Alex Tromp

Waarom moet er gegoogled worden om een uitspraak van iemand te begrijpen? Op die manier kun je echt alles zeggen hoe ver dat iemand ook stoort of beledigd en dan even zeggen dat ze het eerst maar even uit hadden moetn zoeken. Daarom argumenteren we toch ook niet met links hier?

Dat muziek een rol speelt is duidelijk, ik mikte specifiek op een NOG grotere rol. Of vind ik de vaststelling w.b. muziek belangrijker dan deze in werkelijkheid is?

Afgelopen donderdag was er een lunchlezing (geen lunch, wel lezing op die tijd) in het kader van het 200-jarig bestaan van de KNAW. Leuke pauzeopvulling, dus ik was er getuige van hoe muziekcognitiewetenschapper Henkjan Honing zijn kennis van ritme tentoon spreide. Nooit geweten dat er zoiets was als de luide rust Een punt wat me veel meer interesseerde was, was dat hij zei dat de zgn. 'beat induction' (het vermogen om ritmes aan te voelen en over te nemen en daardoor dus te kunnen zingen en dansen) absoluut uniek is voor de mens. Eerder werd dit al van taal, spiegelbeeldherkenning, gebruik

Quote: Op zaterdag 23 februari 2008 00:20:38 schreef Pius_XII het volgende: Zou je dit eens met wat patristieke citaten kunnen onderbouwen? Zou je ook eens gewoon Nederlands kunnen typen.. En dan nu mijn moeilijke woord voor vandaag: transubstiantiatie (oder so etwas) Dat is minimaal 3x dubbele woordwaarde dus ik zou kunnen zeggen dat ik gewonnen heb, maar dat slaat nergens op. Het topic over interessant doen wat hier onlangs liep des te meer...

Quote: Op vrijdag 22 februari 2008 15:43:10 schreef marliesje het volgende: Mijn geloofsbeleving is de beste manier om God te ervaren. Beste? Dus beter dan iets anders? Hoe kwantificeer je geloofsbeleving dan? Volgens mij heb je geloofsbeleving of niet.

Geen flauw idee waar Aime het over heeft maar goed. Petrus als eerste bisschop is het begin, de organisatie van aartsbisschoppen, bisschoppen, dekens en priesters per land (of kent de commandostructuur nog meer functies?) gewoon een praktische inrichting van de 'locale' organisatie is geweest.

Om maar even terug te komen op ergens in het begin van dit topic, ik zie een Jehova echt niet met een niet-Jehova gaan.

Quote: Op vrijdag 22 februari 2008 21:09:46 schreef Machiavelli het volgende: Goed nieuws, dan kunnen we binnenkort de gelovigen, homoseksuelen, conservatieven en negers gaan behandelen. Word iedereen weer gewoon hoog opgeleide, atheistische, blanke mannen van 35 jaar oud. Maak daar maar hoog opgeleide, arische, mannen van. En eentje met donker haar en een klein snorretje. Waarom ik dus niet zo dol ben op atheisme.

Voordat de film uitkwam werd er ook een paperback met alle 7 delen in het Engels uitgebracht, koste maar 25 Euri. Minder illustraties uiteraard, maar wel lekker lezen. Heb de 7 afzonderlijke delen in het Nederlands een beetje als mijn trots in een boekenkast in de huiskamer staan.

Als je in Amsterdam bent, kijk eens bij de winkel op kop Zeedijk, die heeft veel Engels

Quote: Op zondag 17 februari 2008 22:05:09 schreef Michiel het volgende: Dat is toch jammer dat er door een negatieve ervaring een keuze gemaakt wordt een gemeente te verlaten. Het is juist zo mooi als iemand bewust kiest voor een andere stroming. Ik denk dat als iemand zich verdiept in de andere stroming het overstappen ook wel meer algemeenheden kan bevatten, bijvoorbeeld een gevoelsmatig beter passende gemeente of een leer die jij kan herkennen in de Schrift. Dat is zeker jammer, maar het gaat hier om een groep mensen die al (bijna) niet meer naar de kerk gingen en hun geloof

Het zit er wel in, maar ik zou voor de zekerheid ook wat andere boeken van Lewis lezen, zoals Onversneden christendom, de grote scheiding, brieven uit de hel. Daar zie je heel veel dingen uit Narnia terugkomen en uitgelegd worden. Ik heb Narnia zowel in het Engels als Nederland gelezen, Engels vind ik ze wel wat beter. De serieuze boeken van Lewis die ik hierboven genoemd heb zou ik echter niet in het Engels proberen tenzij je Engels studeert of zo. Die zijn erg pittig op zijn zachstst gezegd.

Quote: Op zondag 17 februari 2008 19:16:47 schreef marliesje het volgende: En daar was dit topic ook niet voor bedoeld. Ik was aan het nadenken of er bij wisselingen van kerkstromingen ook algemeenheden kunnen worden geconstateerd. Ik was niet van plan welke stroming dan ook te bashen. Ik denk dat de algemeenheid ligt in slechte ervaringen, met name in de jeugd. Wij hebben best wel wat mensen in de kerk die uit hervormde/gereformeerde hoek komen en daar behoorlijk zijn afgestompt of erger. Heb me de laatste tijd ook veel meer in leeraspecten verdiept en dan kom je er wel achter

Quote: Op woensdag 07 november 2007 10:22:14 schreef Pius_XII het volgende: Mijn vraag is deze; aangezien juist deze groepen alles rechtstreeks op de Bijbel zeggen te baseren, op welke Bijbeltekst is de opdragingsceremonie gebaseert? dank je KarinW, goed dat je ons er weer bij haalt. En dan nu mijn 'eenvoudige' antwoord op de startvraag: de ceremonie staat nergens in de Bijbel, het opdragen is zoals feebs in post nr. 2 al zie op Marcus 10 gebaseerd. volgens mij heb ik nu echt niks meer toe te voegen.

freestyle theologie? 2-jarige trends? Ik zit echt goed volgens mij...

Quote: Op zaterdag 16 februari 2008 14:47:39 schreef Alex Tromp het volgende: [...] Die bedoelde ik maar noemde ik niet, heb ik nou onbedoeld plagiaat gepleegd? CV koers is best gerefedingest, dus ja mag de recensist toch wel 'expert' noemen denk ik. Maar als je zo diep als Ouweneel erin duikt zul je vanuit Protestans oogpunt toch niet zo heel veel anders uitkomen denk ik. Misschien wat meer nadruk op het verspreiden van de boodschap maar dat zal het dan ook wel zijn.

Quote: Op zaterdag 16 februari 2008 14:42:38 schreef Gorthaur het volgende: In CV koers stond in een boekrecensie ook een opmerking: Die bedoelde ik maar noemde ik niet, heb ik nou onbedoeld plagiaat gepleegd? CV koers is best gerefedingest, dus ja mag de recensist toch wel 'expert' noemen denk ik. Maar als je zo diep als Ouweneel erin duikt zul je vanuit Protestans oogpunt toch niet zo heel veel anders uitkomen denk ik.

Ik wou inmiddels dat ik natuurkundige was, maar dat zit er net zo min in als wiskundige of welke wetenschap dan ook

Quote: Op zaterdag 16 februari 2008 13:36:23 schreef Gorthaur het volgende: Ik kende het wel al, maar dan vooral uit een sceptische tot negatieve houding richting die beweging. En dat dus van mensen uit de pinkster/evangelische hoek, mijn kerk included. Maar goed, dat even terzijde. Op zich is zelfkritiek binnen het evangelische gebeuren is niet zo vreemd, het nieuwste boek van Ouweneel had een stuk evangelische theologie moeten worden, maar wordt meer als reformatorisch gezien nu het uit is.

Quote: Op vrijdag 15 februari 2008 12:00:48 schreef Mattijs het volgende: En zoals Eli ook min of meer aangeeft, het feit dat in de geschriften die wij van God gekregen hebben, niet eenduidig wordt gezegd hoe het moet, daaruit blijkt voor mij dat het MOMENT van dopen geen issue is. Ik denk dat het moment wel een issue is eerlijk gezegd. De visies op kinderdoop zijn ontstaan uit het feit dat het niet expliciet in het NT genoemd wordt; de voorstanders vinden dat het kan omdat het niet genoemd wordt, de tegenstanders juist mordicus tegen omdat het daarom onbijbels genoemd kan w

Dat scheelt inderdaad een hoop typewerk. Had werkelijk nog nooit van de Toronto Blessing gehoord en ik vind niet dat er heel erg op gevoel gestuurd wordt (een levend geloof is tenslotte niet alleen gevoel) dus misschien zegt dat op zich al genoeg over de kerk waar ik lid van ben.

Ik ben lid van een evangelische kerk en vind sommige dingen op evangelisch gebied ook niks, maar mijn kerk biedt genoeg ruimte voor mijn gevoel om in de eerste plaats christen en niet in de eerste plaats evangelisch te zijn. Kan genoeg verdieping vinden en bespreken dus ik vind dat er een goede balans is. Marliesje en AndreasJ, was/is het voor jullie onmogelijk in jullie kerk om die balans te vinden?

Quote: Op vrijdag 15 februari 2008 11:18:20 schreef Sacerdos het volgende: Binnen de kerkgemeenschappen die protestants zijn is de over stap relatief klein en gaat eerder om dat men de een te lich en de ander te zwaar vindt,of men stapt over na ruzie ,echte geloofskwesties spelen daar niet,daar er geel eergezag is en eenheid van theologie en geen liturgische eenheid,dus waar men het leuk vindt daar gaat men naar toe,en daar is bij de protestanten dan ook een druk grensverkeer. Misschien dat de stap klein is als je het hebt van de ene naar een andere gereformeerde kerk, maar ik me

Daar had ik eigenlijk nog helemaal niet over nagedacht

Wel geinteresseerd, maar ga er niet naar toe. Werk al in een wetenschappelijk congrescentrum (niet ver van Memo overigens) en Hans van Manen kom ik ook al vaak genoeg tegen. Wat voor wetenschap doe jij?