Velikovsky

[antoon 298]

Amarna-briefwisseling gedateerd rond 1300bc

enige keren noemde de koning van Goebla in de Amarna de stad Batroena en deze wordt geïdentificeerd als het oude Botrys.

http://en.wikipedia.org/wiki/Batroun

Meneander is een Griekse schrijver die door Josephus wordt geciteerd, hij verklaart over Ithobalus, de koning van Tyrus uit de negende eeuw, dat hij de stad Botrys in Fenicië stichtte.

http://tyriche.blogspot.nl/2013/12/tyrus78.html

Een stad of gebeurtenis kan alleen dan in brieven worden vermeld, als de werkelijke stichting of toedracht ook voorafging aan de brief wisseling, het kan zijn dat Velikofsky een punt had.

En ten overvloede, Velikofsky heeft het volgens mij mis als hij Goddelijk ingrijpen linkt aan een geregistreerde gebeurtenis zoals een vulkaan uitbarsting, Goddelijk ingrijpen is eenmalig en staat volgens mij buiten de gewone gang van zaken

toegift

http://nl.wikipedia.org/w/index.php?search=Ittobaal&title=Speciaal%3AZoeken&go=Artikel

[student 45]

Amarna-briefwisseling gedateerd rond 1300bc

enige keren noemde de koning van Goebla in de Amarna de stad Batroena en deze wordt geïdentificeerd als het oude Botrys.

http://en.wikipedia.org/wiki/Batroun

Meneander is een Griekse schrijver die door Josephus wordt geciteerd, hij verklaart over Ithobalus, de koning van Tyrus uit de negende eeuw, dat hij de stad Botrys in Fenicië stichtte.

http://tyriche.blogspot.nl/2013/12/tyrus78.html

Een stad of gebeurtenis kan alleen dan in brieven worden vermeld, als de werkelijke stichting of toedracht ook voorafging aan de brief wisseling, het kan zijn dat Velikofsky een punt had.

En ten overvloede, Velikofsky heeft het volgens mij mis als hij Goddelijk ingrijpen linkt aan een geregistreerde gebeurtenis zoals een vulkaan uitbarsting, Goddelijk ingrijpen is eenmalig en staat volgens mij buiten de gewone gang van zaken

toegift

http://nl.wikipedia.org/w/index.php?search=Ittobaal&title=Speciaal%3AZoeken&go=Artikel

De gescchriften van Meneander bestaan niet meer, hij wordt geciteerd door Josephus. En ik begrijp eigenlijk niet waarom zij gelijk zouden moeten hebben.

Ten tweede: wat is stichten? Als ik kijk naar 1 kon. 9: 15 dan blijkt dat 'een stad bouwen' kan met een bestaande stad.

[antoon 298]

Zolang jij vasthoud aan de bestaande chronologie kan je steeds en steeds een stok vinden om een hond te slaan, er zijn je echter genoeg argumenten gegeven dat de bestaande chronologie gewoon niet klopt, dat zie je over het hoofd,

Bij een verschuiving van enkele eeuwen vallen de puzzel stukjes wel op hun plaats zonder veel naar een stok hoeven te grijpen.

En dan je argumenten ze zijn stuk voor stuk aanvechtbaar en net zo goed anders te interpreteren.

En ik begrijp eigenlijk niet waarom zij gelijk zouden moeten hebben.

Zo kan je aan de gang blijven we moeten het doen met wat we hebben, dat is de kwestie, soms is er niet veel, maar waarom zou ik de hedendaagse chronologie dan gelijk moeten geven

[student 45]

Zolang jij vasthoud aan de bestaande chronologie kan je steeds en steeds een stok vinden om een hond te slaan, er zijn je echter genoeg argumenten gegeven dat de bestaande chronologie gewoon niet klopt, dat zie je over het hoofd,

Ga je gang, noem een paar punten waarom de mainstream chronologie niet klopt. En zeg er meteen bij of je die punten hebt gestuurd naar een egyptoloog of archeoloog.

En dan je argumenten ze zijn stuk voor stuk aanvechtbaar en net zo goed anders te interpreteren.

Je bedoelt deze? Noem er dan een paar en vecht ze aan.

En ik begrijp eigenlijk niet waarom zij gelijk zouden moeten hebben.

Zo kan je aan de gang blijven we moeten het doen met wat we hebben, dat is de kwestie, soms is er niet veel, maar waarom zou ik de hedendaagse chronologie dan gelijk moeten geven

viewtopic.php?f=13&t=28695&start=80#p1145561

[antoon 298]

Door simpel uit te gaan van mensen die het beter kunnen weten dan wij, zoal Manasses, Flavius en niet te vergeten de bijbel, met logica, samen completeren ze en vullen ze elkaar aan.

[student 45]

Door simpel uit te gaan van mensen die het beter kunnen weten dan wij, zoal Manasses, Flavius en niet te vergeten de bijbel, met logica, samen completeren ze en vullen ze elkaar aan.

Ik geloof dat dendrologie en sothisdatering vele malen betrouwbaarder zijn dan Manasses en de Bijbel.