Eulogía

Inderdaad. Het is goed om weer terug te gaan naar God en de samenkomende gelovigen. Soms moet je inderdaad ook volhouden in je voornemen om weer naar de kerk te gaan, want het kwaad wil proberen je daarin tegen te houden. Maar als je vastbesloten bent, zal je weer naar de kerk gaan. Het kwaad zal het afleggen tegen een vasthoudend persoon. En zo te lezen heb je volgens mij je keuze al gemaakt

Veel geluk en plezier!

Quote: Op dinsdag 05 januari 2010 13:17:20 schreef Michiel het volgende: Door eens stuk algemene ontwikkeling kan je voor jezelf ook dingen in een bepaald perspectief plaatsen, wat je eigen geloof weer meer naar volwassenheid kan brengen. De bijbel geeft andere oorzaken die tot volwassenheid leiden (vooral vs. 10-16). Quote: Ef. 4 1 Als gevangene in de Here, vermaan ik u dan te wandelen waardig der roeping, waarmede gij geroepen zijt, 2 met alle nederigheid en zachtmoedigheid, met lankmoedigheid, en elkander in liefde te verdragen, 3 en u te beijveren de eenheid

Quote: Op dinsdag 05 januari 2010 07:40:28 schreef Hongerige Wolf het volgende: Dankje de koekoek. Het nadeel van zo'n jaarproject is dat je erg weinig tijd hebt elk stuk grondig uit te pluizen (in de commentaren) en er over te mediteren. En dat is nu net wat ik de rest van mijn leven wilde gaan doen. Dat kan natuurlijk ook. Dat is ook goed

Quote: Op dinsdag 05 januari 2010 10:53:42 schreef Skippy het volgende: Ik zou het ook zeer onrealistisch vinden als kritisch denken zondig is. Kritisch denken is inderdaad geen zonde. Je zou het misschien niet denken, maar zo'n 7 jaar geleden was ik iemand die bijna altijd beren op de weg zag en onmogelijkheden zag en die pessimistisch was. Zo kun je zien dat iemand die van nature vaak moeilijkheden ziet, toch anders kan gaan denken. Ik geloof ook niet dat jouw aard jouw geloof in de weg kan zitten. God kan mensen met allerlei soorten karakters in Zijn werk gebruiken. Ik geloof dat

Quote: Op dinsdag 05 januari 2010 00:26:02 schreef Luxuria het volgende: Maar dat wil toch niet gelijk zeggen dat twijfel positief is? Juist Jezus kwam immers iedereen tegemoet. Inderdaad. De genade van Jezus Christus kwam naar voren. Hij kwam Tomas te hulp zoals Hij eerder Petrus te hulp was gekomen toen hij twijfelde of hij wel op het water kon blijven lopen. Jezus heeft enorm veel geduld met Zijn volgelingen.

Quote: Op maandag 04 januari 2010 21:48:02 schreef Musashi het volgende: Dat zie ik, ik ben het er alleen nog steds nit mee eens. Je kan het in het hebreeuws, grieks of spaans schrijven. Het maakt het niet meer waarheid dan het in werkelijkheid is.. Klopt. Je kan alleen achter de waarheid komen door de waarheid te leren kennen. Joh. 8 32 U zult de waarheid kennen, en de waarheid zal u bevrijden.

Met de NBG heeft het weinig te maken. Het heeft te maken met hetgeen in de grondtekst staat. Estin de pístis elpizoménon opóstasis, pragmáton elegchos ou blepoménon. ( link )

Volgens de NBG is geloven/vertrouwen wel zekerheid. Hebr. 11 1 Het geloof nu is de zekerheid der dingen, die men hoopt, en het bewijs der dingen, die men niet ziet. Als je God kent, ben je er ook zeker van dat Hij Zich altijd aan Zijn woord houdt.

Aan de Griekse grondtekst is te zien dat geloven betekent: vertrouwen. Het is geen onzekerheid, maar zekerheid.

Ik denk dat de psalmen een goede bron zouden kunnen zijn

Hier staat iets wat inzicht geeft op de vraag waarom sommigen wel (blijven) geloven en anderen niet: Quote: Matth. 13 3 En Hij sprak tot hen vele dingen in gelijkenissen en zeide: Zie, een zaaier ging uit om te zaaien. 4 En bij het zaaien viel een deel langs de weg en de vogels kwamen en aten het op. 5 Een ander deel viel op de steenachtige plaatsen, waar het niet veel aarde had, en terstond schoot het op, omdat het geen diepe aarde had, 6 maar toen de zon opkwam, verschroeide het en omdat het geen wortel had, verdorde het. 7 Een ander deel viel op de doren

Ja, als je nu dit jaar weer de hele Bijbel leest, word je nog meer in Gods woord gegrondvest. En als je dat elk jaar doet, krijg je een duurzame en eeuwige basis waar je nooit spijt van krijgt en waar je altijd zegen uit zult krijgen, zoals wortels van een plant elk jaar weer voedsel uit de grond halen en stevig verankerd zijn, waardoor de plant onder elke omstandigheid blijft staan

Quote: Op zondag 03 januari 2010 23:47:46 schreef Ramòntezuma het volgende: Ik ben het ook niet met de stelling eens. Er staat letterlijk in de bijbel dat je alles moet onderzoeken en het goede moet behouden. De tekst die je bedoelt is een van de meest misbruikte teksten uit de Bijbel. De tekst wordt vooral misbruikt door mensen die daarmee (ten onrechte) denken aan te tonen dat alles zou mogen en dat niets schadelijk is. Er staat dat het goede moet worden behouden. Dit houdt in dat het slechte moet worden verworpen. Het betekent niet dat alles moet worden uitgeprobeerd. Quot

Inderdaad. Wonderen doen is één van de kenmerken die bij een Zoon/zoon/dochter van God hoort. Maar het is niet het enige kenmerk. Er zijn meer aspecten waaraan een kind van God kan worden herkend.

Volgens mij hoeft Hij hen helemaal niet te overtuigen en wil Hij hen niet eens overtuigen, want ze willen Hem toch niet erkennen als de Zoon van God, want ze hebben hun arrogante mening al klaar en willen niet verbeterd worden. Mat 13,15 want het hart van dit volk is vet geworden, en hun oren zijn hardhorend geworden, en hun ogen hebben zij toegesloten, opdat zij niet zien met hun ogen, en met hun oren niet horen, en met hun hart niet verstaan en zich bekeren, en Ik hen zou genezen. Het is vergeefse moeite om hen te proberen te overtuigen. Religieuze traditionele mensen willen vaak nie

Hij is de Zoon van God en werd gezonden door God. Hij deed alleen wat God Hem opdroeg te doen. Hij was er al voordat Abraham er was (Joh. 8:58, Joh. 1:1-5). Zelfs (de eerste) Adam werd al zoon van God genoemd in Luc. 3:38.

Beste Tim, Ik vind dat Ramòntezuma een heel goed antwoord geeft

Edit: Ik heb even gekeken in mijn Bijbel naar het commentaar bij het gedeelte en verwezen wordt naar Psalm 82. 1 God staat in de vergadering der goden, Hij houdt gericht te midden der goden. [...] 6 Wel heb Ik gezegd: Gij zijt goden, ja, allen zonen des Allerhoogsten Hier staat bij (vertaald uit het Engels): het is een psalm tegen corrupte rechters. In de Kanaänitische cultuur werden hoofden van stammen of koningen van steden door volgende generaties vaak 'goden' genoemd. Met het tekstgedeelte uit Johannes verdedigt Jezus dat Hij Zoon is van God. Omdat alle Joodse leiders go

Toch laat het OT al zien dat er een nieuwe tijd zou komen waarin de besnijdenis van het vlees niet meer zaligmakend zou zijn, maar besnijdenis van het hart. Er zou een tijd komen waarin gehoorzaamheid niet meer zozeer zou worden geleerd vanuit op schrift gestelde tekst, maar meer van binnenuit, uit het hart, door de Geest. Ook vertelde God al dat Hij gehoorzaamheid belangrijker vind dan offers en dat Hij hypocrisie haat. Hij vindt het belangrijk dat gerechtigheid gebeurt en dat zwakkeren worden beschermd. Zie, er komen dagen, spreekt de Here, dat Ik voor het huis Israëls en het huis Jud

2 Kor 3,6 die ons ook bekwaam gemaakt heeft om dienaren te zijn van een nieuw verbond, niet der letter, maar des Geestes, want de letter doodt, maar de Geest maakt levend. Heb 8,13 Als Hij spreekt van een nieuw (verbond), heeft Hij daarmede het eerste voor verouderd verklaard. En wat veroudert en verjaart, is niet ver van verdwijning. Heb 9,15 En daarom is Hij de middelaar van een nieuw verbond, opdat, nu Hij de dood had ondergaan om te bevrijden van de overtredingen onder het eerste verbond, de geroepenen de belofte der eeuwige erfenis ontvangen zouden. Heb 9,17 een

@Jb: Nu doe je net of de wet alleen de tien geboden betreft, terwijl vele dingen werden beschreven, zoals het offeren van dieren op een bepaalde manier enz. . Het onderscheid tussen het OT (het oude verbond) en het NT (het nieuwe verbond) is heel groot. In het OT werd het Nieuwe Verbond al beschreven en ook in het NT zelf wordt het NT beschreven als Nieuw Verbond. Er is zo'n drastische overgang door het Offer van Jezus Christus (vkvH) waar de hele schepping al eeuwen op wachtte.

Hij heeft het niet zozeer (on)draaglijker gemaakt, maar hij vertelt de dingen in lijn met het OT en de evangeliën en de andere NT-boeken en werkt dit verder uit. Zelf heb je nog geen antwoord gegeven op mijn eerdere opmerkingen dat er vóór de tijd van Mozes en de wet ook bepaalde dingen niet waren voorgeschreven. Is God dan veranderlijk?

Dit is niet letterlijk. Het is beter dingen op te geven dan dingen te behouden die tot nadeel van je kunnen zijn of zelfs tot je ondergang kunnen leiden.

Quote: Op zaterdag 02 januari 2010 23:06:32 schreef Jb het volgende: PS: "Paulus maakt helemaal niets draaglijk." Dat schreef ik niet. Quote: En dat nadat het er letterlijk staat... Waar ben ik dan mee bezig, vraag ik me af. Dat staat er niet. Quote: Op zaterdag 02 januari 2010 23:06:32 schreef Jb het volgende: Welke nieuwe, concrete regels zijn dat dan? Dat heb ik al vaak genoeg geschreven.