Aviator

Twee in het zwart geklede mannen met bivakmutsen op hebben zondagochtend vroeg de 68-jarige pastoor van de parochie St.Joseph in Kerkrade in zijn woning overvallen. Ze dwongen hem zijn eigen kluis en die van de kerk aan de overkant van de weg te openen. Dat maakte de politie zondag bekend.

De mannen drongen de pastorie aan de Kampstraat rond kwart over vier binnen en verrasten de pastoor in zijn slaap. Nadat de overvallers met de pastoor de kerk verlaten hadden, wist deze de aandacht van twee passanten te trekken, waarop de overvallers het hazenpad kozen. Ze gingen er met een onbekend geldbedrag vandoor.

De geestelijke is volgens de politie volledig overstuur, maar verder ongedeerd.

Bron: ANP

[preview]Naar verwachting zal de nieuwe kerkorde van de Gereformeerde Kerken (vrijgemaakt) (GKv) in 2014 van kracht worden. Dat werd duidelijk tijdens de synodezitting van afgelopen weekend van het kerkgenootschap.

Dat meldt het Nederlands Dagblad dat verslag doet van de synodezittingen.[/preview]

Aan een tweede versie van de concept-kerkorde, Werkorde geheten, wordt momenteel gewerkt. Naar verwachting zal die eind deze maand af zijn. Dat concept wordt voorgelegd aan de regionale kerken die hun opmerkingen kunnen geven, waarna een derde, definitief concept wordt geschreven.

Dit concept gaat dan weer langs de synode die haar opmerkingen zal geven en eventuele wijzingen zal doorvoeren. De laatste synodezitting die over de kerkorde zal spreken staat gepland in 2014. Hierna zullen de nieuwe kerkelijke regels van kracht worden in de ongeveer 270 regionale vrijgemaakte kerken.

De vrijgemaakte synode is dit jaar al verschillende keren bij elkaar gekomen in Harderwijk. De eerstvolgende zitting is op 13 mei.

Bron: Nederlands Dagblad

Ben jij toe aan een uitdaging? Dit is een uitdaging zoals je die nog niet eerder bent tegengekomen, en hij heeft de kracht om je leven echt te veranderen! Dit is de Pure Uitdaging, een gratis 30-daagse interactieve online cursus die je wilt leren, helpen en toerusten om een leven te leiden van puurheid en kracht! Wanneer je je aanmeldt voor deze unieke cursus (via Setting Captivesfree) zul je een Nederlandse mentor toegewezen krijgen met wie je kan communiceren per email. Je mentor ontvangt je antwoorden en zal daarop reageren met kritische vragen, opmerkingen, bemoedigingen en advies.

In deze cursus willen we je helpen te groeien in je relatie met Jezus Christus en in Hem je voldoening te vinden. We kijken naar verschillende dingen die met zuiverheid te maken hebben. Zuiverheid houdt veel meer in dan reinheid op seksueel gebied. Het betekent dat je vlekkeloos bent in elk gebied van je leven. Dat is heel moeilijk! Maar het iets waar je naar toe mag werken en waar je voor mag bidden. Het moment waarop we Jezus Christus van aangezicht tot aangezicht zullen zien, zullen we net zoals Hij zijn. Helemaal zuiver en rein. De uitdaging is groot, maar ook de beloning en voordelen zijn groot!

'Ten slotte, broeders en zusters, schenk aandacht aan alles wat waar is, alles wat edel is, alles wat rechtvaardig is, alles wat zuiver is, alles wat lieflijk is, alles wat eervol is, kortom, aan alles wat deugdzaam is en lof verdient. Doe alles wat ik u heb geleerd en overgedragen, wat ik u heb verteld en laten zien. Doe het, en de God van de vrede zal met u zijn.' (Fil 4:8,9)

Het doel van Setting Captives Free is op Christus gerichte hoop en vrijheid te bieden aan hen die slaaf van de zonde zijn. Belangrijke peilers daarvan zijn: rekenschap aan elkaar afleggen en het genieten van het naleven van Bijbelse waarheden. Dit alles in een leven met en tot eer van God. Setting Captives Free biedt hulp in de vorm van Bijbelcursussen aan hen die worstelen met ondermeer verslaving aan pornografie en zelfbevrediging, homoseksualiteit, overeten, drugs- en drankverslaving, zelfverwonding en roken.

Tja dit is een situatie waarin het uiteindelijk aan jou de keus is. Klinkt misschien een beetje simpel, uiteindelijk moeten jullie hier samen uitkomen...

Mijn persoonlijke visie is dat het voor mij niet had gewerkt, met iemand die niet christelijk is... Ik vind het essentieel om mijn geloof te kunnen delen met iemand die juist dat van mijn leven begrijpt.

Ik merk ook dat de keuzes die in ons leven voorbij komen, juist vragen om dat stukje herkenning en erkenning op het gebied van geloof. Het geloof is een fundament voor mij, van waaruit ik de dingen bezie en waaruit ik uiteindelijk tot keuzes kom. Hierin zou ik niet alleen kunnen staan binnen een relatie/ huwelijk, het is dan ook het fundament voor ons beide daarin.

Verder vraag ik mij altijd af hoe je dit dan vorm wilt geven in de toekomst wanneer er wellicht kinderen komen. Die wil je beide het beste meegeven, van wat je vindt, denkt, ervaart enz... Ik denk dat wanneer ik op dat moment een fundamentele andere levensovertuiging zou hebben, het zou gaan botsen en niet zou werken...

Het is denk ik aan jezelf of je dit fundament van doorslaggevende waarde vindt of niet.

Ik sluit me daarbij aan...

Een VOG zegt eigenlijk niet zoveel, het moet maar net bekend zijn dat iemand bepaald gedrag in het verleden heeft gehad.

Ik denk dat wat Thorgem zegt vele malen belangrijker is. Hoe signaleer je bepaalde gedragingen en hoe moet je hiermee omgaan? Zo ook in de particuliere kinderopvang, waar een VOG verplicht is, maar het geen vrijbrief is voor iemands betrouwbaarheid op dat gebied.

Daarnaast denk ik niet dat het bevorderend is voor de kinderopvang in de kerk. Ik denk ook eerder dat het zonde is voor van het geld dat je ervoor moet betalen om het aan te vragen. Moeten mensen dat zelf betalen of de kerk? Volgens mij kost het 40 euro ofzo, per pesoon...

[preview]Een opzet voor een gedragscode voor predikanten en kerkelijk werkers van de Protestantse Kerk kon niet de goedkeuring van de meerderheid van de synode van het kerkverband krijgen en is van tafel geveegd. Aan een verbeterde versie moet nu worden gewerkt.[/preview]

"De behoefte voor een gedragscode voor predikanten bestaat al lang", zei scriba Arjan Plaisier tijdens de synode, "geen wetboek, maar een hulplijn". In de Nederlandse samenleving hebben veel verschillende beroepsgroepen al een gedragscode. De predikant, als vertrouwenspersoon, als herder, én als professional, kan eigenlijk niet zonder.

De gedragscode die de synode donderdagavond besprak gaat uit van vier kernwaarden (dienstbaarheid, betrouwbaarheid, evenwicht en verbondenheid) en vier rollen van de predikant (als professional, vertrouwenspersoon, collega en als werknemer in het geheel van de kerk). Aan de hand van deze kernwaarden en rollen komt de gedragscode met 55 punten waaraan een predikant of kerkelijk werker zich kan meten.

In de gedragscode staat onder andere dat een predikant geen geldschulden moet hebben bij een gemeentelid, maar ook dat hij zorgvuldig met zijn tijd om moet gaan. Ook de plicht tot geheimhouding speelt krijgt veel aandacht. Onder uitzonderlijke omstandigheden mag een predikant deze geheimhouding schenden, als het geheim bijvoorbeeld schadelijk is.

Maar een ruime meerderheid van de synode vond de gedragscode nog te onduidelijk, al werd wel vastgesteld dat een gedragscode wenselijk is. Een aangepaste versie zal tijdens een volgende synode worden besproken.

De synode van de Protestantse Kerk vergadert tot en met vrijdag 15 april in Lunteren.

Bron: IKON

[preview]Op 21 juni vindt in de Hermitage Amsterdam de eerste Nacht van de Theologie plaats. Het wordt een galafeest dat het belang en de maatschappelijke relevantie van de theologie wil benadrukken. Tijdens de Nacht vindt de uitreiking van de Theologie Publicatieprijs 2011 en de Theologie Podiumprijs plaats.[/preview]

De initiatiefnemers voor de Nacht van de Theologie - Trouw, NCRV, IKON, Protestantse Kerk Amsterdam, Remonstrantse Broederschap en Refo500 - willen de theologie op een nieuwe manier onder de aandacht brengen. De theologie verdient volgens hen een dergelijk evenement. "Zonder theologie is het moeilijk de actualiteit te begrijpen. Theologie gaat eigenlijk over álles". Tijdens de Nacht kunnen theologen uit het hele land elkaar ontmoeten én, hoopt de organisatie, inspireren. Een uitgebreid programma zorgt voor vermaak en diepgang, variërend van debat en toespraken tot muziek en interviews. "Het wordt een soort boekenbal, maar dan voor theologen", aldus de initiatiefnemers. De diverse programmaonderdelen vinden plaats tijdens een avondvullend diner.

Hoogtepunt van de Nacht is natuurlijk de tweevoudige prijsuitreiking. De Theologie Publicatieprijs 2011 is in het leven geroepen voor het beste theologische boek van het afgelopen jaar. Op de longlist van 18 titels staan onder andere de Herziene Statenvertaling en de Catechismus van de Compassie. De Theologie Podiumprijs gaat naar de theoloog die met een opvallende activiteit of initiatief of door een sterke presentatie in de media de theologie een gezicht heeft gegeven. Onder de tien genomineerden zijn Antoine Bodar voor zijn optreden in de media, Abeltje Hoogenkamp van de preek van de leek en Herman Selderhuis die de herdenking rond 500 jaar Calvijn organiseerde.

Op de website nachtvandetheologie.nl is meer informatie te vinden over de Nacht en is het mogelijk om een stem uit te brengen op de genomineerde theologen voor de Theologie Podiumprijs. Theologen kunnen zich via deze site ook opgeven voor het evenement tijdens de kortste nacht van het jaar.

Bron: IKON

Op donderdag 14 april 2011 10:29:55 schreef Archillion het volgende:

Dit kan bij de categorie "Houtsplinters van de ark ontdekt". Alhoewel, over tientalle jaren is het mogelijk om mensen te klonen en aangezien er vast nog wel wat DNA op de spijkers zit kunnen we het tegen die tijd wel vragen.

Wordt vervolgd.

[preview]Tijdens een taxatiemiddag in Het Wapen van Warmond dook een fraaie Bijbel op. Het gaat om een Elsevier Bijbel uit 1663, uitgegeven in Leiden en vol met bijbelse gravures.[/preview]

Tientallen mensen kwamen dinsdag 5 april met hun kostbare boeken en Bijbels naar taxateur en veilinghouder Arie Molendijk uit Rotterdam. Het bijzondere van deze Bijbel is volgens Molendijk dat hij 178 gravures heeft en zes bijbehorende kaarten van N. Visscher. Ooit zijn deze gravures (midden 1700) bijgevoegd, is de Bijbel opnieuw gebonden en is de boeksnede verguld met goud. De twee koperen sloten zijn verguld met goud en hebben een bijbelse voorstelling. Molendijk had zulke sloten nog nooit gezien na bijna 1000 taxatiedagen. De veilingwaarde wordt geschat op ongeveer 5000 euro maar kan bij belangstelling oplopen tot wel 10.000 euro. Molendijk taxeert donderdag 28 april van 13.00-16.00 uur boeken in Hotel Centraal te Leidschendam, Vlietweg 130.

Bron: Christelijk Informatie Platvorm

[preview]Een Canadees-Israëlische documentairemaker beweert de spijkers te hebben gevonden, waarmee Jezus aan het kruis is gespijkerd. De spijkers zijn gevonden in het graf van hogepriester Kajafas, de voorzitter van het Sanhedrin dat Jezus berechtte.[/preview]

Simcha Jacobovici maakte een documentaire over de spijkers die in 1991 in het graf van Kajafas zijn gevonden. Kort na de ontdekking van de spijkers verdwenen ze, maar Jacobovici beweert ze opnieuw te hebben gevonden in een forensisch laboratorium in Tel Aviv.

Volgens de documentairemaker nam Kajafas de spijkers mee zijn graf in als talisman. De spijkers kunnen volgens hem alleen van Jezus zijn omdat de hogepriester enkel met Zijn kruisdood in relatie wordt gebracht. Jacobovici weet dat hij zijn beweringen nooit helemaal hard kan maken, maar noemt ze wel zeer overtuigend.

Er zijn echter genoeg critici. Wetenschappers van de Israel Antiquities Authority vinden dat de bevindingen berusten op te veel aannames. Het is niet zeker dat het graf van Kajafas de hogepriester is. De link tussen de spijkers in het graf en Jezus is wel heel snel genomen en daarnaast worden er wel vaker spijkers in graven gevonden. Ze noemen de beweringen een publiciteitsstunt voor de documentaire 'The nails of the cross' van Jacobovici.

Bron: IKON

[preview]Het kabinet moet een extra bezuiniging van 50 miljoen euro op ontwikkelingsorganisaties ongedaan maken.[/preview]

Dinsdag heeft de Eerste Kamer daarover een motie van ChristenUnie-senator Roel Kuiper aangenomen. Kuiper: ,,Deze bezuiniging was echt een stap teveel. Je kan niet plotsklaps het beschikbare budget nog een keer verminderen met eenderde.â€

“De bezuinigingen zouden drastische gevolgen hebben voor de programma’s van organisaties. De continuïteit en kwaliteit van hun werk en behaalde resultaten zouden verloren gaan. De Eerste Kamer heeft daar terecht een stokje voor gestoken.â€, aldus Roel Kuiper.

Het kabinet wil fors bezuinigen op ontwikkelingshulp. Daarbij worden ook ontwikkelingsorganisaties niet ontzien. De motie maakt de extra bezuinigingen tot 2015 ongedaan. De motie spreekt uit dat er ook na 2015 een oplossing moet worden gevonden in overleg met de organisaties zelf. Kuiper: “Ontwikkelingsorganisaties zorgen voor draagvlak en zijn het gezicht van de Nederlandse OS-inspanningen in de samenleving.â€

Alleen de VVD stemde tegen de motie Kuiper.

Bron: One way

[preview]‘Hoeveel dierenleed passeren we achteloos, wanneer we door de schappen van onze supermarkten lopen? Hoeveel dierenplezier is er met onze manier van ‘vleesproductie’ de kop ingedrukt? Maar nu schijnen we het licht gezien te hebben en krijgt de Joodse gemeenschap, samen met de moslimgemeenschap de wacht aangezegd’ aldus scriba Arjan Plaisier in zijn Commentaar bij de Tijd.[/preview]

Hij gaat in dat commentaar in op de discussie in de Tweede Kamer en het mogelijk verbod op ritueel slachten.

‘De Joodse gemeenschap wordt hiermee hard getroffen. Zij slachten op zeer beperkte schaal ritueel. Deze slacht is binnen het Jodendom onderdeel van de behandeling van dieren die aan ethische normen gebonden zijn.’

Het moderamen van de generale synode heeft zijn zorg over het dreigende verbod ook uitgesproken tegenover de fracties van de Tweede Kamer.

Bron en verdere informatie: PKN

De Indiase predikant Hiralal Solanki liep een week stage bij een collega in Kampen. Hij wilde ontdekken hoe Nederlandse gereformeerden het postmodernisme het hoofd bieden.

Het was maar een stage van één week, maar met een overvolle agenda: pastorale gesprekken in de wijk, visitatiebezoeken aan kerken in de buurt, gesprekken met asielzoekers en catechisaties...

Bron en verdere informatie: Nederlands Dagblad

Vorige week ontstond behoorlijk wat commotie over een rockdienst die in de Maranathakerk in Woerden werd gehouden. De avond voor de rockdienst werd namelijk de poplezing van stichting JijDaar in de kerk gehouden. Refoweb sprak naar aanleiding van de gebeurtenissen met de enige christen in de rockband die optrad: "Ik ben het zelf natuurlijk niet eens met de teksten van sommige nummers, maar ik ga geen artiesten negeren omdat ze een kritisch nummer hebben."

Niels zegt niet in te zien waarom metal en rockmuziek niet in de kerk zou passen: "Het is gewoon weer een andere muzieksoort, waar uit zichzelf niets kwaads of duivels in zit. Het doel van de avond was overigens niet om christelijke metal aan de man te brengen, dus we konden ons eigen repetoir spelen. Ook hoeft niet alles meteen God te eren, aardse dingen zijn ook belangrijk."

Het nummer Jesus of suburbia, waarin de tekstschrijver zegt dat 'nietmand ooit is gestorven voor zijn zonden, laat Niels links liggen: "Ik ben het natuurlijk niet eens met de teksten van het nummer, maar dat betekent niet dat alle nummers van z'n artiest inees kwaardaardig zijn. Ook met de expliciete seksuele teksten heb ik geen moeite, zolang het met respect gaat. Ik heb nergens in de Bijbel terug kunnen vinden dat je niet over seksualiteit mag praten of zingen."

Niels stelt verder dat de band erg beledigd was door het persbericht van Stichting JijDaar. "Wij zijn niet gehoord en er stonden onjuistheden in het verhaal. We waren boos omdat we zo snel werden veroordeeld. Het gaat om de invloed van de muziekstijl, niet om de teksten bij de nummers. Bovendien, als de meeste teksten van een band als Rammstein goed worden bekeken, zie je de ware bedoeling ervan. Nummers waar een sadistische tekst wordt neergezet, gaan juist over de afkeuring daarvan. Dus voordat je bands gaat veroordelen, kijk eerst goed naar de teksten en de bedoeling van hun nummers."

Bron: Christelijk Informatie Platvorm

[preview]‘Evolutie is een feit. Het bewijs voor evolutie is minstens zo sterk als het bewijs voor de Holocaust’. Dit stelt de bekende atheïst Richard Dawkins.[/preview]

De christelijke theoloog Albert Mohler merkt op dat Dawkins op aarde de grootste evolutie-evangelist is. "Hij is duidelijk gefrustreerd dat zoveel bewoners van de aarde weigeren om zijn boodschap te accepteren," vertelt Mohler.

Mohler merkt op dat voor Dawkins alle bezwaren tegen de evolutie krankzinnig, niet intelligent en onwetend zijn. "Dawkins noemt iedereen die het met hem oneens is gek, dom en onwetend, omdat ieder weldenkend, intelligent en geïnformeerd persoon het met hem eens zou zijn. Wat Dawkins frustreert is dat veel moderne mensen de evolutie verwerpen als feit en als wereldbeeld. ‘Het bewijs voor de evolutie groeit met de dag, en is nooit sterker geweest’, stelt hij. ‘Tegelijkertijd en paradoxaal genoeg zijn de slecht geïnformeerde tegenstanders ook sterker dan ik me kan herinneren.’"

Minder dan 40 procent van de Amerikanen ontkent dat de mens is geëvolueerd en gelooft in plaats daarvan dat de mens door God is geschapen. "Zijn uitspraak dat de evolutie ‘minstens zo’n sterk bewijs is als de Holocaust’, is absoluut schokkend. Dit is nauwelijks een soort verklaring die wij zouden verwachten van iemand die in een dergelijke bevoorrechte plaats staat binnen een academische gemeenschap. Maar Dawkins schrijft niet in zijn hoedanigheid als wetenschapper. Hij schrijft als een evangelist voor de evolutie," aldus Mohler.

Bron: Christelijk Informatie Platvorm

[preview]In de nacht van vrijdag 17 op zaterdag 18 juni organiseert Open Doors voor de zesentwintigste keer een nacht van gebed.[/preview]

Van Amsterdam tot Vlissingen, van Ureterp tot Deinze (België) brengen christenen de nood van broeders en zusters van over de hele wereld bij God.

Misschien denkt u thuis aan de keukentafel in uw gebeden ook wel dagelijks aan hen die vervolgd worden om hun geloof in Jezus Christus. “Erg mooi,â€zegt Anne van der Bijl, oprichter van Open Doors, de organisatie achter de Nacht van Gebed.“maar juist dat gezamenlijk bidden, als gemeenschap der heiligen, is ook heel belangrijk. Op veel plaatsen in de bijbel worden we opgeroepen om samen te komen en ons te verootmoedigen voor God, om zo met elkaar landen, situaties en mensen voor de Heer te brengen.â€

Bron en verdere informatie: CV*nieuws

[preview]"Vroeger konden mensen prima een uur lang naar een preek luisteren, maar tijden zijn veranderd. We leven in een beeldcultuur," zegt Bert Hiemstra die actief is in christengemeente DoorBrekers in Barneveld. DoorBrekers maakt sinds de oprichting in 2005 een explosieve groei door. Een orthodoxe boodschap in een eigentijds jasje. Niet voor niets wordt er in deze gemeente naast het gesproken woord ook veel met beeld gecommuniceerd. "Wij vinden het belangrijk dat we onze boodschap op een beeldende, eigentijdse manier overbrengen," aldus Hiemstra die onder meer het mediateam van DoorBrekers leidt.[/preview]

DoorBrekers ging van start met veertig volwassenen en veertig kinderen. Momenteel komen iedere zondagochtend meer dan 1.500 mensen samen in de Veluwehal. "Vanaf het begin hebben we Gods leiding ervaren," vervolgt Hiemstra. "Het is God die de groei heeft gegeven en Hij zegent de dingen die we doen. Wat ons drijft is dat we de ongeredde wereld bereiken en dat we mensen in aanraking brengen met Jezus Christus. Daar draagt iedereen graag aan bij. Onze gemeente is op groei ingesteld. Natuurlijk is het niet altijd even comfortabel als een kerk snel groeit. Maar we ervaren dit natuurlijk wel als positief."

Open vizier

Wat zijn voorwaarden voor gemeentes om te groeien? Hiemstra: "Een open vizier voor de stad of het dorp waarin je woont is heel belangrijk. Het is zaak dat we niet alleen op onszelf gericht zijn, maar ons hart juist wijd open zetten voor de wereld om ons heen. Ook is het belangrijk dat we als kerk de taal spreken van mensen die God niet kennen. Dan kunnen we inhaken op hun belevingswereld, hen begrijpen en de boodschap op een goede en begrijpelijke manier afleveren. Als kerk stellen we onszelf voortdurend de vraag of mensen ons wel snappen. We hebben goed nieuws, maar omdat over te brengen is het zaak dat mensen de boodschap oppikken."

"Daarom preken we ook zo praktisch mogelijk," voegt Hiemstra toe. "God is er niet alleen voor de zondag. Een leven in geloof is juist belangrijk als je niet in de kerk zit. De zondagse diensten zijn bedoeld om mensen uit te nodigen, ze te helpen om Jezus te ontmoeten en aan te nemen. Dat terwijl de gelovigen toegerust worden om juist doordeweeks een leven van overwinning te leven. Van die insteek zien we de vrucht."

Uitdagingen

DoorBrekers groeit snel. Is het alleen een succesverhaal? "Het is een succesverhaal. Absoluut. Niet dat snelle groei geen uitdagingen heeft. Maar God leidt ook daar in en door lastige dingen te overwinnen, word je ook sterker. Een kerk is bedoeld om te groeien. Jezus heeft de kerk de opdracht gegeven om alle volken tot zijn discipelen te maken. Dat houdt dus groei in." Wat dat betreft zijn er nog kansen genoeg, geeft Hiemstra aan. "Uit onderzoek blijkt dat de helft van de inwoners van onze gemeente niet naar de kerk gaat. Daar valt nog heel veel te winnen dus. Dat is ook een reden waarom we in oktober van start gaan met een tweede locatie in Amersfoort. Ook daar zijn er nog vele duizenden mensen die niet geloven of niet naar de kerk gaan. Ze missen wat en wij willen ze graag helpen om te ontdekken wie God is."

Bron: Christelijk Informatie Platvorm

[preview]De gereformeerd-vrijgemaakte kerk in Sliedrecht is een bijzondere activiteit gestart: de kerk restaureert collectezakken. Gemeenten kunnen hun versleten collectezakken bij de Elim-kerk van nieuwe binnen- en buitenzakken laten voorzien.[/preview]

De Elim-kerk biedt verschillende mogelijkheden aan: naast vervanging van de zak is het ook mogelijk de zak te versieren met teksten en sierranden. Ook is het mogelijk de houten handvatten te laten schuren en opnieuw te laten lakken.

De vervanging van een collectezak kost tussen de 30 en 50 euro. De opbrengsten komen voor de helft ten goede aan de kerk en voor de andere helft aan stichting Open Doors, die zich inzet voor vervolgde christenen wereldwijd.

Bron: IKON

[preview]De generale synode van de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt (GKv) heeft vorige week besloten dat er nader onderzoek komt naar het aantal echtscheidingen in het kerkverband.[/preview]

Er komt geen onderzoek naar de Herziene Statenvertaling (HSV).

Dat meldt het Nederlands Dagblad dat verslag doet van de vergaderingen. De synode kwam afgelopen vrijdag en zaterdag bijeen.

Het verzoek om het onderzoek naar echtscheidingen kwam van de Raad van Advies inzake huwelijk en echtscheiding. Die adviseert kerkenraden bij echtscheidingsvraagstukken. De Raad schat dat er jaarlijks zo’n 150 echtscheidingen plaatsvinden in de GKv, maar wil dit graag bevestigd zien met een onderzoek. Ook wordt dan gekeken of het aantal toeneemt.

De synode besloot verder geen onderzoek te doen naar de HSV, zoals tijdens de vorige synodezitting in 2008 ook al was besloten. Tijdens die synodezitting werd bepaald dat het niet wenselijk is als in de kerken verschillende moderne Bijbelvertalingen naast elkaar worden gebruikt.

De GKv-synode vergadert in 2011 op verschillende data. De volgende zitting is op 15 april. Dan wordt er onder andere vergaderd over seksueel misbruik in pastorale relaties.

Bron: Nederlands Dagblad

De gemeente Urk heeft een vergunning voor een evangelisatietent bij de haven geweigerd. Het CDA wil opheldering omdat de weigering in strijd kan zijn met de vrijheid van godsdienst.

Het Nederlands Bijbel studie Centrum (NBC) uit Almere wil een evangelisatiecampagne houden met een tent. Het college heeft een vergunning geweigerd omdat dit soort activiteiten alleen door de plaatselijke kerken gedaan mogen worden. Bovendien worden vergunningen als deze...

Bron en verdere informatie: Nederlands dagblad

@ cheatertinus: Spannend! Ik sluit me aan bij wat de mensen hiervoor al zeiden. Ga gezellig uit, zoals je zelf aangeeft naar de bioscoop bijvoorbeeld. Je kunt ook even afwachten hoe dat gaat om na de film nog voor te stellen iets te gaan drinken ofzo.

Wanneer je negatieve ervaringen kunt delen met elkaar ben je denk ik sowieso vrienden. Het hoeft echter niet te betekenen dat het meer is. Heeft zij jouw dingen vertelt of andersom?

Het kan namelijk ook afschrikken, dat je iemand hebt gevonden waar je bepaalde dingen mee kunt delen, dat er dan een andere relatie ontstaat doordat de een verliefd is.

[preview]"Tieners worden geen 'leden' van de kerk als zij oud genoeg zijn om in een commissie te dienen. Zij zijn lid zodra zij hun geloof en vertrouwen op Jezus Christus stellen," zegt Greg Stier. Hij noemt drie redenen waarom de kerk zich meer op tieners moet richten. "Zij zijn niet de kerk van morgen, maar van vandaag," noemt de columnist van de Christian Post als eerste reden. "Wachten tot ze ouder worden is één van de redenen waarom velen van de volgende generatie afhaken."[/preview]

"Ten tweede kunnen tieners het evangelie sneller delen dan volwassen. Als volwassenen over evangelisatie spreken, is men voortdurend gericht op het opbouwen van relationele bruggen met onkerkelijken. Als u zo'n gesprek met een tiener probeert te voeren, rollen hun ogen vanzelf op een sms van één van hun vele niet-kerkelijke vrienden. De gemiddelde tiener heeft tenminste honderd online-vrienden, en vrienden kunnen veel meer invloed uitoefenen dan een vreemdeling. Zo kunnen zij de uitbreiding van het koninkrijk van God beïnvloeden."

Christus' opdracht

Stier: "Jezus gaf Zijn discipelen de opdracht om 'te gaan en discipelen te maken onder alle volken'. Naast evangelisatie betekent dit 'hen onderwijzen om te gehoorzamen', wat Hij heeft bevolen, waaronder de opdracht om discipelen te maken (Matteüs 28:19-20). Dat Christus ons geroepen heeft, moet voor kinderen en jongeren dan ook de uiteindelijke reden zijn om mee te doen. Als tieners serieus genomen worden, en onderwijs ontvangen, kunnen zij de wereld op zijn kop zetten met het evangelie van Christus."

"Laten we meer aandacht besteden aan tieners, zodat zij tot eer van God fantastische dingen kunnen doen," aldus Stier.

Bron:

[preview]Volgens Arabist Wim Jansen zijn er nauwelijks overeenkomsten tussen de Bijbel en de Koran. Zijn uitspraken staan in schril contrast met het project Bijbel en Koran van de IKON en de Wereldomroep, dat de overeenkomsten tussen de twee heilige boeken benoemt.[/preview]

"Er zijn een paar oudtestamentische Bijbelverhalen die in de Koran worden naverteld. Maar vaak zijn het slechts vier of vijf regels die letterlijk hetzelfde zijn", aldus Jansen in de donderdag verschenen Gezinsgids. Op de website bijbelenkoran.nl worden echter talloze gelijkenissen opgesomd. Zowel in de Bijbel als in de Koran bouwt Noach (Noeh) een ark. Ook in de Koran staat dat Jona werd opgeslokt door een vis.

Over Jezus in de Koran zegt Jansen: "Christus wordt genoemd, maar niet dat Hij gestorven is en dat Hij is opgestaan. Wat betekent Christus dan? In feite niets". De Koran is volgens bijbelenkoran.nl echter zeer positief over Jezus (Isa). Hij wordt inderdaad niet gezien als de Zoon van God, maar wel als een bijzondere profeet.

Op de website bijbelenkoran.nl is het boek 'Koran en Bijbel in verhalen' van filosofe Marlies ter Borg integraal te lezen. Zij stelt dat aandacht voor de gelijkenissen een beginpunt kan zijn voor dialoog tussen christenen en moslims.

Bron: IKON

[preview]Het radio-programma Musica Religiosa van de IKON presenteert vandaag een bijzondere publicatie: ‘Musica Religiosa anno nu’ met moderne composities, geschikt voor liturgisch gebruik.[/preview]

In 2010 kregen vijf - jonge - componisten de opdracht composities te maken, geïnspireerd op drie uiteenlopende religieuze teksten. De componisten hadden de keuze uit 'Zware tijden' van Augustinus, 'Vader geef ons uw zege', een zegenbede uit de 10e eeuw en 'Christus mijn licht', een moderne zegebede uit 2001. Aan de composities werden een aantal voorwaarden gesteld. Zo moesten zij geschikt zijn voor de eredienst en goed uitvoerbaar door een kerkkoor of cantorij.

Het resultaat is een cd met tien nummers met daarbij een begeleidend boekje. Hierin worden de componisten voorgesteld en vertellen zij wat zij hebben gecomponeerd en wat de gedachte hier achter is.

De compositie-opdracht vormt het slotsstuk van 'Kerkmuziek der Nederlanden', een langlopende serie in Musica Religiosa die de kerkmuziek van 1800 tot nu onder de loep heeft genomen. Met de nieuwe composities eindigt de serie niet alleen bij het heden, zij werpt daarmee ook een blik op de toekomst.

Bron: IKON

[preview]Dit voorjaar wordt door Go and Tell in Apeldoorn een City Impact georganiseerd in samenwerking met de lokale kerken.[/preview]

City Impact is een evenement van één dag waar mensen worden uitgedaagd om te ontdekken wie God is, dit gebeurd samen met soms honderden mensen die de stad ingaan. In de avond is er een optreden van gospelartiest Matthijn Buwalda en spreekt David de Vos.

Al een aantal jaar vinden City Impacts in Nederland plaats, zo vond er een City Impact plaats in Rotterdam. Men ging toen met duizend mensen de stad in om in tweetallen aan mensen op straat te vertellen over God en te bidden met wie dit wilde. Het was toen een bijzondere belevenis waar veel mensen enthousiast werden omdat ze van Jezus hoorden en hem konden ervaren. Verschillende mensen werden toen genezen door gebed. Men verwacht dat het in Apeldoorn opnieuw enthousiaste verhalen zal voortbrengen van wat God in mensenlevens doet!

City Impact is een evenement wat er op gericht is om met christenen vanuit Nederland bij elkaar te komen om in een stad te laten zien en horen wat geloven in God is. De City Impact is op zaterdag 16 april in Apeldoorn in eht gebouw van Menorah, Paslaan 11. Het dagprogramma start om 10 uur met toerusting, gevolgd door een “outreach†in de stad en het avondprogramma begint om 20:00 uur. Iedereen is welkom om dit evenement mee te maken.

Bron en meer informatie: Go and Tell