Spring naar bijdragen

Aviator

Members
  • Aantal bijdragen

    11.860
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Berichten geplaatst door Aviator

  1. Quote:
    acteer wie je wil zijn, en je bent het. Dat is de korte samenvatting
    smile.gif

    Heel herkenbaar voor mij...

    Begin twintig keek ik heel erg naar mensen om mij heen tegen wie ik opkeek. Er waren eigenschappen waarvan ik dacht "dat wil ik ook".

    Hierdoor ging ik mezelf onder de loep nemen en daardoor veranderde ik gedrag en uiteindelijk denk ik ook dat dit "nieuwe gedrag" een van nature zelve wordt.

    Ik denk dat het met jezelf onder ogen komen te maken heeft en ook met het bewust iets aannemen en aanleren tot het onderbewust zijn het overneemt en je veranderd. Of bedoelde je totaal iets anders?

  2. In Moldavië zou een baby tijdens zijn doop zijn verdronken, dat melden Engelse media. De priester dompelde het kind drie keer onder in het water, maar dekte het mondje niet af. De baby kreeg water binnen en verdronk.

    Lijkschouwing bevestigt de verdrinkingsdood van de zes weken oude baby.

    De politie start een onderzoek naar de priester. Als hij schuldig wordt bevonden, riskeert hij een gevangenisstraf van maximaal drie jaar.

    Bron: IKON

  3. Ja leuke test hoor... not_happy.gif

    Pas geleden werd er gegniffeld dat ik de test nog steeds in een tabblad op mijn browser had staan.... maar het werkt gewoon verslavend!

    Nu is een verslaving sowieso niet om trots op te zijn, maar een test sneltypen voor iemand met dyslexie werkt eigenlijk sowieso niet not_happy.gif

    Heel frustrerend dit!

  4. De dialoog over homoseksualiteit binnen de rooms-katholieke kerk zal op een hoger niveau worden getrokken. Vorige week vond het langverwachte gesprek plaats tussen voorzitter Vera Bergkamp van COC Nederland en hoofdredacteur Henk Krol van de Gay Krant met het bestuur van de bisschoppelijke Sint-Janskathedraal in Den Bosch.

    Het gesprek is naar aanleiding van de zogenaamde 'hostie-rel' die vijf maanden geleden plaats vond. Die begon toen de Reuselse pastoor Luc Buyens de hostie weigerde aan de homoseksuele Prins Carnaval van het Brabantse dorp.

    Plebaan Geert-Jan van Rossem van de Sint-Jan en zijn bestuur zijn niet stil blijven zitten, maar hebben de kwestie, na overleg met bisschop Hurkmans, bespreekbaar gemaakt in hun Bossche stadsparochie. Daarbij bleek, tot hun eigen verbazing, dat de zaak meer impact heeft gehad dan ze aanvankelijk hadden vermoed. Kritisch hebben ze zichzelf de vraag gesteld of homo's en lesbiennes binnen hun kerk worden gediscrimineerd en of ze zich wel voldoende thuis kunnen voelen.

    De afgelopen periode heeft dat geleid tot veel intensieve gesprekken onder meer met de Pastorale Ontvangst Groep (POG), waarbij enkele gelovigen na afloop aangaven zelf homoseksueel te zijn. Door de kwestie zijn ook de plebaan en het bestuur anders gaan kijken naar de kwetsbare positie van homoseksuelen.

    Voorzitter Vera Bergkamp van COC Nederland is erg positief over het gesprek en spreekt van "een doorbraak".

    "Je kunt streng of minder streng in de leer zijn", zegt Bergkamp. "Wij hebben gesproken over hoe je communiceert in de parochie, zodat ook homoseksuelen zich welkom voelen. Dat is hier goed opgepakt, onder andere in de Pastorale Ontvangst Groep".

    "We weten elkaar te bereiken als we dat nodig vinden", zegt op zijn beurt plebaan Geertjan van Rossem. "Het is niet reëel te verwachten dat de kerkleer op dit moeilijke punt verandert. Dat hoort nu eenmaal bij de kerk. Daar gaan wij als parochie ook niet over. Maar wij willen wel het signaal afgeven dat we zorg, respect, liefde en aandacht hebben voor homoseksuele gelovigen. Die moeten zich niet in de kou voelen staan. Ook zij kunnen op ons een beroep doen. Dat is afgelopen maanden een aandachtspunt geweest, onder andere in individuele gesprekken".

    Om daar structureel iets aan te kunnen verbeteren, werd besloten dat de discussie op een hoger niveau zal worden voortgezet, waarbij gestimuleerd zal worden dat homoseksualiteit op pastoraal niveau - in zoveel mogelijk parochies - bespreekbaar wordt gemaakt.

    COC Nederland en Gay Krant zullen op aanraden van het kerkbestuur en de plebaan daarover contact opnemen met de bisschoppenconferentie.

    Bron: Kerknieuws

  5. [preview]"Je moet een partij hebben die niet alleen over geld praat, maar ook over geestelijke waarden.'' Met die woorden uit prof. Piet Steenkamp zijn bezorgdheid over het CDA, zaterdag in het Nederlands Dagblad.[/preview]

    Het gebeurt hoogst zelden dat Steenkamp (85) in de openbaarheid treedt, maar nu doorbreekt de peetvader van het CDA het stilzwijgen. Aanleiding is de verpletterende nederlaag die 'zijn' CDA heeft geleden op 9 juni. Van de 41 zetels leverde de partij, onder aanvoering van Jan Peter Balkenende, er maar liefst twintig in.

    Eerder uitte Arie Oostlander, oud-directeur van het CDA-wetenschappelijk instituut en oud-Europarlementariër, soortgelijke kritiek in deze krant. Hij noemde het een ,,enorme lacher voor de christendemocratie dat Balkenende de aftrekbaarheid van de hypotheekrente als breekpunt aangaf''. Daarmee heeft CDA de verkiezingsstrijd zelf ,,geseculariseerd'', stelde Oostlander.

    Ook oud-senator voor het CDA en politiek filosoof Henk Woldring hekelt de opstelling van zijn partij tijdens de verkiezingsstrijd. Hij noemt het programma waarmee zijn partij naar de kiezers ging een ,,slecht stuk, doorspekt met liberale ideeën, het is geen authentiek CDA-geluid''. Terwijl kwetsbaren in de samenleving geen garantie wordt geboden, wordt de hypotheekrenteaftrek wél gegarandeerd. ,,Het CDA-gedachtegoed is op zijn kop gezet'', vindt Woldring, die na een lange worsteling besloot dit keer niet op het CDA te stemmen.

    Inmiddels is er het 'Slangenburgberaad' opgericht dat zich druk maakt over het christelijk-sociale gehalte van het CDA. Hein Pieper, niet herkozen als Kamerlid, maakt deel uit van dat beraad. Hij vindt dat het liberale denken binnen het CDA te overheersend is geworden.

    Bron: ND

  6. "Pastoor Paul heeft de afgelopen weken als zwaar ervaren. Na het gesprek met bisschop Jos Punt was hij zeer aangeslagen.'' Dat zei vicevoorzitter Win Bijman van het parochiebestuur van de Sint Victor Parochie zondagmorgen over de schorsing van Oranjepastoor Paul Vlaar van Obdam.

    De pastoor werd geschorst door bisschop Jos Punt, omdat hij op de dag van de WK-finale een viering hield in het teken van het voetbal. De bisschop heeft donderdag in een gesprek met Vlaar laten weten dat de pastoor zich twee maanden moet bezinnen en dat hij terug mag keren naar zijn parochie in Obdam.

    "Wij hebben gemengde gevoelens over het besluit van de bisschop'', zei Bijman tegen de ongeveer tweehonderd parochianen die de zondagmorgenviering bijwoonden in de Sint Victorkerk. Het was de tweede zondag op rij dat een plaatsvervangende pastoor de geschorste Vlaar verving in de dienst.

    "We zijn blij dat de pastoor in onze parochie mag blijven. Maar we vinden de sanctie die hem is opgelegd buitenproportioneel.''

    De vicevoorzitter zei dat hij dankbaar is voor de vele steunbetuigingen aan het adres van Vlaar. "En ook voor de respectvolle manier van actievoeren.'' Tal van bewoners maar ook ondernemers in het dorp hebben een poster voor hun raam opgehangen met daarop de tekst: Pastoor Paul moet blijven. Punt uit. Ook bij de huizen die buiten het dorp staan, hangen affiches.

    "De pastoor vindt het moeilijk dat hij er de komende twee maanden niet kan zijn voor de mensen die hem nodig hebben'', aldus Bijman. Vlaar gaat de komende vier weken eerst bezinnen in een abdij. "Wij staan ondubbelzinnig achter Paul.''

    Bron: ANP

  7. Fennie Kruize merkt het tijdens lezingen over haar boek in het land: er is veel behoefte en vraag naar esoterie, óók binnen de Protestantse Kerk (PKN). "Bij alle leeftijden: zowel jong als oud". Maar de kerk geeft volgens haar te weinig ruimte aan deze vorm van geloven.

    Kruize is dominee in de protestantse gemeente Hoogezand-Sappemeer en schreef vorig jaar het boek 'goddelijke vrijheid' waarin zij pleit voor meer ruimte in de Protestantse Kerk. Maar zij ziet juist het tegenovergestelde gebeuren: er is steeds minder ruimte. De Protestantse Kerk wordt volgens haar orthodoxer.

    "Ik werk al vele jaren met plezier in de kerk, maar ik merk dat het instituut het steeds zwaarder maakt", vertelt Kruize. Volgens haar richt de kerk zich steeds meer op de geloofsdogma’s, het tegenovergestelde van esoterie. "Veel gelovigen snakken naar ruimte voor esoterie en ik hoop dat die ruimte er komt".

    Esoterisch geloven houdt onder meer in dat men er van uit gaat dat ieder mens een eigen goddelijke kracht bezit; een Christusgeest. Hierdoor is verlossing op eigen kracht mogelijk en zijn wij niet afhankelijk van de redding via Jezus Christus, zoals exoterisch geloven leert.

    Bron: www.kerknieuws.nl

  8. De 'esoterische dominee' Fennie Kruize had het niet makkelijk het afgelopen jaar. Een visitatiecommissie bezocht haar gemeente en sprak zelfs over het in gang zetten van de afzettingsprocedure van de predikante.

    Kruize is dominee van de protestantse gemeente Hoogezand-Sappemeer. Zij schreef vorig jaar het boekje 'goddelijke vrijheid' waarin zij pleit voor meer ruimte voor esoterie binnen de Protestantse Kerk. Na de publicatie van het boek klonk er een beetje kritiek, maar het werd steeds meer.

    Begin dit jaar ontving de kerkenraad klachten over een blogtekst van Kruize over bidden. Het moderamen van de kerkenraad stelde hierop meteen losmaking van de predikant voor, maar de kerkenraad was het hier niet mee eens. Die wilde verder gaan met Kruize, weliswaar met bepaalde voorwaarden. De belangrijkste voorwaarde: Kruize mocht niet langer preken over esoterie. Zij ging er niet direct mee akkoord, want ze vond de voorwaarden te onduidelijk geformuleerd.

    Hoewel de kerkenraad achter haar standpunt bleef staan dat ze verder wilde met de dominee, bleven de problemen bestaan. Er werd daarom extern advies ingewonnen van een zogenaamde visitatiecommissie. Die adviseert nu aan de gemeente dat Kruize minder moet gaan preken om zo ruimte te bieden voor een orthodoxere collega. De kerkenraad besluit in september wat zij gaat doen met de adviezen.

    De commissie liet zelfs het woord afzettingsprocedure vallen, weliswaar niet als advies, maar als mogelijkheid. Met deze procedure wordt een predikant van zijn of haar functie ontheven. De kerkenraad in de persoon van scriba Joke van der Veen laat weten een dergelijke, heftige procedure niet in gang te willen zetten, maar dat betekent niet dat de optie uitgesloten is. Ook de classis kan deze procedure in gang zetten. De classis Groningen heeft namelijk ook klachten ontvangen over Kruize waarvan de kerkenraad niet op de hoogte is. Als dit kerkorgaan meent dat de predikante de fundamenten van de kerk aantast, zal zij actie kunnen ondernemen.

    Het is dus onrustig in Hoogezand-Sappemeer. Kruize laat weten dat het een "heftige periode is geweest". Zij wil graag werken aan een oplossing. "Een losmaking zorgt alleen maar voor meer tweespalt in de gemeente".

    Esoterisch geloven houdt onder meer in dat men er van uit gaat dat ieder mens een eigen goddelijke kracht bezit; een Christusgeest. Hierdoor is verlossing op eigen kracht mogelijk en zijn wij niet afhankelijk van de redding via Jezus Christus, zoals exoterisch geloven leert.

    Bron: Link.

  9. [preview]AUGUSTA – Een Amerikaanse studente heeft een rechtszaak aangespannen tegen de Augusta State University in de deelstaat Georgia, omdat ze de vrouw dwingt haar christelijke opvattingen op te geven.[/preview]

    Volgens een bericht op de website Onenewsnow weigert de universiteit de studente een diploma te geven zolang zij zich niet ‘bekeert’ tot het „correcte denken.â€

    De 24-jarige Jennifer Keeton volgt een master counseling. Door gesprekken met medestudenten en door haar inbreng tijdens colleges kregen enkele hoogleraren lucht van haar christelijke overtuigingen. Onder meer haar opvattingen over homoseksualiteit waren hun een doorn in het oog.

    Het gevolg was, zo meldt David French, namens de christelijke organisatie Alliance Defense Fund betrokken bij de kwestie, dat Keeton „in essentie duidelijk is gemaakt dat zij niet de juiste opvattingen heeft en daarom een re-educatietraject moet volgen, zodat ze correct gaat denken.†Zolang Keeton het traject niet naar tevredenheid heeft afgerond, bestaat er de mogelijkheid dat ze van de universiteit wordt gestuurd.

    Het re-educatieplan bevat enkele „absurde elementenâ€, weet French. Zo wordt Keeton aangespoord om een gay-parade bij te wonen en daar een verslag van te maken. „In andere woorden, de universiteit wil dat de studente zichzelf overgeeft aan gedrag dat volgens haar immoreel is.â€

    Bron: Link.

  10. De meeste gemeenten hebben geen regels voor het geven van subsidies aan levensbeschouwelijke organisaties. Slechts een kwart heeft specifiek beleid op dit gebied; 13 procent heeft interne gedragsregels.

    Dat blijkt uit een vrijdag gepubliceerd onderzoek van Forum, Instituut voor Multiculturele Vraagstukken en het Verwey Jonker Insituut. Ambtenaren van 59 gemeenten vulden hiervoor een enquête in.

    Als gemeenten regels hebben, staat daar bijvoorbeeld in dat er alleen subsidie mag worden gegeven voor maatschappelijke activiteiten en niet voor het verspreiden van de eigen denkbeelden. Het is volgens de wet namelijk niet de bedoeling dat overheden geld geven voor dat laatste.

    Iets minder dan de helft (47 procent) van de gemeenten gaf tussen maart 2006 en december 2009 subsidie aan levensbeschouwelijke organisaties. Bij 53 procent was dat niet het geval.

    Het komt het vaakst voor dat gemeenten christelijke organisaties subsidiëren. 37 procent van de lokale overheden gaf geld aan protestantse organisaties, 26 procent aan rooms-katholieke. Humanistische clubs kregen subsidie van 15 procent van de gemeenten, islamitische van 14 procent.

    Gemeenten geven subsidie voor een breed scala aan activiteiten. Zo trok een kwart de portemonnee voor organisaties die de integratie en participatie wilden bevorderen. Instelingen die culturele evenementen faciliteerden, kregen geld van 20 procent van de lokale overheden. 4 procent gaf geld aan verenigingen die ontspoorde of geradicaliseerde jongeren probeerden te bereiken.

    De afgelopen jaren ontstond er regelmatig discussie over gemeenten die geld gaven aan levensbeschouwelijke organisaties. In Nijmegen ontstond vorige week ophef over een subsidie aan de islamitische stichting Ar Rayaan, die onder meer polygamie propageerde. De Amsterdamse gemeenteraad stond vorig jaar op zijn achterste poten toen het stadsbestuur geld gaf aan moskeeën voor een project dat onder meer radicalisering onder moslimjongeren moest tegengaan.

    Bron: Link.

  11. SINT-JORIS - Het Belgische dorpje Sint-Joris kende afgelopen zondag een invasie van Franstalige zigeuners die op 'zomermissie' zijn. Ze willen Jezus bekendmaken aan de Belgen uit het dorpje, maar die moeten niets van hen hebben.

    Wie het prachtige Belgische kuststadje Nieuwpoort, bekend van de veldslag die er plaatsvond in 1600, uitloopt, komt terecht in het kleine dorpje Sint-Joris, dat eigenlijk vooral uit de Brugse Steenweg bestaat. Het is een plek voor de wat rijkere mensen: de huizen langs de weg zijn groot en mooi, met grote stukken land eromheen.

    Het inwoneraantal van Sint-Joris verdubbelde deze week zowat, met de ongeveer vijfhonderd zigeuners die zich op een lege wei net buiten de bebouwde kom tijdelijk naast een kerkhof vestigden. Ze zijn van de evangelische beweging Vie et Lumière (Leven en Licht), die haar oorsprong in Frankrijk vindt en door veel zigeuners wordt aangehangen. ,,Ze kwamen hier zondag en masse'', vertelt Patrick van Poucke (44), die naast het grasveld woont. ,,Er kwam meteen veel politie bij, maar die droop na een tijdje af.''

    Deining

    Enkele Belgische media berichtten de afgelopen dagen over het zigeunerkamp. Daaruit sprak vooral angst en woede van de dorpsbewoners, omdat de zigeuners hun tweehonderd caravans zonder toestemming op het weiland hadden gezet. ,,Maar zo doen we het altijd'', zegt Hallez Oscar (55), een van de predikanten onder de evangeliserende zigeuners. ,,Als we het van tevoren vragen, worden we toch geweigerd. Na de eerste dag hebben we meteen gepraat met de gemeente, en nu betalen we voor deze plek.'' De zigeuners blijven tot morgen. Wat hen betreft is er niets aan de hand. Toch staat ook vandaag de hele dag een politieauto voor het kamp langs de weg.

    Bron: link.

  12. e Akademie für Reformatorische Theologie (ART) in Hannover is in een crisis geraakt doordat de rector, dr. Wolfgang Nestvogel, zijn functie als rector en directielid heeft neergelegd vanwege een conflict over de grondslag van de reformatorische opleiding.

    Dat meldt het curatorium van de ART op de site van de academie.

    Dr. Nestvogel heeft volgens het curatorium vorig jaar de vraag opgeworpen of ook baptistische, anglicaanse en dispensationalistische (de zogenoemde bedelingenleer betreffende) opvattingen onder het begrip " reformatorisch" in de grondslag van de ART kunnen vallen. De academie oriënteert zich vanouds op de lutherse en reformatorische belijdenisgeschriften. "Na diepgaand onderzoek" is het curatorium gebleven bij zijn standpunt dat het begrip "reformatorisch" niet breder opgevat kan worden, aldus de verklaring.

    Prof. dr. J. W. Maris, voorzitter van het curatorium, sprak vrijdag in een toelichting op de verklaring van een "crisissituatie." Dr. Nestvogel is formeel nog als docent aan de opleiding verbonden, maar zijn positie is onhoudbaar geworden, denkt de emeritus hoogleraar aan de Theologische Universiteit Apeldoorn. "Ik kan mij niet voorstellen dat hij nog docent blijft."

    De ART bestaat sinds 2000 en is bedoeld als reformatorisch alternatief voor de Freie Theologische Hochschule in Giessen.

    Bron: link

×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid