Andere Jas

Ach, vanaf een uurtje of 7 tot zonet geslapen. Maar wel balen, mijn slaapritme raakt een beetje ontregeld. Iets met teveel vrije tijd en teveel dingen om over na te denken.

Nou lekker, ik heb ongeveer van half drie tot een uurtje of vier ofzo zeer licht geslapen, toen heb ik maar journaal gekeken, ontbeten en een peukje gedaan en nu maar de laptop aangeslingerd.

Ik wil een review van de koffieautomaten op je nieuwe school!

Ja, want emo's staan bekend om hun mannelijkheid.

Heb je geluid om te laten horen wat emo-metal dan precies mag wezen?

Nou ja, zelfs buiten een maatschappelijk mooi plaatje, sommige dingen zijn niet eens zo heel erg lelijk of afwijkend van het mooie plaatje. Het is meer dat mensen niet met een oogopslag je uiterlijk door hebben doordat er iets prominents aanwezig is. En dat komt niet door een door de media geschapen ideaal van schoonheid, ieder mens heeft dat gewoon.

Beetje alles wel denk ik, je kan inderdaad over lichaamsgewicht onzeker zijn, maar ook 'afwijkingen', bijvoorbeeld brandwonden enzo. Meer al die dingen waarvan mensen sneller naar je gaan kijken omdat ze in een oogopslag zien dat er iets is met je.

Wat betreft de grote borsten van sommige vrouwen kan ik me het ook prima voorstellen, je hebt dan meestal toch teveel aandacht die niet helemaal koosjer lijkt, ze vallen toch op en mensen kunnen er geod grapjes over maken.

Sowieso is onzekerheid iets raars, voor een hoop dingen is het gewoon angst voor een afwijzende reactie, en dat zelfs wanneer de afwijzende reactie minder realistisch is dan een positievere reactie. Volgens mij ook de reden waarom ik sommige mensen juist zo hard hun onzekerheid te verbergen door hun gebrek of afwijkendheid om te draaien naar een soort deugd en bij voorbaat al uitgaan van negatieve reacties en zo deze dus ook bij andere mensen uit te lokken. Een soort zichzelf bevestigende onzekerheid.

Maar goed, ik kan me wel voorstellen dat je soms onzeker kan zijn over iets van je uiterlijk en voornamelijk heel erg moe wordt van hetzelfde praatje houden iedere keer en telkens dezelfde blikken als mensen je zien. Ik ken dat wel een beetje van zelf een kop of twee boven de gemiddelde Nederlander uitsteken, maar da's er eentje met voordelen.

Op donderdag 04 februari 2010 19:31:39 schreef Morphogenesis het volgende: [...] Oh, AJ, ik neem aan dat je 4:3, 16:10, 16:9 enzo bedoeld? Dan kan je ook de resolutie veranderen Net als de contrast instellingen staan die in die nvidia control panel

Die heb ik voorlopiog niet gevonden, maar ik zal eens verder spitten in de catacomben van mijn configuratiescherm.

Ik ben te blank voor reggae...

nVidea, maar ik heb het nog niet kunnen vinden...

Ik heb nu net mijn desktop aangesloten op mijn tv, weet iemand hoe en waar ik de beeldscherm instellingen kan veranderen naar een breedbeeld en contrast instellingen? Ik heb een XP bak.

Dan ga je naar mijn idee voorbij aan twee dingen...

God had de mens goed geschapen naakt, pas na de eerste zonde bedekten Adam en Eva zichzelf.

En, de haren die wij op andere plaatsen hebben dan op ons hoofd zit er niet om warm te houden, sterker nog, de testikels van een man zitten juist in een zakje om koeler te zijn dan de rest van lichaam, maar beschermen tegen wrijving.

Sha la lie sha la la! Argh!

Over de handen vouwen heb ik al eens een topic geopend

En voor de rest heb ik daar nog geen problemen mee gehad, de handen omhoog is juist iets wat mij specifiek benieuwde. Ik ben gewoon benieuwd wanneer en waarom het erin is gekomen.

Maar daarom vind ik de gevoelens uiten zo vreemd omdat de de vergelijkbare gevoelens niet op God gericht zichzelf juist anders uiten. Dat is het hele punt.

Oja, schrap mij van de aftermeet, ik moet supporten in Lösden.

Daarom heb ik de context zo goed mogelijk proberen te schetsen.

Nou ja, aanbidden is natuurlijk wel een breed begrip. Maar je snapt me nu?

Welke omschrijving zou jij eraan geven dan? Want als ik het topic en de antwoorden bekijk ben jij de eerste die het niet in een keer snapt.

Nou, wat ik merk in jouw post is dat je een gevoelsmatige connotatie geef die ik doelbewust achterwege heb gelaten om het eens vanuit een ander oogpunt te bekijken.

Maar waarom is het een mooie uiting? Handen in de lucht is wat dat betreft een raar gebaar op zichzelf beschouwd

Aanbidding die een vorst gepast is. Door de tijd heen, een kniebuiging voor een vorst bijvoorbeeld.

[...] Geen idee Ben wel benieuwd

Daarom dit topic ook, als je het nuchter beschouwd zou je het in feite een mal gebaar kunnen noemen. Handen in de lucht gooien associeer ik meer met machteloosheid, of terugtrekken om duidelijk te maken dat je niets te maken wilt hebben met iets. Dat zijn de gevoelens, situaties en toestanden waar ik handen omhoog mee associeer buiten een eventuele kerkdienst om.

Nou, wat ik net heb uitgelegd, dat handen omhoog buiten zang en gebed iets natuurlijks schijnt te zijn, maar hierbuiten om bij de eerder genoemde dingen geassocieerd wordt, in ieder geval door mij.

Breuk in vrijgemaakt Dalfsen

DALFSEN - In Dalfsen scheidt een groep verontruste vrijgemaakt-gereformeerden, onder wie predikant ds. E. Heres (54) en twee diakenen, zich af van hun gemeente. Zondag beleggen ze ,,als nieuw te institueren gemeente'' kerkdiensten in het Emmagebouw.

3 reacties

Dat heeft de groep woensdag via een verklaring bekendgemaakt. Die werd, inclusief een oproep ,,terug te keren naar het oude spoor van de Gereformeerde Kerken'', met de post bezorgd op alle adressen van de Gereformeerde Kerk (vrijgemaakt) ter plaatse. Deze gemeente telt zo'n 1380 leden en naast ds. Heres nog een predikant.

Volgens de groep heeft de Dalfser kerkenraad ingestemd ,,met het toelaten van ernstige dwalingen in het kerkverband van de Gereformeerde Kerken'' en is ze ,,daar ook mede verantwoordelijk voor''. De kerkenraad zou dat hebben gedaan door in te stemmen met besluiten van de landelijke synode van Zwolle-Zuid (2008-2009).

Kampen-Noord

Als voorbeelden noemt de groep besluiten over het vierde gebod en de zondagsrust, huwelijk en echtscheiding, het toelaten van gasten aan het heilig avondmaal en bijvoorbeeld het instemmen met plaatselijke gesprekken tussen vrijgemaakt- en Nederlands-gereformeerden.

Ook het conflict in de kerk van Kampen-Noord rondom ds. E. Hoogendoorn en een deel van de gemeente wordt genoemd als een zaak waarbij ,,een gereformeerd predikant op onterechte gronden uit zijn ambt is gezet''.

In Dalfsen zelf stuit de invoering van zogeheten 'erediensten-plus' op ernstige bezwaren bij de vertrekkende groep. In de eerste dienst was een ,,stukje drama, waarin onze Here Jezus werd afgebeeld, met nota bene applaus, alsof het een toneeluitvoering was'', zo is in de verklaring opgetekend.

In een bijlage bij de verklaring staat een lijst met 24 namen, adressen en handtekeningen van gemeenteleden, die ermee instemmen.

Van der Wolf

Het vertrek van ds. Heres en de groep gemeenteleden volgt een halfjaar na de overgang van de Urker predikant R. van der Wolf naar een vrije gereformeerde gemeente in Hardenberg. Ook hij vertrok uit grote zorg over ontwikkelingen binnen de Gereformeerde Kerken (vrijgemaakt). Andere groepen verontrusten, bijvoorbeeld verenigd rondom internetmagazine Een in Waarheid, schrijven dat hun strijd in de eindfase verkeert.

Onduidelijk is nog of de groep in Dalfsen zich aansluit bij andere ex-vrijgemaakten die in de afgelopen jaren de kerken om veelal dezelfde redenen verlieten. Er is een klein formeel kerkverband van Gereformeerde Kerken (hersteld), van wie de emeritus predikant dr. P. van Gurp overigens in Dalfsen woont. Daarnaast is er een kerkverband-in-wording met de predikanten Van der Wolf en Hoogendoorn.

Eenheid

De groep in Dalfsen schrijft dat ,,het ons hartelijke voornemen is alles in het werk te stellen om tot eenheid te komen met allen die Christus willen volgen en daadwerkelijk willen staan op het fundament dat Hij gelegd heeft, het Woord van apostelen en profeten. Wij hopen, door Gods genade, weer te mogen staan in de ruimte van de katholieke kerk.''

De kerkenraad van de vrijgemaakt-gereformeerde kerk in Dalfsen wilde woensdag nog niet reageren op de verklaring. Voor woensdagavond staat een vergadering gepland.

link

Er gaat toch echt iets goed mis. Op een of andere manier werkt het niet goed om dankzij de dictatuur van de meerderheid alles om te gooien. Ik denk ook ergens dat dit voorkomen had kunnen worden als er omwille van de verontrusten geen gekke dingen werden gedaan. Dat lijkt mij ook ergens bijbelser.

Op woensdag 03 februari 2010 19:01:41 schreef Cornelius van Wijck het volgende: [...] Katholieke moraaltheologie: niet wat God wil is goed, maar God wil wat goed is. Bonaventura is katholiek. Helpt dat?

Heeft er wel mee te maken, want ik weet niet of de universele rechten van de mens zo goed zijn, en dus als maatstaf gehanteerd mogen worden zoals Bonaventura op een of andere manier bij mij de indruk heeft gewekt. Ik weet ook niet goed wat ik met zo'n moraaltheologie aanmoet.

Het heeft denk ik meer te maken met de scheiding in de maatschappij tussen mannen en vrouwen, nu loopt dat door elkaar, maar lange tijd waren de mannen die de koers bepaalden en grote kans liepen om een langere tijd te kunnen meemaken zonder een vrouw te ontmoeten. Dat verklaart naar mijn inzicht zo'n beetje waarom mannen dan bij een vrouw helemaal op hol zouden kunnen slaan of waarom vrouwen dus hun haren moesten bedekken voor andere mannen. En misschien duiken niet alle mannen op een vrouw zonder hoofddoek, maar lastigvallen hoeft zeker niet alleen te slaan op seksuele intimidatie of iets dergelijks, maar ook iets wat slaat op commentaar ontvangen vanwege een gebrek aan goed fatsoen door het dragen van geen hoofddoek.

Grote probleem is dat iedereen in de huidige maatschappelijke inrichting blijft denken en mijlenver staat van de oorspronkelijke beleving. Ik denk Jb ook, wat trouwens niet erg is, dat komt vanzelf wel.

Da's een open deur.

Nou ja, de tegenargumenten tegen het dragen van hoofdbedekking voor christenen zie ik, net zoals dragen van broeken, zijn meestal gebaseerd op maatschappelijk liberaliserende trends. Ik ben dan ook benieuwd, specifiek binnen sommige gereformeerde kerken, sinds wanneer de hoed werd afgeschaft als verplicht.

Telfort.