Michiel

m.m.v. Pearl Jozefzoon, Jimmie Earl Perry, Rouchelle Liedemann, Huntley Brown, Sharon Kips en L'Orchestra Particolare o.l.v. Marcel Koning

Met The Christmas Inspirience 2012 willen wij u laten genieten van prachtige kerstmuziek, terwijl u tegelijk een kind in zeer moeilijke levensomstandigheden een kans biedt op een betere toekomst! Deze kinderen worden door stichting Hart voor Kinderen opgevangen. We verlenen incidentele hulp in noodsituaties en structurele hulp door het creëren van pleeggezinnen voor kinderen die geen gezin hebben. We doen dat door kinderen en een pleegmoeder of pleegouders een huis te bieden en hen te voorzien van al datgene dat nodig is om een zo normaal mogelijk gezinsleven te leiden. Zo ontvangen zij voor een lange termijn onderdak, voedsel, kleding, medicatie en scholing. Het delen van liefde, veiligheid en warmte staan daarbij voorop. Zowel de kinderen als de pleegmoeders/ouders ontvangen daarbij professionele ondersteuning. Artiesten van internationaal allure brengen samen een heel aantal liederen ten gehore, begeleid door het symfonieorkest l'Orchestra Particolare, onder leiding van dirigent Marcel Koning. Backing vocals zullen de artiesten bijstaan en versterken. Afrikaanse accenten maken deze muzikaal hoogstaande avond tot een onvergetelijk concert! Alle bezoekers dragen daarnaast automatisch bij aan deze projecten: van iedere toegangskaart gaat een bedrag van € 10,00 naar de kinderen.

Tijdens deze voorstelling kunt u tegen betaling gebruik maken van de bewaakte parkeerplaats bij Vredenburg Leidsche Rijn.

Prijzen:
Normale ticket: € 24,50 *
Normale ticket +: € 39,50 *
VIP ticket: € 59,50 *
* = inclusief 1 consumptie in de pauze en bewaakte garderobe
 
Van ieder kaart gaat dus een bedrag van € 10,- naar de kinderen! Voor elke ticket geldt: hoe hoger de prijs, des te dichter de stoel bij het podium.

Ik sluit me aan bij Ursa. Daarnaast ze zijn al 1000 jaar niet meer onder de mensen geweest. Er is uit de Age of Legends veel kennis verloren gegaan en daardoor onderschatten ze de huidige generatie. Ze zien de huidige Aes Sedai als inferieur ten opzichte van hen. Het lijkt er in mijn ogen ook op dat ze niet in de gaten hebben dat Rand de reincarnatie is van Lews Therin en dus ook veel kennis van hun tactieken heeft (en hij is les gehad). De Chosen kijken ook teveel naar elkaar en zijn teveel bezig met de Nae-Blis worden (een positie die vergeven is).

Paus Benedictus XVI maakt een vliegende start op Twitter. Nog voordat de kerkvorst ook maar een tweet de deur uit heeft gestuurd, wordt hij al door meer dan een half miljoen mensen gevolgd via zijn account @pontifex in acht talen.

De meesten (391.868 rond vijf uur dinsdagmiddag) doen dat via de Engelstalige pauselijke account. Ook de Spaanse en Italiaanse accounts zijn geliefd. Rond de 165.000 Twitteraars volgen de zeven niet-Engelstalige pauselijke accounts.

Maandag opende de paus zijn twitteraccount. De eerste pauselijke tweet wordt op 12 december verwacht. Tot die tijd kunnen volgers al wel vragen naar hem sturen.

Ik heb ook een vraag, eigenlijk twee.

Wat vind je het meest negatieve van geloven/gelovigen.

DISCLAIMER: Ik genoeg christenen, en zelfs een paar jehovah geuiten die absoluut niet aan onderstaande voldoen. Dus voel je als christen zeker niet direct aangesproken!

Er is eigenlijk maar één aspect waar ik écht een heel erg groot probleem mee heb; het opdringen van de, in dit geval christelijke, normen en waarden aan mensen die niet- of anders geloven. Met als groot voorbeeld natuurlijk het homo-huwelijk.

Weet je ook iets positiefs te melden?

Euhm, ja over specifieke personen is er altijd wel in meer of mindere mate iets positiefs te melden. Zoals ik al zei, ken genoeg gelovigen die ik erg hoog heb zitten.

Maar geloof? Het christendom specifiek? Iets positiefs? Nee helemaal niets.

EDIT: ik had hier een uitleg over bovenstaande gegeven, maar kan me voorstellen dat de mods dat als niet erg respectvol zouden opvatten. Kan je de uitleg wel PM'en als je wilt.

De vraag ging ook niet over geloven of het Christendom in zijn geheel. Waar je eerder wel in algemeenheden kan spreken over je negatieve gedachten lukt het je niet wat positiefs te schrijven?

Paus Benedictus gaat twitteren onder het account @Pontifex. Vorige week werd al bekendgemaakt dat hij het sociale medium zou gaan gebruiken.

Pontifex is bruggenbouwer in het Latijn en het is een eretitel van de paus.

Benedictus XVI zal in het Italiaans en zeven andere talen berichten sturen: Spaans, Engels, Portugees, Duits, Pools, Frans en Arabisch.

Volgende week woensdag zal de kerkvorst zijn eerste tweets de wereld in sturen. Het worden antwoorden op vragen die het publiek heeft gesteld via #askpontifex.

Bron & Foto: NOS

Ja, want de WW is tijdig en de AOW uitkering niet. Een bijstand uitkering is lager dan een AOW voorziening.

Maar wat ik nog steeds niet goed snap waarom de A.O.W leeftijd verhoogd gaat worden terwijl er zoveel jeugdwerkeloosheid is.Wie kan me dat uitleggen?

Omdat die twee niet met elkaar gerelateerd zijn. De AOW is een minimale oude dag voorziening en als je die als overheid niet meer op 65 jaar hoeft uit te keren maar pas vanaf 67 scheelt dat weer een slok op een borrel op de overheidsuitgaven. De AOW leeftijd gaat omhoog, omdat de leeftijdsverwachting ook veel hoger is. Toen de AOW werd ingevoerd was de leeftijdsverwachting 65, nu is dat 85. Zie daar het gat dat gefinancieerd moet worden vanuit de overheid.

Ik vind het flauwekul om werkloosheid te vergelijken en te kijken wat erger is.

Als je als werkgever de keus hebt tussen veel verschillende werknemers (wat nu het geval is), kies je niet voor iemand van 55+, maar ook niet voor iemand die geen ervaring heeft. En ja, het is duur om mensen van 55+ een uitkering te geven. Maar het is ook duur als je een hele generatie kwijtraakt omdat ze niet aan de bak komen.

Ik zie ook dat politieke partijen erg huiverig zijn om iets van ouderen af te nemen (denk alleen al aan hoe lang het heeft geduurd voordat de AOW-leeftijd verhoogd werd).

Als er geen maatregelen genomen worden die ouderen treffen, komen de jongeren weer in de problemen. En daar hoor je soms ook maar heel weinig over.

Om nog maar niet te spreken over allerlei structurele problemen die maar niet worden aangepakt en die jongeren heel duur komen te staan, zoals klimaatverandering en de overstap naar duurzame energie.

Ik denk dat je dan toch niet echt een scherpe blik erop nahoudt. De overheid heeft rekening te houden met alle leeftijdsgroepen in de samenleving en de samenleving als zijn geheel. Met 150 van die stemmen die allemaal wat anders willen is het moeilijk om het een en ander aan te passen. De coalitie-politiek die we hier altijd nodig hebben maakt processen stroperig en bij het tot stand brengen van een regeerakkoord wordt het een en ander al uitgeruild.

Maar daarmee wijken we wel weer teveel af.

Eind november komt de film HARDFLIP uit op dvd. De jonge skater Caleb heeft maar één droom: professioneel skater worden. Nadat hij een stapel oude liefdesbrieven vindt gaat hij op zoek naar zijn vader. Een zoektocht die zijn leven totaal op zijn kop zet. HARDFLIP laat zien wat er gebeurt wanneer je over je boosheid en pijn heen stapt en bereid bent te vergeven die jou het meest hebben gekwetst. Een meeslepende film over ambitie, gebrokenheid, hoop en vergeving. Vanaf 30 november verkrijgbaar in de christelijke boekhandel en diverse webshops.

Wat gebeurt er wanneer je leven een hardflip maakt? Tiener Caleb Jones doet niets liever dan skaten. Zonder vader en met een moeder die twee baantjes heeft om rond te komen, heeft hij niets anders in het leven dan zijn doel om professioneel gesponsorde skater te worden. Dan wordt zijn moeder ziek. Caleb wordt gedwongen om te gaan met haar ziekte en zijn eigen onverantwoordelijkheid. Na het vinden van een paar liefdesbrieven gaat hij op zoek naar zijn vader. Boos en gekwetst neemt hij schoorvoetend contact op met zijn vader, Jack. Zijn enige vriend, een dakloze straatevangelist, spreekt over waarheid door Gods woord en leidt Caleb door deze moeilijk periode. Een verhaal over woede en pijn, die omgezet wordt in bereidheid te vergeven zoals God ons vergeeft.

Caleb Jones wordt gespeeld door Randy Wayne die in 2002 op het scherm verscheen in de Britse reality show Shipwrecked. Sindsdien heeft hij diverse gastrollen gespeeld in o.a. The Closer, NCIS en Numb3rs. John Schneider speelt de rol van Jack Sanders, de vader van Caleb. Schneider is bekend geworden met zijn rol als Bo Duke in de serie The Dukes of Hazzard en als Jonathan Kent in de Superman TV serie Smallville. Verder heeft hij diverse rollen gespeeld in o.a. JAG, CSI en Dr. Quinn.

HARDFLIP wordt in Nederland uitgebracht op dvd door de christelijke filmdistributeur NEEMA. NEEMA heeft als doel mensen in aanraking te brengen met inspirerende content. De films van NEEMA hebben allemaal één ding gemeenschappelijk, ze bevatten een inspirerende boodschap. Zo ook HARDFLIP, een aangrijpende film voor iedereen die houdt van een film met inhoud.

Inderdaad geeft het christocentris lezen een invulling aan het OT en daarmee bepaalde woorden een lading die wellicht minder is met een neutrale blik. Als theologiestudent zal je ook nog wel in aanraking komen met OT-leer. Er zijn heel veel lagen te ontdekken in het verhaal van genesis, de eerste 5 boeken of hoe Mattheus is geschreven. De Bijbel is in die zin onfeilbaar dat we op deze manier het Woord mogen horen en dat Woord door God is gegeven.

Onfeilbaar impliceert foutloos, maar dat is niet het geval. Christenen kunnen dat ook accepteren dat er fouten in de Bijbel staan. Dat is namelijk inherent aan het tot stand komen van de Bijbel op basis van mondelinge overdracht. Toch door meerdere bronnen met elkaar te kunenn vergelijken blijkt dat die fouten niet zo heel groot zijn. De onfeilbaarheid van de overdracht van het Woord komen daarmee ook naar voren.

Omdat er misschien een tekort aan bisschoppen dreigt?

Dan zou je moeten vertrouwen op Gods Voorzienigheid en niet zijn geboden overtreden om toch maar bisschoppen te krijgen. Als er weinig roepingen tot het bisschopsambt zouden zijn, dan behoort de kerk zichzelf grondig te onderzoeken om te kijken wat zij dan verkeerd doet. Want aan God ligt het zeker niet.

Als men nu meent dat de stemprocedure overmoet, dan is men blijkbaar van mening dat God niet gesproken heeft in dat concilie en dat hun wijze van goddelijk bestuur daardoor onbetrouwbaar is. Anders had men zich immers bij de uitslag neergelegd, omdat God blijkbaar anders wilde dan veel mensen. Met deze oproep legt men dus een bom onder een fundament van de Anglicaanse kerk en dat is niet iets om verheugd over te zijn.

Ik weet niet waaruit je afleidt dat ik verheugd zou zijn om de gang van zaken in de Anglicaanse kerk...

Hoe oud je ook bent werkloosheid is gewoon niets. Jeugdwerkloosheid is een vertekend cijfer, maar is een minder groot probleem. Jongeren komen ook moeilijker aan de bak, maar hebben wel de toekomst. Iemand van 55+ kost veel meer dan iemand van 25 en in deze tijden is dan de keuze makkelijk gemaakt op basis van salaris. Het is dus veel erger dat mensen van 55+ niet aan een baan kunnen komen, omdat je kennis verloren laat gaan en de maatschappij heel veel kosten maakt om die 55+ een uitkering te geven.

Ron Wyatt, een Amerikaanse christen, claimde tijdens zijn leven een groot aantal vondsten te hebben gedaan die de betrouwbaarheid van de Bijbel bevestigen. Zo wees hij de plaats van de doortocht van het volk Israël door de Schelfzee aan. Veel van zijn claims zijn discutabel, andere weer niet. Weet Magazine toetste zijn bevindingen en presenteert resultaten daarvan in het decembernummer. Welke vondsten hebben sterke papieren?

Wyatt was één van de onderzoekers die de locatie van de Schelfzee en de berg van de wetgeving, de Sinaï, aanwees. Andere deskundigen (waaronder Colin Humphreys) komen echter op andere locaties uit, en hebben daarvoor ook weer hun verklaringen. Toch heeft Ron Wyatt in dit opzicht de sterkste papieren, zo analyseert de redactie van Weet Magazine, een christelijk, populair-wetenschappelijk tijdschrift.

Suez of Akaba?
Israël trok, zoals beschreven in Exodus, door de Schelfzee. Het water spleet zodat het volk over de zeebodem naar de overkant kon. Vaak neemt men aan dat het hier ging om de huidige Golf van Suez. Deze ligt ten westen van het Sinaï-schiereiland (in het uiterste oosten van Egypte). Verondersteld wordt dat de berg Sinaï dan in het zuiden van dat schiereiland ligt. Dat wil niet zeggen dat het ook inderdaad de Sinaï is. Zo werd deze berg pas in de derde eeuw door christelijke monniken en in de vierde eeuw door keizerin Helena zo genoemd…
Inmiddels zijn er meer dan tien bergen gevonden die aangewezen worden als de berg Sinaï. Daardoor is het lastig om op basis van de ligging van deze berg de plaats van de doortocht te bepalen. Ron Wyatt neemt een heel ander uitgangspunt. Hij neemt aan dat de doortocht plaatsvond door de Golf van Akaba. Deze zee ligt juist ten oosten van het Sinaï-schiereiland (in plaats van de westelijk gelegen Golf van Suez).
Er zijn heel wat redenen om aan te nemen dat de Golf van Akaba inderdaad de Schelfzee is. Gegevens uit Exodus geven daar aanwijzingen voor en die worden in het Weet Magazine-artikel besproken.

Nuweiba
Als de Golf van Akaba de Schelfzee is, waar precies zou het volk er dan doorheen zijn gegaan? In Exodus 14 vers 2 schrijft Mozes over Pi-Hachiroth: ‘Spreek tot de kinderen Israëls, dat zij wederkeren, en zich legeren voor Pi-Hachiroth, tussen Migdol en tussen de zee, voor Baäl-zefon; daar tegenover zult gij u legeren aan de zee.’
Het lexicon (wetenschappelijke woordenboek) van Strong geeft hiervoor de betekenis ‘mouth of the gorges’. Dat betekent letterlijk ‘mond van de kloven’; vrijer vertaald ‘uitmonding van de kloof’. Welke kloof zou dat zijn? Waar kon Israël vóór de Golf van Akaba een kamp opslaan? Volgens Wyatt is er maar één plek die aan alle voorwaarden voldoet: dat is het brede strand bij de badplaats Nuweiba (circa 12 km2). Daar mondt de Watir-kloof uit, de uitmonding van een intussen drooggevallen rivierdal.
In Weet Magazine wordt onderstreept dat het jammer is dat Wyatt bij de ontdekking van Nuweiba de zaken naar zijn hand wilde zetten. Hij spreekt namelijk in zijn verslag over een ondiepte van 300 meter in de Golf van Akaba, ter hoogte van Nuweiba. Die ondiepte is er niet. Ook is het volgens de redactie niet nodig om die ondiepte te verzinnen. De diepte is er zodanig dat, als de zee droog zou vallen, er een breed pad ontstaat met een helling van gemiddeld 5 graden. Tegen zo’n helling kun je met gemak op lopen.
Met de naam Nuweiba is overigens iets eigenaardigs aan de hand. Het is een verkorte naam, zoals je Den Haag zegt als je ’s-Gravenhage bedoelt. De volledige naam waar Nuweiba naar verwijst luidt: Nuwayba’ al Muzayyinah. Dat wil zoveel zeggen als: wateren van Mozes, die zich openen. Dat is toch wel heel erg opmerkelijk. Aan de andere kant moet je wel kritisch blijven. In het Midden-Oosten hebben allerlei plaatsen namen die naar Bijbelse personen verwijzen.

Migdol
Alles in lijn brengend met de Bijbel is het mogelijk dat Israël door de Watir-kloof op het Nuweiba-strand is aangekomen en zich legerde vóór Pi-Hachiroth (de monding van de kloof), tussen Migdol en de zee. Maar wat is Migdol dan? Volgens het lexicon van Strong betekent Migdol waarschijnlijk ‘toren’. Wellicht had Egypte wachttorens langs de zee en andere plekken gezet. Farao vernam immers waar het volk zich ophield toen hij het alsnog wilde achtervolgen!

In het decembernummer van Weet Magazine wordt uitgebreider ingegaan op Wyatts argumentatie. Daarbij komen ook andere claims aan de orde, zoals de vondst van de berg Sinaï en Refidim, de plaats waar water uit de rots kwam toen Mozes erop sloeg.

Ik moet niet vergeven van mezelf (en een goddeloos mormel als ik () doet dat dus ook niet omdat Jezus dat zei) maar van binnenuit kan ik niet lang boos op iemand blijven. Wil ik ook niet.

Waarom is het zo urgent?

Omdat er misschien een tekort aan bisschoppen dreigt?

De generale synode van de Church of England moet volgend jaar juli opnieuw stemmen over de toelating van vrouwen in het ambt van bisschop.

Dat stelt het Archbishops’ Council, een negentienkoppige adviesraad van de kerkleiding woensdag. De raad kwam dinsdag en woensdag bijeen, nadat vorige week tijdens de generale synode van de Anglicaanse Kerk een voorstel voor het toelaten van vrouwen tot het ambt van bisschop, werd verworpen.

De raad, die wordt voorgezeten door de aartsbisschoppen van Canterbury, dr. Rowan Williams en de aartsbisschop van York, dr. John Sentamu, kan worden beschouwd als spreekbuis van de kerkleiding.

Volgens een verklaring van de Engelse kerk woensdag zijn veel leden van de adviesraad „diep ongelukkig†met de uitkomst van de stemming op de generale synode.

De maatregel van de adviesraad is opvallend. Volgens de kerkelijke regels kan normaalgesproken pas in 2015 door de volgende generale synode een besluit worden genomen over een aanpassing van het voorstel om vrouwen toe te laten in het bisschopsambt.

De Archbishops Council meent echter dat het openstellen van het bisschopsambt voor vrouwen dermate urgent is, dat direct na de jaarwisseling gesprekken moeten starten over een versnelde procedure.

De adviesraad stelt voor dat de het House of Bishops, één van de drie groepen die vertegenwoordigd is in de generale synode, met een volledig nieuw ontwerpbesluit voor het openstellen van het bisschopsambt voor vrouwen komt. In tegenstelling tot een aangepaste versie van het weggestemde voorstel, kan dat -in ieder geval in theorie- wel in juli 2013 op de synodetafel belanden.

Lees verder: Refdag

De kerstman, hoe we hem nu kennen, woont in het hoofdkwartier van Coca Cola.

Daar is de kerstman ook bedacht, afgekeken van Sinterklaas.

hopelijk reageert hier een moslim op....

Die kans is groter op OntdekIslam.nl dan op Credible. Dit is een Christelijk forum en dit topic is nooit opgezet om te bashen, maar gestart toen hier meerdere moslims gelijktijdig actief waren om zo samen eens te kijken naar de Islam met dezelfde kritische houding als dat moslims doen jegens het Christendom. Wil je oprecht een reactie van een moslim ben je op Credible aan het verkeerde adres.

er wordt hier niet gebasht - kan niemand hier goed lezen?

Michiel - jij hebt zelf dit topic gestart:

opening van het topicjouw woorden:

Bij deze het topic om de Koran kritisch onder handen te nemen. Hierbij valt te denken aan:

Ontstaan van Koran, de overlevering theorie aan Mohammed

Aantoonbare onjuistheden

Fouten en tegenstrijdigheden

IloveJezus is de eerste die hieraan wil deel nemen als moslim, ben benieuwd.

Maran je hoeft mij niet te vertellen dat ik dit topic geopend heb. Dat weet ik zelf ook wel en dat kan iedereen zien in de actieve topics lijst. Dit topic is geopend met de voorgaande motivatie in het achterhoofd. Nota bene verwijst de openingspost naar een gebruiker en aangaf de islam net zo kritisch te willen bekijken als het Christendom, maar dat nalaat. Dus in antwoord op je vraag over goed lezen, moet je zelf ook nog je huiswerk gaan doen. Je gebrek aan argumentatie is tenenkrommend en dan verwacht je van anderen dat er goed gelezen gaat worden. Je insteek is daarmee verkeerd en je motivatie om deel te nemen aan Credible stel ik ter discussie.

hopelijk reageert hier een moslim op....

Die kans is groter op OntdekIslam.nl dan op Credible. Dit is een Christelijk forum en dit topic is nooit opgezet om te bashen, maar gestart toen hier meerdere moslims gelijktijdig actief waren om zo samen eens te kijken naar de Islam met dezelfde kritische houding als dat moslims doen jegens het Christendom. Wil je oprecht een reactie van een moslim ben je op Credible aan het verkeerde adres.

De EO en NPO bieden de kijkers een unieke mogelijkheid. Mensen thuis kunnen meedoen aan ‘Kerstfeest op de Dam’ door middel van het grootste online kerstkoor van Nederland. Tot en met zondag 9 december kan iedereen in Nederland via www.grootstekerstkoor.nl het refrein inzingen van het slotlied ‘Do They Know It’s Christmas’. Tijdens zowel het evenement als de tv-uitzending worden de inzendingen op een groot scherm weergegeven en zingen de inzenders als online koor ‘live’ mee met Frans Duijts, Do, Berget Lewis en LA The Voices. Van alle inzendingen wordt tevens een clip gemaakt die online wordt verspreid.

Do They Know It’s Christmas

Met de keuze van het nummer ‘Do They Know It’s Christmas’ wil de EO een verbinding maken met degenen die het minder hebben in onze samenleving. Iets waar de samenwerkende organisatie het Leger des Heils daadwerkelijk handen en voeten aan geeft. De EO en NPO roepen iedereen op om mee te doen met dit initiatief en hun stem te laten horen. Dus zing mee!

Kerstfeest op de Dam

'Kerstfeest op de Dam' is een uniek en gezellig evenement dat dit jaar voor de tweede keer plaatsvindt. Op een eigentijdse manier komt het kerstverhaal door muziek en vertelling tot leven. Daarbij staat omzien naar de samenleving centraal. De BN'ers bezoeken ieder een project van het Leger des Heils. Hieruit volgen bijzondere en indrukwekkende ontmoetingen die in het evenement zijn verweven.

'Kerstfeest op de Dam' is een samenwerking tussen de EO, het Leger des Heils en het Nederlands Bijbelgenootschap en wordt geproduceerd door Eye2Eye Media.

Evenement en tv-uitzending

'Kerstfeest op de Dam' is vrijdagavond 21 december om 21.30 uur bij de EO te zien op Nederland 1. Bert van Leeuwen presenteert het 75 minuten durende kerstprogramma. Een week eerder, op vrijdagavond 14 december, wordt de tv-uitzending vanaf 19.30 uur opgenomen op de Dam in Amsterdam. De toegang tot dit bijzondere kerstconcert is gratis. Verdere informatie over 'Kerstfeest op de Dam' is te vinden op www.eo.nl/kerst.

ik ben vorige week naar de doorbrekers geweest, wat mij opviel was de uitleg van de voorganger dat alle mensen die de Heilige Geest over zich kregen het goed zou gaan. Dus dan had je geen problemen meer in je gezin, je bedrijf deed het goed ondanks de malaise en dat soort dingen. Geloven is niet alleen maar een feestje en ik denk dat veel mensen dat vergeten. Ze denken: oh, God die zorgt er wel voor dat het me goed gaat en als het niet goed gaat dan wordt het heel simpel om Hem ook de schuld te geven. Ik denk dat het ook lastig is om als christen uit te leggen dat je, ondanks misschien wel hele erge tegenslag in je leven, toch blijft geloven. om het een beetje to the topic te houden: Als je gelovig bent en je krijgt zware dingen te verduren kan er wel worden gevraagd waarom God dat toe laat als je toch gelooft. Als je niet gelooft dan kan het ook niet Gods schuld zijn, want er is immers geen God dus dan hoef je dat ook niet te verklaren.

Een niet-gelovige zou het onder het "lot" scharen, zo is het nu eenmaal. Een Christen die zijn geloof vasthoud ook in moeilijke tijden leeft in het geloof van de hoop. Een hoop die ons geboden wordt door de Schrift op een wereld hierna die veel beter is dan deze. Ook in die moeilijke tijden kan je God herkennen, maar wij vinden dat niet altijd even makkelijk om te doen. In Romeinen 8 (12-26) kunnen we lezen dat Paulus schrijft dat de wereld zucht onder de ellende alszijnde een vrouw in barensweeën. Als de wereld zucht, zucht God met ons mee. Als jij zucht onder het zware, dan zucht de Geest met je mee.

Als je je goed voelt met geloven in, dan weet je altijd wel een verklaring te vinden, en als je jouw geloof verloren bent kijk je dwars door die verklaringen heen.

Waar komt toch dat wijdverspreide misverstand vandaan dat geloven goed moet voelen?

Inderdaad mooi, toont aan dat het dus wel kan. In een ander topic over het praten over eenheid werd een samenwerking al afgedaan als irreel. Dit is wel het bewijs van het tegendeel.

Het Vaticaan geeft dit jaar geen geld uit aan de traditionele kerststal op het Sint Pietersplein. Er komt weliswaar een enorme stal rond de obelisk in het hart van het plein, maar die zal volledig worden betaald door het bestuur van de Zuid-Italiaanse regio Basilicata.

De reusachtige kerstboom bij de stal is een geschenk van een andere regio. Bezuinigingen van het kerkbestuur worden als verklaring gegeven voor de bezuiniging.

De traditionele voorstelling van de geboorte van Jezus is ook in een kwaad daglicht gekomen na onthullingen uit de privécorrespondentie van paus Benedictus.
Hoge kosten

Uit de zogenoemde 'Vatileaks'-documenten blijkt dat bestuurders van het Vaticaan ageerden tegen de exorbitante kosten van de kerststal in 2009. Toen werd 550.000 euro voor de kerstvoorstelling uitgegeven en was er mogelijk sprake van corruptie bij de aanbesteding.

Inmiddels is op het Sint Pietersplein begonnen met het bouwen van de traditionele stal, die 225 vierkante meter groot wordt. De figuren in de stal zelf worden een halve meter hoog. Basilicata hoopt door het financieren van het project toeristen naar de regio te lokken.

Bron: NOS

De christelijke gereformeerde kerk in Stadskanaal gaat een nauwere vorm van samenleven aan met de hervormde gemeente Nieuw-Stadskanaal. Landelijk gezien zijn zij de eerste gemeenten binnen de Christelijke Gereformeerde Kerken (CGK) en de Protestantse Kerk in Nederland (PKN) die officieel gaan samenwerken.

Het christelijke gereformeerde orgaan De Wekker meldde vrijdag dat de classis Groningen op 9 oktober heeft ingestemd met een verzoek van de kerk van Stadskanaal om nauwer met de hervormde gemeente van Nieuw-Stadskanaal te mogen samenwerken.

Predikant van de christelijke gereformeerde kerk in Stadskanaal, die ruim 300 leden telt, is ds. J. G. Kortleven. De hervormde gemeente van Nieuw-Stadskanaal (Oosterkadekerk) telt ruimt 500 leden. Predikant is ds. J. Prosman, die lid is van de Gereformeerde Bond in de Protestantse Kerk.

Beide gemeenten werken al bijna tien jaar samen, zegt ds. Kortleven. „We beleggen gezamenlijke kerkdiensten op tweede feestdagen, die onder de verantwoordelijkheid vallen van beide kerkenraden. We zetten een vervolgstap door de samenwerking te formaliseren. Nu is het ook mogelijk om in elkaars diensten voor te gaan.â€

Het zoeken naar samenwerking wordt niet ingegeven door de kerkelijke situatie in Oost-Groningen, stelt ds. Kortleven. „De indruk kan bestaan dat beide gemeenten noodlijdend zijn, maar dat is niet het geval. We kunnen, ook gezien het aantal leden, prima zelfstandig bestaan. Onze samenwerking heeft een principiële reden: als je elkaar tegenkomt rondom het kruis van Christus en in je belijden zit zo veel overeenstemming, kun je je niet afzijdig houden van elkaar.â€

Volgens de predikant uit Stadskanaal is de vorming van één gemeente met één kerkgebouw niet het uiteindelijke doel van de samenwerking. „Kerkelijke eenheid is niet onze opzet, hoewel het er door omstandigheden ooit van zou kunnen komen.â€

Lees verder: Refdag