Mattheüs 7 (1-5) in het heden

[TTC 1.560]

Citaat

Mattheüs 7 (1-5)

1. Oordeelt niet, opdat gij niet geoordeeld wordt.
2. Want met welk oordeel gij oordeelt, zult gij geoordeeld worden; en met welke mate gij meet, zal u wedergemeten worden.
3. En wat ziet gij den splinter, die in het oog uws broeders is, maar den balk, die in uw oog is, merkt gij niet?
4. Of, hoe zult gij tot uw broeder zeggen: Laat toe, dat ik den splinter uit uw oog uitdoe; en zie, er is een balk in uw oog?
5. Gij geveinsde! werp eerst den balk uit uw oog, en dan zult gij bezien, om den splinter uit uws broeders oog uit te doen.

Abstract

De geschiedenis van de wetenschap wordt gekenmerkt door een confrontatie met epistemologische obstakels die de vooruitgang van het denken verhinderen, deze worden niet opgeworpen door de complexiteit van de wereld of de beperkingen van de mens, maar door de manier waarop gedacht wordt. Wetenschappelijkheid wordt dan ook gekenmerkt door een epistemologische breuk met het alledaagse denken. (bron)

Het correlaat tussen Mattheüs 7 (1-5) en het abstract mag treffend genoemd worden, onze manier van denken en aangeleerde kennis bepaalt of we 'dingen' correct zien of niet. Gegeven Mattheüs 7 (1-5) betekent 'elkaar iets wijsmaken' de splinster uit elkaars ogen halen waardoor conflicten kunnen opgelost worden, dit op basis van valide argumenten en de bereidheid tot volwassen dialoog/zelfreflectie.  Dit topic wil geen geschiedenisles zijn dan wel plaatsen we Mattheüs 7 (1-5) in het heden, dit met als doel meer harmonisatie onder allen, vriend en vijand. Als aanzet een 'dom' voorbeeld:

1. de maan schijnt
2. neen, de maan schijnt niet, dit is de reflectie van de zon waardoor het lijkt dat de maan schijnt

 

 

[Sanne69 28]

Het zit een beetje in de aard van de mens om snel klaar te staan met een oordeel. Je ziet eerder het strootje in de ogen van een ander dan de balk in je eigen oog. En als het over de fouten van een ander gaat, gaat het niet over die van jou. Dat kan je ego een beetje geruststellen. 

Het is natuurlijk beter dat je je probeert in te leven in de ander. Dat zou je zelf immers ook prettig vinden als anderen dat bij jou doen.  Matth.7:12. En daarbij bedenken dat je zelf ook onvolmaakt bent en wel eens correctie nodig hebt. 

[TTC 1.560]

5 uur geleden zei Sanne69:

Het zit een beetje in de aard van de mens om snel klaar te staan met een oordeel. Je ziet eerder het strootje in de ogen van een ander dan de balk in je eigen oog. En als het over de fouten van een ander gaat, gaat het niet over die van jou. Dat kan je ego een beetje geruststellen. Het is natuurlijk beter dat je je probeert in te leven in de ander. Dat zou je zelf immers ook prettig vinden als anderen dat bij jou doen.  Matth.7:12. En daarbij bedenken dat je zelf ook onvolmaakt bent en wel eens correctie nodig hebt. 

Inderdaad Sanne, het vergt heel wat moed en lef om tot jezelf te komen, de verrassing groots en ontredderend wanneer een mens daarin slaagt.

[Sanne69 28]

Op 7-11-2016 om 14:41 zei TTC:

Inderdaad Sanne, het vergt heel wat moed en lef om tot jezelf te komen, de verrassing groots en ontredderend wanneer een mens daarin slaagt.

Gods Woord helpt je daarbij. Als je het toelaat tenminste. Zie Hebr.4:12. De boodschap die erin staat dringt heel diep door. Het maakt duidelijk wie je werkelijk bent en wat je motieven zijn. Die aanvallen die je op een ander richt, kunnen gedaan worden om je eigen fouten te verbergen bijvoorbeeld of dat je eigenlijk stiekem jaloers bent op die persoon. Je kijkt in de spiegel. En dan niet alleen naar je uiterlijk, maar vooral naar je innerlijk. 

[TTC 1.560]

2 uur geleden zei Sanne69:

Gods Woord helpt je daarbij. Als je het toelaat tenminste. Zie Hebr.4:12. De boodschap die erin staat dringt heel diep door. Het maakt duidelijk wie je werkelijk bent en wat je motieven zijn. Die aanvallen die je op een ander richt, kunnen gedaan worden om je eigen fouten te verbergen bijvoorbeeld of dat je eigenlijk stiekem jaloers bent op die persoon. Je kijkt in de spiegel. En dan niet alleen naar je uiterlijk, maar vooral naar je innerlijk. 

Wie of wat moeten we dan toelaten, betekent dit ook niet dat we moeten sterven aan onszelf?

[Sanne69 28]

18 uur geleden zei TTC:

Wie of wat moeten we dan toelaten, betekent dit ook niet dat we moeten sterven aan onszelf?

Als je een volgeling van Jezus wilt zijn, dan moet je jezelf verloochenen zoals staat in Mark.8:34. Dat wil dan inderdaad zeggen dat je dan "nee" zegt tegen je eigen onvolmaakte verlangens en neigingen die vaak haaks staan op wat God van ons vraagt. Dit houdt echter ook weer  niet in dat je aan extreme zelfverloochening moet doen. Jezus hield namelijk ook op zijn tijd van een wijntje en een gezellig etentje. Niks mis mee. 

[TTC 1.560]

28 minuten geleden zei Sanne69:

Als je een volgeling van Jezus wilt zijn, dan moet je jezelf verloochenen zoals staat in Mark.8:34. Dat wil dan inderdaad zeggen dat je dan "nee" zegt tegen je eigen onvolmaakte verlangens en neigingen die vaak haaks staan op wat God van ons vraagt. Dit houdt echter ook weer  niet in dat je aan extreme zelfverloochening moet doen. Jezus hield namelijk ook op zijn tijd van een wijntje en een gezellig etentje. Niks mis mee. 

Beetje modest blijven dus.