Alle activiteit

Had er nog een donut bijgenomen, zo wordt dat snel koud inderdaad.

Dat kopje thee van jou is inmiddels wel koud. Anyway: vergeten is geen domheid, maar soms een vorm van genade.

We kunnen slechts berusten, en hopen zonder enige verwachting. In het andere geval zouden we ook nog iets moeten kennen van algoritmen en systeemconfiguraties, not my cup of tea.

Weet je wat het is: hoe meer je weet, hoe meer je lijdt. Wie alle mogelijke zetten en consequenties wil overzien en alles wil weten, ziet ook hoe kwetsbaar en onvoorspelbaar de uitkomst is. “Want bij veel wijsheid is veel verdriet, en wie kennis vermeerdert, vermeerdert smart.” (Prediker 1:18) Inzicht vergroot niet alleen begrip, maar ook het besef van vergankelijkheid, onmacht en morele spanning. Prediker ontmythologiseert kennis, hij ziet scherp dat weten geen verlossing brengt, maar vaak juist ontnuchtering. Prediker is daarin niet cynisch, maar lucide. Gelukkig is mijn g

Dat is het voordeel van simplificaties, niches naar keuze.

Soms is alleen zijn simpelweg: niet gestoord worden in wat aandacht nodig heeft.

Niet nagelaten al diegenen die al op de hoogte zijn van wat er speelt in de zone van de combinatorische speltheorie.

Wat fijn om alleen te zijn.

Ja, zo kom je sneller tot de tweedeling van Marcuse, en trappen die cirkels worden. Het staat allemaal netjes beschreven, hoeven we niet te verzinnen.

Ik kan mijn vertraging versnellen, maar dat vermindert de diepgang en doordachtheid van mijn zetten.

De vertraging versnellen, we zien wel wat het wordt.

Soms ligt de kracht niet in snelle acties, maar in langzame, doordachte zetten. Net zoals ik in schaken liever elke dag een zet neem om volledig te overzien wat mogelijk is, werkt strategisch denken in oorlog en speltheorie het best wanneer men tijd neemt om consequenties, tegenzetten en complexe interacties te analyseren. Het vermogen om geduldig te anticiperen kan beslissingen aanzienlijk verdiepen, en geeft inzicht dat impulsieve acties vaak missen. Tempo is dus relatief: voor sommigen betekent snelheid effectiviteit, voor anderen betekent geduld het verschil tussen overleven en falen. Zelf

Zo af en toe komt er wel eens een schaakbord voorbij, net zoals een veelvoud aan speltheoretische abstracties.

Een soldaat is niet de oorzaak van oorlog; hij is slechts de uitvoerder van een strijd die door omstandigheden en beslissingen van anderen is ontketend. Helaas is oorlog soms noodzakelijk — niet uit verlangen naar geweld, maar uit de bittere noodzaak om te overleven en te beschermen wat wezenlijk is. Toch kan oorlog ook ophitsend werken; verhalen over strijd, heldendom en strategie wekken emoties op die de menselijke geest meeslepen, zelfs wanneer men geen echte oorlogszucht koestert. Als neveneffect kan hij echter schoonheid en orde vernietigen, rozentuinen aan flarden scheuren en alles wat f

Rozentuinen aan flarden, netjes beschreven.

Oorlog is een onderwerp dat men kan bestuderen uit intellectuele interesse of uit pure noodzaak, zonder dat dit oorlogszuchtigheid impliceert.

Waarom zou je iets willen bewijzen, er is nog oorlog genoeg. Misschien dat de wet van de uitgesloten derde wel veel vaker voorkomt dan we denken. Dit behoeft niet zozeer een negatieve connotatie, want alle uitgesloten derden die doorheen de tijd ingesloten werden, zijn vandaag misschien de normaal.

Ja, de mens kan bijzonder creatief zijn, maar dat maakt hem geen God. Wat hij wel kan claimen is dat hij eeuwig zal bestaan, dat wil zeggen zonder einde. Heidegger zou zeggen dat ik bang ben voor de eindigheid der dingen. Daar heeft hij het mis, ik kan het echter niet wetenschappelijk bewijzen.

Je kan zoveel zeggen, beetje als Harry Mullisch.

Toch ben ik niet radicaal eindig.

Het lijkt op zo'n glinsterende algemeenheid, niemand die er iets concreet aan heeft. De gelaagdheid der dingen is voor een andere aflevering.

Gaza: het experiment van de technocratie. De schijterts van de Verenigde Naties zijn opvallend afwezig om waar te maken wat ze beloven. Gaza is geen uitzondering meer, maar een symptoom. Het laat zien hoe een technocratische wereldorde omgaat met conflict wanneer morele keuzes politieke kosten met zich meebrengen. Het lijden wordt niet ontkend, maar geadministreerd. Geweld wordt niet beëindigd, maar gemanaged. Zo verandert een politiek en moreel vraagstuk in een logistiek probleem. Internationale instituties, met de Verenigde Naties voorop, presenteren zich als hoeders van recht en m

Ik stond laatst voor een poppenkraam, daar zag ik mooie poppen staan. Wat die poppen daar deden dat vond ik maar zo zo Waren die poppen dan zo onvolledig, of was misschien mijn verbeelding zo onvolledig dat ik er niets in zag? Of kunnen we zo zo lezen als zo!? Elk spel behoeft spelregels. Hoofdregels en afgeleide regels. Een constitutie en logisch verbonden lijnen. Verbeelding vult, maar constitueert niet en waar het dat wel doet, ontstaat een nieuw combinatorisch speelveld. De informatie en de verbeelding mag chaotisch zijn. Dat is zelfs kern van bepaalde spelvormen. Maar, de opbo

Mijn tijdelijkheid komt aan het licht door de rimpels en gebreken.

Zijn en Tijd is nog iets, als ik me niet vergis, van Heidegger.