 2:38; 16:31.2-6 Velen die door het evangelie geroepen zijn, bekeren zich niet en geloven niet in Christus; zij gaan in ongeloof ten onder1. Maar dit komt niet doordat Christus' offer aan het kruis gebrekkig of ontoereikend zou zijn; het is hun eigen schuld2.1 Mat. 22:14; Ps. 95:11. 2 Heb. 4:6.Quote:[...]2 Petr 3:9 De Heere vertraagt de belofte niet (gelijk enigen dat traagheid achten), maar is lankmoedig over ons, niet willende, dat enigen verloren gaan, maar dat zij allen tot bekering komen.Nee, deze tekst gaat over God zijn goedheid en zijn wil dat ieder mens, dus niet alleen de vooraf vastgestelde groep uitverkorenen volgens DL 1-11 gered worden maar allen.zie mijn antwoord hierboven
Quote:[...]Als je heel eerlijk ben naar jezelf Marlies dan besef je dat jij helemaal niet in staat bent om nooit meer te zondigen. Daarom hebben wij allemaal Jezus nodig, Hij heeft de overwinning voor ons betaald aan het kruis. Zijn genade geeft ons vrede en maakt ons rechtvaardig. Als we eenmaal een kind van God zijn dan gaat de Heilige Geest in ons werken, Hij werkt het willen en werken in ons uit. Het evangelie is wat deze boodschap brengt en die we aan alle mensen moeten brengen, het Woord wat gesproken wordt brengt leven en dat is wat de Geest in mensen bewerkt zodat ze met hun hart en mond kunnen belijden dat Jezus de Zoon van God is.Jij doet het voorkomen alsof je niet echt een keuze hebt naar mijn idee. maar wellicht begrijp ik je verkeerd.jawel, je hebt wel een keuze, maar ik besef wel, dat mijn eigen ik, God niet wil dienen, maar alleen achter haar eigen lusten aan wil lopen. Ik besef dat ik mijn behoeften instant bevredigd wil zien en dat ik uit mezelf God niet wil dienen. Toch heeft God me gered en ben ik op weg God beter te leren kennen.
Quote:[...]Als dat uitverkiezing is kan ik me er al meer in vinden. Het is zeker zo dat God de eerste stap zet, toen wij nog vijanden waren heeft Hij zijn liefde namelijk al getoond door Zijn Zoon te offeren.Dus deze stap geldt dan toch voor ieder mens neem ik aan? En als je daar als mens op ingaat dan ben je uitverkoren?kan je als mensn uit jezelf daar op ingaan?
Samengevoegd:Quote:De tekst uit Hebr. gaat weer over het perspectief van mensen: bekeer je!Er wordt een parallel getrokken met het OT: daarin was een opzettelijke zonde tegen de wet van Mozes doodstraf-waardig. In het NT hebben we niet meer te maken met eenwet, maar metGods Zoon. De apostel waarschuwt mensen die willens en wetens zondigen nadat ze tot geloof zijn gekomen (de waarheid hebben leren kennen, geheiligd zijn met het bloed van het Nieuwe Verbond). Door die actie vertrappen ze het bloed van het verbond en weerstaan ze de Heilige Geest. Ze verbreken het verbond, en dat wordt hun aangerekend.Irrisistable Grace houdt niet in: ééns gelovig, altijd gelovig. Wél ééns uitverkoren, altijd uitverkoren.Hoe je dan weet of je uitverkoren bent?Aan de ene kant: als je gelooft, mag je eropvertrouwendat je uitverkoren bent, en net zo onbevangen als Paulus God daarom lofprijzen (Ef. 1).Aan de andere kant: als je gelooft, kun je niet achterover gaan leunen en doen of je sowieso binnen bent: Paulus heeft daar ook voor gewaarschuwd, o.a. in 1 kor 9:24-27, en in Fil. 3:8-21.Het komt dus aan op vertrouwen en volhouden. En niet bewust tegen Gods Geest in gaan.als je dan bewust zondigt en er mee doorgaat, ben je dan wel uitverkoren? Je negeert willens en wetens de Heilige Geest en naar mijn mening is dat iets heel ergs.
-
ok, tnx voor de info.....weer wat geleerd
-
ik heb ook een vraagje, ik las laatst in een artikel in het reformatorisch dagblad dat de auteur voorzitter was van een deputaatschap van de gergem.
nu zegt het woordenboek dat een deputaat een afgevaardigde is naar een protestants kerkelijke vergadering, maar dan zouden alle ouderlingen deputaten zijn. En wat ik begreep uit de context is een deputaatschap een soort commissie van een kerkstroming maar dan op landelijk niveau.
zit ik nou goed? is dit iets specifieks voor de gergem of hebben andere kerkstromingen dit ook?
-
ik heb heel lang op zaterdagavond kleine huis en dr quinn gekeken. Dat deden we altijd met het hele gezin. Mijn moeder maakte dan worstenbroodjes en we kregen het voor elkaar met z'n zevenen in 5 minuten dan 40 van die broodjes weg te werken. Geweldig. Daarna lagen we de rest van de avond voor pampus.
-
Quote:Heb jij het ook dat je soms door bepaalde personen vaker geinspireerd wordt dan door anderen? Dat kunnen doden zijn, of levenden, of misschien zelfs al dan niet gedeeltelijk fictieve personages. Zet ze hierneer, mét motivatie.
mijn moeder ondanks dat ik het nooit met haar eens ben, is ze absoluut een voorbeeld voor me. Ze is heel sterk en wijs, ontzettend creatief en weet dat ook goed te uiten. Dankzij haar ben ik muzikaal opgevoed, tussen de schilderijen en ze houdt gelukkig niet op met haar liefde voor kunst en cultuur aan haar kinderen door te geven.
chris ondanks dat ik hem nu niet meer zo vaak zie, is hij zeker een voorbeeld voor me geweest. Hij heeft me opgevangen, toen mijn ouders op een vrij vervelende wijze de kerk uitgezet waren. Dankzij hem heb ik toch mijn geloof niet verloren. Hij was ook de eerst die me aanspoorde te praten over mijn geloof, mezelf en wat me bezighield. En hij heeft me meegenomen naar NSR, waar ik hem eeuwig dankbaar voor ben.
wouter hij leerde mij dat ondanks dat je heel verschillend ben dat je toch leuk kan samenwerken. En dat de buitenkant niet altijd is wat de binnenkant is. Ik heb mooie momenten met hem meegemaakt die ik nooit zal vergeten. Samen met een aantal anderen heeft hij er voor gezorgd dat ik hervormd ben geworden.
mijn beste vriendin ze had eigenlijk psycholoog moeten worden, maar ze helpt me echt mezelf beter te begrijpen.
mijn mentor de afgelopen twee jaar heb ik samen met een oudere mevrouw bijbelstudie gedaan. Ze hoort ook in dit rijtje thuis, omdat ze zoveel rust heeft en me aandacht geeft en op een hele zachte manier tot me door weet te dringen.
de ouderlingen en voorganger van mijn huidige kerk ik kwam voor de eerste keer in mijn huidige gemeente. Ik hoorde verhalen over het feit dat ze door een hele moeilijke tijd waren gegaan en dat het niet veel gescheeld had of mijn huidige gemeente had niet meer bestaan en dat ze terwijl ze het moeilijk hadden ook nog missionair bezig waren. De eerste dienst waar ik bij was, was nog niet eens begonnen en ik had al zoiets, van hier wil ik bij horen en alles over te weten komen. En dat gevoel ben ik nog steeds niet kwijt.
Jonathan Edwards zijn schrijfsels hebben rust in mijn hoofd gebracht over mijn vroegere geloofservaringen. Zijn teksten hebben geholpen om al mijn charismatische ervaringen te kunnen plaatsen en om er rust over te vinden.
français schaiffer de eerste theoloog die ik las die schreef over cultuur en me er bewust van maakte dat de kerk en de wereld een geheel zijn. Inmiddels heb ik gelukkig meer theologen gelezen die over cultuur geschreven hebben (ik heb zelfs het vak esthetiek gevolgd bij een theoloog
)dat was wel genoeg
-
gefeliciteerd
-
ik heb gisteren bramen geplukt bij een vriendinnnetje........over jeugdsentiment gesproken. Toen ik klein was hadden we bramen, zwarte bessen en rode bessen in de tuin. Die gingen we altijd plukken. En toen we in het huis gingen wonen, waar mn ouders nu nog wonen, gingen we de dijk op om daar bramen te plukken (tot ze de oude ijzeren spoorbrug vervingen voor een betonnen exemplaar, dag struiken dus)
-
ik was 22 toen ik op kamers ging........ als je je bij woonnetrijnmond heb ingeschreven, duurt dat idd 2 tot 3 jaar.........maar als je HBO of WO doet of gaat doen, kan je je ook inschrijven bij stadswonen, de organisatie die studentenwoningen verhuurt. Dan heb je binnen 3 maanden tot een half jaar een kamer. Soms heb je wel dat je in een vies studentenhuis terechtkomt, maar dat hangt echt af van de mensen die er al zitten, maar de huizen zijn meestal wel gewoon goed, qua sanitair, isolatie, internet, tv etc en je weet ook zeker dat ze er om de 3 jaar je voorzieningen verbeteren.
Mocht je bij een particulier een kamer huren, check dan bij je toekomstige huisgenoten of de vergunningen in orde zijn en of de verhuurder onderhoud pleegt aan het pand.
in welke buurt zou je willen wonen? West, Noord, Kralingen, Zuid, Omoord? Weet je ff alle cliches ten spijt, in elke rotbuurt zijn mooie rustige straten en in elke nette buurt zijn straten waar je als vrouw 's avonds niet door heen wil.
-
dus de vraag die uit deze discussie voortkomt is eigenlijk: waneer is de Geest aan het werk?
waarbij je verschillende standpunten hebt
- de Geest is aan het werk als manifestaties gebeuren
- de Geest is aan het werk door het Woord
- de Geest is aan het werk door het Woord en sacramenten
* marliesje gaat in haar bijbeltje op zoek naar Galaten 5 en gaat nog is nadenken over wat daar staat
nb. wat heeft dit hele verhaal met traditie te maken? En zo ja, welke dan?
-
Quote:[...]Maar of hij het wilde of niet, het gebeurde. Ik ben erg benieuwd naar je verklaring daarvan.[...]
weet ik niet, waarom gebeuren er nu manifestaties in sommige kerken en in andere niet? Dat is dezelfde vraag en ik weet het niet.
Quote:En dat is absoluut waar, en dat zie je mij nergens onderuit halen. Manfestaties op zich zijn ook niet belangrijk, maar wel de vruchten die daaruit voorkomen. En of Edwards het daar nu mee eens was of niet, het gebeurde, en de vruchten waren goed.laat Edwards nu juist vertellen, dat die manifestaties geen vruchten zijn van de Geest, maar dat de vruchten van de Geest nieuwe inzichten geven en een zachtmoedig hart, een nederige houding en een groot verlangen naar heiligheid. link. Alsjeblieft Mark, zou je die link nog een keer willen lezen.
Hoe bepaal je of manifestaties goed zijn als je alle context (lees traditie) afschaft?
-
ik zou toch maar Jonathan Edwards is gaan lezen.........hij zegt toch echt dat het niet duidelijk is dat uiterlijke manifestaties van God komen en was argwanend tegenover elke uiting.
ten tweede heb je ook de preek van Edwards gelezen: "Sinners in the hand of an angry God". Dat is taal die je nooit in een charismatische kerk zou horen. en verder was de preek bij Edwards nog altijd veel belangrijker dan de manifestaties.
-
mark, misschien moet je toch maar wat gaan lezen van de grote opwekkingsprediker Jonathan Edwards. Die beargumenteert dat uiterlijkheden geen reden te zijn om te denken dat Gods Geest aan het werk is. Je weet bij uiterlijkheden nooit zeker wie er aan het werk is. Hij beargumenteert dat het enige waardoor je kan zien dat Gods Geest aan het werk is, is een godvruchtig leven wat nederig is en verlangen naar heiligheid. link
-
Quote:Het is maar welke traditie je wil zien, de charismatische beweging is een verre nazaat van de wederdopers uit de 16e eeuw en heeft daar weldegelijk tradities van over genomen. Een daarvan is het beweren dat in de andere kerken de Geest uitgedoofd is/wordt/zal worden. Of dat de doop met de Heilige Geest een fysieke ervaring is. Zo zijn er wel meer gewoonten en rites die inmiddels behoorlijk traditie/traditioneel te noemen zijn. Maar zoals een eerdere poster al zei "Zelf het ontkennen van tradities kan een traditie zijn."
interessant, heb je hier een bron van???
Generatieconflict anno nu
in Geloof algemeen
Geplaatst