Criminele geest Dan. 6:2-10

[Wouter Philippaerts 87]

Beltesassar was buitengewoon begaafd. v. 4. Om die reden wilden de andere bestuurders hem aanklagen en hem met een list in de val lokken. v. 5-10. 

Hoe komt dat iets vragen moeilijk kan zijn? 

[Dat beloof ik 990]

19 uur geleden zei Wouter Philippaerts:

Beltesassar was buitengewoon begaafd. v. 4. Om die reden wilden de andere bestuurders hem aanklagen en hem met een list in de val lokken. v. 5-10. 

Hoe komt dat iets vragen moeilijk kan zijn? 

Wat is het verband tussen het voorbeeld en de vraag? 

[Wouter Philippaerts 87]

2 minuten geleden zei Dat beloof ik:

Wat is het verband tussen het voorbeeld en de vraag?

De rijksbestuurders hadden een verbod gesteld op iets vragen, verzoeken of bidden aan een mens of god. Men mocht alleen de koning om iets verzoeken. 

[Dat beloof ik 990]

35 minuten geleden zei Wouter Philippaerts:

De rijksbestuurders hadden een verbod gesteld op iets vragen, verzoeken of bidden aan een mens of god. Men mocht alleen de koning om iets verzoeken. 

Dus toch dat. Ik vroeg me af waarom je een vraag stelt over een stuk van een verhaal,  terwijl je juist  dat stuk weg laat waar de vraag over gaat. 

Dat is dus precies waarom mensen vaak een vraag niet durven te stellen. Er is ze gezegd  dat iets niet mag,  en daar durft men,  vaak uit angst,  niet tegen in te gaan. 

Dapper dat je dit als gelovig man aan kaart.  Het is iets dat in religie ontzettend vaak voor komt. 

4 oktober 2020 bewerkt door Dat beloof ik

[Wouter Philippaerts 87]

3 uur geleden zei Dat beloof ik:

Dus toch dat. Ik vroeg me af waarom je een vraag stelt over een stuk van een verhaal,  terwijl je juist  dat stuk weg laat waar de vraag over gaat. 

Dat is dus precies waarom mensen vaak een vraag niet durven te stellen. Er is ze gezegd  dat iets niet mag,  en daar durft men,  vaak uit angst,  niet tegen in te gaan. 

Dapper dat je dit als gelovig man aan kaart.  Het is iets dat in religie ontzettend vaak voor komt. 

Dank voor dit antwoord. Hoe komt het dat negatief denken zoveel minder moeite kost dan de vrijmakende gedachte? 

[Dat beloof ik 990]

9 uur geleden zei Wouter Philippaerts:

Dank voor dit antwoord. Hoe komt het dat negatief denken zoveel minder moeite kost dan de vrijmakende gedachte? 

Voor mij zit er geen verschil in moeite tussen  die twee. Als ik daar al een keuze in maak, eerlijk gezegd denk ik nooit : nu ga  ik eens vrij denken, of nu ga ik eens negatief denken. 

4 oktober 2020 bewerkt door Dat beloof ik