Josee

Ik zie het niet als zinloos ritueel, dat heb ik net uitgelegd. Echter, weten wij Gods mening wat dopen betreft? Ik denk dat een ieder hier zijn eigen keuze in moet maken, aan de hand van zijn/haar overtuiging/geloof. (Over)dopen of niet, ik denk dat het 'willen volgen van Jezus/God' erg zwaar mee telt in dit verhaal. Trouwens, een vraag. Staat er ergens in de bijbel dat er een kind wordt gedoopt? Daar ben ik wel benieuwd naar..

Ik begrijp inderdaad dat je dat maar één keer kunt doen, maar als je de kinderdoop niet ziet als 'echte' doop, maar als een opdragen aan de heer door de ouders, kun je je dus op volwassen leeftijd wel alsnog laten dopen

Hey josee, ook hier? Er bestaat geen examen of zo of een level dat je moet halen voordat je 'officieel' christen bent hoor! Het feit dat jij al zo nadenkt en bezig bent met je geloof, maakt je wat mij betreft al christen. Haha, ik moet meteen denken aan de getuigenis van één van de dopelingen met pasen. Je wilt het volgende level halen! Maar goed, dat is offtopic Ontopic: Ik heb het idee dat er twee fronten aan het ontstaan zijn en dat dat de discussie interessant maakt, maar dat er eigenlijk steeds hetzelfde uitkomt. @Seek&Find: ik vind het erg interessant om jouw mening

Kijk, en dat is precies wat ik wilde zeggen, maar waar ik de goede woorden niet voor kon vinden. Ik zie zelf ook de kinderdoop niet echt als een 'doop', maar meer als 'opdragen aan de heer' (wat in 'mijn' gemeente gebeurt, zonder water). Dat vind ik een heel mooi iets, maar ik zie het niet als doop. Ik hoop dat het er zo wat minder ongelukkig uitkomt, want ik wil echt geen mensen beledigen die hier anders over denken. Maar door deze overtuiging van mij, hecht ik dus ook meer waarde aan de 'volwassenendoop'. Wil niet zeggen dat de kinderdoop geen zin heeft (nutteloos, zoals ik eerder zei en waa

Oké! Interessant Ik denk wel dat persoonlijk geloof er een grote rol in speelt. God werkt misschien wel in iedereen, maar als men er zelf niets mee doet gebeurt er voor die persoon zelf ook niet zo veel denk ik, toch? (in ieder geval is diegene zich daar niet bewust van) Als ik het even tot mezelf mag spitsen, God werkt vast mijn hele leven al in mij. Maar ik begin daar nu pas achter te komen. Maar goed, het ging over de doop

Dank voor je compliment.

Ik wil even duidelijk maken dat ik 'nog' geen officiële keuze gemaakt heb voor God en dus officieel geen christen ben, laat staan dat ik gedoopt ben. Al ga ik ervan uit dat de keuze voor de doop een dezer tijd nog wel eens zou kunnen komen. Ik heb nog steeds het gevoel dat jullie mijn denkwijze niet begrijpen. Maar dat geeft niet, ik respecteer wat jullie ervan vinden en hoop er wat van te leren Uber-Arminiaans? Betekent dat dat het keuze moment belangrijk is? Dan zal ik inderdaad misschien zo denken. Als ik de bijbel helemaal gelezen zou hebben, zou ik dan anders denken? Wat is er zo bijz

Niet bij gebaat? Ik knip en plak even uit een schoolcatechismus waarom de doop belangrijk is: Vraag 230: Waarom is het H. Doopsel het noodzakelijkste Sacrament? Het H. Doopsel is het noodzakelijkste Sacrament, omdat door het H. Doopsel de erfzonde wordt vergeven en het recht op de hemel wordt geschonken. 'Zo iemand niet herboren wordt uit water en Geest, kan hij niet ingaan in het koninkrijk Gods'. Joh. 3, 5. http://www.stvitus.nl/KKK/ Het lijkt mij dat ook kinderen daar ontzettend veel bij gebaat zijn. Je mag overigens zeggen wat je wil ongeacht je mening en ik reageer daar op mijn eig

Hoe kun je in godsnaam een sacrament waardoor God werkt als nutteloos bestempelen wanneer er op latere leeftijd door de mens in kwestie er "niets mee gedaan" wordt? Juist moeten wij onze kinderen dopen opdat de zonde wordt afgewassen en zij beter ontvankelijk kunnen zijn voor de blijde boodschap. En wat versta je onder 'niets mee doen'? Is God op een of andere manier niet bij elk mensenleven betrokken, werkt Hij niet door de elke mens heen ongeacht bijvoorbeeld afkomst, religie en opleiding? God heeft een plan met elk mens en Hij zal constant mensen aanspreken opdat zij kunnen kiezen om het j

Het lijkt me de meest essentiële christelijke notie. Heb je gelijk in Maarja goed, ik blijf wel een beetje bij mijn mening dat kinderdoop vrij nutteloos is als de kinderen er zelf niets mee doen.. Dan kan het wel Gods liefde zijn, maar waarom worden alleen gedoopte kinderen 'alvast' verwelkomt in het verbond van God? Dat vind ik eigenlijk een beetje scheef, God houdt toch van iedereen? En iedereen is toch welkom bij hem?

Zou kunnen

Tja, ik weet het niet. Je hebt je ouders ook niet kunnen kiezen. Houd je daarom minder van ze? God laat juist Zijn liefde zien door zijn keuze te maken voor wij nog maar pap kunnen zeggen. Tuurlijk houd ik daarom niet minder van ze. Wat ik alleen maar wil zeggen is dat mijn ouders wel beide gedoopt zijn en er niets mee doen. Wat is er dan mooier? Wel gedoopt zijn als kind en er niets mee doen, of niet gedoopt zijn en later kiezen voor de doop omdat je er zelf voor kiest om in Hem te geloven en Hem te gaan volgen? Maarja, dat heeft niets meer met overdopen te maken, dus in dat geval zit

Een mens kan wel kiezen om in Hem te geloven Daarvoor hoef je niet een compleet beeld van Hem voor te hebben

Ik heb een iets hogere dunk van God. Dat denk ik niet. Ik denk dat je een lagere dunk van God hebt, dan ik Maar God gaat niet tegen de wil van de mens in. Hij heeft bewust veel verantwoordelijkheid/keuzevrijheid aan de mens gegeven, uit liefde. Mee eens. En daarom heeft de doop op latere leeftijd ook meer betekenis dan de kinderdoop.

Nee, maar ik denk ook dat het in de eerste plaats om de keuze van God gaat. Door die doop verwelkomt God ons in Zijn verbond. Daar moeten wij uiteraard nog wel een antwoord op geven, maar Hij heeft de eerste zet al gedaan. Oké, maar hoe zit het dan als je als kind niet gedoopt bent? Heeft God mij dan nog niet verwelkomt in Zijn verbond? Ik vind het wel een mooie gedachte die jij erachter hebt, maar ik vraag me dan af waarom niet alle kinderen gedoopt zouden moeten worden. Hoe kunnen wij 'niet-gedoopten' zoals jij het zegt alsnog verwelkomt worden? Misschien begrijp ik je ook wel verkeerd

Precies. En daarom ben ik dus vóór het dopen van kinderen. Oké, en dat snap ik niet? bij het dopen van de kinderen hebben kinderen helemaal geen keuze.. Ik denk dat ik meer betekenis zou hechten aan volwassenendoop dan aan kinderdoop, omdat ik bij volwassenendoop zelf de keuze heb gemaakt en op die manier een 'nieuw leven' met God kan (en wil!!) beginnen. Maar goed, ik ben zelf op geen van beide manieren gedoopt en ik weet niet wat er in de bijbel staat over dit onderwerp. Ben net begonnen met lezen, dus correct me if I'm wrong

Kinderen worden misschien wel gedoopt in de Naam van Jezus, maar worden zij gedoopt omdat zij zichzelf werkelijk geven aan God? Of willen de ouders dat het kind zich geeft aan God? Ik ben eigenlijk zelf van mening dat iemand pas werkelijk gedoopt kan worden als hij/zij er zelf helemaal achter staat en zichzelf neerlegt in Gods handen. Pas dan denk ik dat de doop zin heeft. Mijn overtuiging daarbij is dat God ons niet zomaar een eigen wil gegeven heeft (omdat wij dan voor Hem mogen kiezen! en dat is voor mij een essentie van de doop)

Ik ben in de eerste instantie met Lucas begonnen omdat ik die tip meegekregen had van verschillende mensen. Maar de reden die jij noemt zit daar natuurlijk ook achter. Ik zal even nadenken over jouw tip. Misschien dat ik dat ook wel ga doen.

Bedankt voor jullie tips! Hier kan ik wel wat mee. Ik denk dat ik eerst verder ga in Handelingen, omdat ik eigenlijk wel benieuwd ben naar hoe het verdere verloop in de bijbel staat. (Ik ken het verhaal van Jezus eigenlijk alleen door verhalen van anderen en wil me hier meer in verdiepen) Ik ben wel van plan om Mattheus en Marcus ook nog te gaan lezen, maar ik denk dat ik daar niet doorheen kom als ik net Lucas gelezen heb. Dit omdat er waarschijnlijk veel hetzelfde in staat (dan lijkt het net of ik het al gelezen heb, maar toch ook weer niet), dus misschien doe ik dat later nog. Als ik vr

Oké, dankjewel! Ik vind Lucas een erg mooi boek! Ook goed te begrijpen trouwens! Vooral om een beeld te krijgen van het leven van Jezus en om te beseffen wat hij voor ons gedaan heeft..

Hallo mensen, Ik ben begonnen met het lezen van de bijbel bij Lucas. Dit boek heb ik nu uit. Welk boek raden jullie aan om in verder te gaan lezen? Door al die boeken in dat geweldige grote/dikke boek, zie ik door de bomen het bos niet meer. Ik heb de bijbel nog nooit eerder gelezen. Tips zijn welkom!

Het enige waar ik niet echt uit kom is : Heftan tattat! (was dah?) Wel grappig, zo'n gedichtje. Ik moest het wel een paar keer lezen voor ik 't begreep! Nee dat niet, maar het klinkt wel aso. klinkt als: "Must dien groate bek hoade. And's roep ik mien vrienden en sa'k een klinker door dien ruut goaie!" (g spreek je uit als in 'goal') - een zinnetje die hier vaak over de tafel gaat, omdat het zo lekker sneekers klinkt! natuurlijk menen wij er niks van

Ik heb een behoorlijk fries accent, helaas. Als ik friese mensen op tv nederlands hoor praten, schaam ik me rot! Maar goed, het hoort erbij. Thuis spreken we veel 'Snekers' (stadsfries) en ik kan je vertellen, dat klinkt me toch asociaaal! Op school e.d. probeer ik zoveel mogelijk ABN te spreken met mijn lelijke friese accent

Ik heb de jongerenbijbel. NBV dus Waarom? Omdat ik niet wist welke bijbel het gemakkelijkste voor een beginnend lezer zou zijn en deze op internet wel goed uit de verf kwam. Mijn ervaring is dat het te lezen is, maar dat ik deze vertaling soms ook nog best wel pittig vindt. Bij de kring waar ik zit, gebruiken ze meer 'het boek' en 'het leven'. Parafrasen, maar wel gemakkelijker te begrijpen voor me. Ik vond echter de jongerenbijbel al erg prijzig en om nu ook nog 'het leven' aan te schaffen (als ik één van deze twee wil hebben is het die namelijk) vind ik iets te veel van het goede. Daarna

Bij ons was er gisteravond een samenkomst in de gemeente waarin het Avondmaal gevierd werd. Vanavond is er ook een samenkomst. Zondag is er een Samenkomst en tevens een doopdienst. Er zijn zondag ZEVEN(!!) jonge (15-19 jaar) dopelingen en dat is best bijzonder Dit is het eerste jaar dat ik Pasen bewust vier