Glenn
-
Aantal bijdragen
7.973 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Nooit
Berichten geplaatst door Glenn
-
-
Hoi 4given!
Welkom hier op Credible.nl en enorm veel plezier toegewenst
Wat je misschien nog niet wist is dat we op dit forum geen links naar eigen sites toestaan. Daarvoor hebben we een centraal Christelijk Spam Topic voor. Daar mag je je link naar je chatbox dumpen!
Dit topic zal daarom ook gesloten worden. Laat je niet ontmoedigen door dit slotje maar post daar lekker verder.
Nog veel plezier hier!
-
-
Vanavond zal het forum naar verwachting vanaf 18.30 uur maximaal een uurtje onbereikbaar zijn. De frontpage is wel bereikbaar.
Er zullen dat wijzigingen aan de database worden gedaan.
Eventuele uitloop zal op crediblenl.wordpress.com worden gemeld.
-
Quote:
Nou nee, eerlijk gezegd niet! Ik zie geen aanwijzing waarom dat deze generatie zou zijn. In onze kerk stond na de aanslagen op het WTC een externe spreker te verkondigen dat we er over een jaar niet meer zouden zijn en dat Jezus zou zijn teruggekomen. Nu schaar ik mezelf toch absoluut onder de christenen maar ik zit hier nog steeds en met mij vele anderen.
Neemt niet weg dat je of course klaar moet zijn voor de wederkomst, maar omdat nu aan een generatie te gaan hangen. Wat ik al zei, dat roepen ze al tientallen jaren.
-
Quote:[...]Welke mensen geloof jij dan wel? Mensen die dingen roepen die jou goed uitkomen? Of geloof je überhaupt niemand en ga je af op eigen kennis?Leg eens uit, dit vind ik wel interessant.
Ik geloof mensen waarvan ik hun uitspraken kan toetsen aan de bijbel. En als ik het anders interpreteer dan dat zij het uitleggen, kan ik ze nog steeds geloven. Ik heb enorm veel (gehad) aan diverse seminars (op Opwekking maar ook in m'n eigen gemeente) en ben daardoor ook gegroeid in mijn relatie met Jezus. Dat waren meestal de seminars die mij anders lieten nadenken over bepaalde zaken en dus niet in m'n straatje pasten.
Maar uitspraken als 2008 is het jaar van de verandering, of, dit jaar zal een doorbraak worden, die vind ik altijd wat twijfelachtig. Waarom zou het speciaal dit jaar zijn? Gods doorbraak is niet aan een jaar gebonden. Men roept het al jaren en het gebeurd al jaren niet in Nederland. Dat doet niets aan de grootheid van God af, maar wel aan de betrouwbaarheid en 'visie' van sommige mensen.
Laten we alsjeblieft 24 uur per dag zelf ons leven laten leiden door God. Dat zal elke denominatie en elke christen zelf vormgeven, allen zo goed mogelijk gebaseerd op de bijbel en zijn relatie met de Heer. Dat is voor velen, en daar schaar ik mezelf ook onder, al een hele opgave. Als dat al lukt heb je al gigantische mini-doorbraakjes.
Door het roepen dat er een doorbraak komt, creeer je geen doorbraak. Dat heeft de tijd al uitgemaakt.
-
Quote:[...]Ik vermoed dat je het hebt over evangelist Zijlstra? Die viel inderdaad veel in herhaling, en kwam vaak met de uitroep: 'generatie van 2008!' waarna hij dan wederom verkondigde dat het jaar van vernieuwing is aangebroken.Vond ik ook slaapverwekkend...
Weetje, dat ik in 2003 voor het eerst bij Baan7 kwam, riepen ze exact hetzelfde. En toen ik destijds m'n moeder dat vertelde, zei ook zij dat ze dat in haar tienertijd al riepen.
Dat maakt mijn geloof God, Jezus en de Heilige Geest absoluut niet minder, maar wel mijn geloof in de mensen die dat roepen.
-
Quote:[...]Ja, Paulus beschrijft in de bijbel dat wanneer iemand in tongen spreekt er iemand aanwezig moet zijn om te vertalen.Maar daar moet een nuance worden gemaakt.Er zijn namelijk twee redenen voor De Geest om iemand in tongen te laten praten:1.Om in aanbidding God te loven en prijzen in een hemelse taal. Dit is dan altijd ter ere van God.2.Om de gemeente te bemoedigen met een boodschap. De boodschap is dan bedoeld voor één of meerdere personen in de gemeente.In het eerste geval hoeft er geen vertaler aanwezig te zijn.In het tweede geval moet dat wel, want aleen dan weet de gemeente wat de boodschap is.Tijdens de dienst was er waarschijnlijk alleen sprake van aanbidding.
Jep, maar het is ter opbouw van jezelf en om God dank te zeggen. Zie het bijbelgedeelte hieronder. Paulus roept ons om niet in klanktaal te praten voor de gemeente, omdat niemand je verstaat. Is dat wel zo, leg dan uit wat je zegt of fix een vertaler (even kort gezegd).
Ik heb alleen het idee dat het soms weer wordt gebruikt als zijnde 'ja maar, ik zing op het podium toch de aanbidding toe? Dan kan ik ook wel in klanktaal bidden/zingen met m'n microfoon voor m'n neus zodat alsnog de hele zaal het hoort'.
Quote:1 Kor 14 schreef het volgende:1 Jaag de liefde na en streef naar de gaven van de Geest, vooral naar die van de profetie.2 Iemand die in klanktaal spreekt, spreekt niet tot mensen maar alleen tot God. Niemand kan hem verstaan, want door toedoen van de Geest spreekt hij onbegrijpelijke taal.3 Maar iemand die profeteert spreekt tot mensen, en wat hij zegt is opbouwend, troostend en bemoedigend. 4Iemand die in klanktaal spreekt is daar alleen zelf bij gebaat; iemand die profeteert doet dat ten bate van de gemeente.5 Ik zou willen dat u allen in klanktaal kon spreken, maar ik wil nog liever dat u profeteert. Iemand die profeteert is nuttiger dan iemand die in klanktaal spreekt,tenzij hij uitlegt wat hij zegt, zodat de gemeente er baat bij heeft.6 Broeders en zusters, welk nut zou ik voor u hebben als ik bij u in klanktaal zou spreken zonder u tegelijk iets te openbaren, zonder kennis door te geven of iets te profeteren, of zonder u te onderwijzen? 7 Het is als met een instrument, bijvoorbeeld een fluit of citer. Als er geen verschil tussen de tonen is, hoe kan men dan horen welke melodie er wordt gespeeld? 8 En als een trompet een onduidelijk signaal geeft, wie maakt zich dan gereed voor de strijd? 9 Voor u geldt hetzelfde: hoe moet men u begrijpen als u in onverstaanbare klanken spreekt?Uw woorden verdwijnen in het niets.10 Er zijn ik weet niet hoeveel talen in de wereld en ze hebben allemaal betekenis. 11 Als ik de taal van iemand die tot mij spreekt niet ken, blijven we vreemdelingen voor elkaar.12 Dit geldt ook voor u: als u zo graag geestelijke gaven bezit, moet u ernaar streven uit te blinken in de opbouw van de gemeente.13 Daarom moet iemand die in klanktaal spreekt bidden om de gave die te kunnen uitleggen. 14 Wanneer ik namelijk in klanktaal bid, bid ik weliswaar met mijn geest, maar doe ik niets nuttigs met mijn verstand.15 Dus wat moet ik doen? Ik moet bidden met mijn geest, maar ook met mijn verstand; ik moet zingen met mijn geest, maar ook met mijn verstand. 16 Als u God alleen maar dankzegt met uw geest, hoe zou dan iemand die net als een buitenstaander uw klanktaal niet verstaat, uw woorden met ‘amen’ kunnen bevestigen? Hij begrijpt niet wat u zegt. 17 Het is natuurlijk goed dat u God dankzegt, maar op die manier is een ander er niet bij gebaat. 18 Ik dank God dat ik meer dan u allen de gave heb in klanktaal te spreken; 19 maar om in de gemeente anderen te onderwijzen, gebruik ik liever een paar begrijpelijke woorden dan ontelbaar veel in klanktaal. -
Quote:Ik schreef ook niet over de mensen op dit forum, maar over mensen in Nederland die kritiek geven op TRIN.
Ok, duidelijk
Overigens wordt iets al snel kritiek genoemd en wil ik voorkomen dat hier deuren dichtgaan, terwijl charismaat en niet-charismaten hier nu eindelijk goed in gesprek zijn 
.Quote:Maar ik heb zelf ook wel meegemaakt dat mensen op dit forum bepaalde dingen niet wilden aannemen, omdat het niet in hun traditie past, terwijl het toch in de Bijbel staat. Bijvoorbeeld, uit de Bijbel wordt duidelijk (OT en NT) dat God een God is die mensen geneest. Sommige tradities zeggen andere dingen. Ik adviseer dan, lees in de Bijbel of God mensen geneest of niet. Mensen gaan dan soms af op hun (traditionele) gevoel en dan komt soms de boodschap over genezing niet overeen met hun gevoel.Helemaal waar. Als ik voor mezelf spreek, ik ben zeer bereid buiten m'n traditie/kerk uit te kijken. Maar nogmaals, als ik dingen niet kan toetsen aan de bijbel (dronken in de Geest) kan ik niet anders dan constateren dat het niet-Bijbels is, zónder wettisch te willen zijn.
-
Quote:Ik kan natuurlijk niet voor de spreker van het citaat spreken, maar ik moet denken aan het volgende.Hand. 534 Maar een zeker Farizeeër in de Raad, genaamd Gamaliël, een wetgeleerde, in ere bij het gehele volk, stond op en verzocht de mensen een ogenblik buiten te doen staan, 35 en hij zeide tot hen: Mannen van Israël, overweegt wel, wat gij met deze mensen zult doen! 36 Want vóór deze dagen stond Teudas op, die beweerde, dat hij iets was, en een aantal van ongeveer vierhonderd man sloot zich bij hem aan; maar hij werd gedood en zijn gehele aanhang viel uiteen en verliep. 37 Na hem stond Judas de Galileeër op, in de dagen der inschrijving, en kreeg vele afvalligen op zijn hand, maar ook deze is omgekomen en zijn gehele aanhang is uiteengeslagen. 38 En nu zeg ik u: Laat u niet in met deze mensen en laat hen geworden; want indien dit streven of dit werk uit mensen is, zal het vernietigd worden, 39 maar indien het uit God is, zult gij hen niet kunnen vernietigen; het mocht eens blijken, dat gij tegen God strijdt. En zij lieten zich door hem gezeggen,In mijn eigen woorden weergegeven: geef geen kritiek, want het zal vanzelf worden vernietigd als het niet van God zou zijn. En als je wel kritiek geeft en het blijkt van God te zijn, dan sta je op tegen God zelf.Veel steden begonnen gelijk apostelen tegen te werken, maar de gemeente in Berea stelde zich positief op:11 en dezen onderscheidden zich gunstig van die te Tessalonica, daar zij het woord met alle bereidwilligheid aannamen en dagelijks de Schriften nagingen, of deze dingen zo waren.In mijn woorden: geef geen kritiek als je niet weet waarover je spreekt. Onderzoek het liever in plaats van te bekritiseren.
Zie je wat er staat? Ze gingen dagelijks de Schriften na of deze zo waren. Onderzoeken dus. Ze stelden vragen en constateerden dingen. Hetzelfde wat wij hier doen. Noem het onderzoeken, noem het kritiek hebben.
Het feit dat er geen kritiek zou mogen worden geleverd is ook nergens op gebaseerd. Ja, puur negatieve kritiek is absoluut niet de bedoeling, maar dat is niet hetgene wat hier gebeurd. Er worden vragen gesteld en er wordt getoetst. En bij die toetsing komen een aantal er achter dat dingen die bij Heaven on Earth als 'van de Geest' worden veronderstelt niet in de bijbel terug te vinden zijn.
Dat is geen kritiek hebben, maar dat is oog willen hebben voor mogelijk valse leer. Als een 'charismaat' moeilijke vragen wegwuift dan vraag ik we werkelijk af of er meer is dan gevoel, want ja, gevoel is heel persoonlijk.
-
Quote:Hier zie je mensen die vervuld van de heilige Geest worden, op luide toon gaan spreken en in vreemde talen van de Geest. Dit wordt door anderen gezien als dronkenschap.
Je legt het goed uit, maar dat is niet wat er bij die vrouw gebeurde die zondagavond dronken van de Geest was. Dat was het duidelijk niet. Ik heb dus nog steeds geen bijbelse onderbouwing kunnen vinden.
Quote:Hier staat dus ook dat ze op luide toon spreken en in vreemde talen spreken, wat door sommigen ook als storend wordt gezien wat betreft 'charismatische' bijeenkomsten.Zolang tongentaal niet vanaf het podium zonder vertaler wordt geroepen heb ik geen enkel probleem met tongentaal. Tongentaal is ter opbouw van jezelf.
Quote:Samengevoegd:Ik kan het helaas niet terugvinden, maar er is volgens mij ook een voorbeeld in het OT waarbij priesters geen dienst kunnen doen in de tempel, maar dat ze omvallen vanwege de aanwezigheid van God.Ik ben heel erg benieuwd naar dat stukje! Alleen, was Gods geest toen nog niet uitgestort en lijkt het mij geen vallen in de Geest te zijn, toch? Overigens zou ik serieus graag dat stukje willen lezen.
Quote:Samengevoegd:Ik moet ook nogal eens denken aan andere situaties in het OT. Als God verschijnt, kan dit hevige reacties op mensen hebben. Waar God is, gaan de dingen niet altijd helemaal rustig en blijven mensen niet altijd helemaal onbewogen.Klopt, maar er zit verschil tussen bewogen raken en in mijn ogen useless dingen roepen en de plaatselijke dronkaard uit te hangen. Nogmaals, ik lees in de bijbel ook van manifestaties die gebeuren als God verschijnt, maar nooit dat soort dingen.
Quote:Ex. 1916 En het geschiedde op de derde dag, toen het morgen werd, dat er donderslagen en bliksemstralen en een zware wolk op de berg waren en zeer sterk bazuingeschal, zodat al het volk dat in de legerplaats was, beefde.17 Toen leidde Mozes het volk uit de legerplaats God tegemoet en zij stelden zich op onder aan de berg. 18 En de berg Sinai stond geheel in rook, omdat de HERE daarop nederdaalde in vuur; de rook daarvan steeg op als de rook van een oven, en de gehele berg beefde zeer. 19 Het geluid van de bazuin werd gaandeweg zeer sterk. Mozes sprak, en God antwoordde hem in de donder. 20 Toen daalde de HERE neder op de berg Sinai, op de bergtop, en de HERE riep Mozes naar de bergtop, en Mozes klom naar boven.21 Daarna zeide de HERE tot Mozes: Daal af, waarschuw het volk, dat zij niet doordringen tot de HERE om iets te zien; dan zouden velen van hen vallen. 22 En ook de priesters die tot de HERE naderen, zullen zich heiligen, opdat de HERE niet tegen hen losbreke. 23 Toen zeide Mozes tot de HERE: Het volk kan de berg Sinai niet bestijgen, want Gij hebt ons gewaarschuwd: zet de berg af en heilig hem.24 Daarop zeide de HERE tot hem: Ga, daal af en klim met Aäron naar boven; maar de priesters en het volk mogen niet doordringen om tot de HERE op te klimmen, opdat Hij niet tegen hen losbreke.25 Toen daalde Mozes af tot het volk en zeide het hun.Mooie tekst, maar is dit het stukje van waar de priesters vielen? Want ik zie het er niet staan.
-
Ze begonnen op luide toon te spreken in vreemde talen en daarop zeiden sommigen spottend dat ze wel dronken zouden zijn.
Oftewel, diegene die met de Geest vervuld werden spraken de talen van de verschillende volkeren en dát werd gezien als dronkenschap.
Gezien de context liepen ze dus niet brallend, whooend en hahaha-end over het podium (wat wel bij TRIN gebeurde), maar spraken ze bijvoorbeeld Chinees, Duits, Engels enzovoorts.
En daarom begrijp ik dus weer niet hoe men dit in charismatische kringen kan onderbouwen.
-
@Mido: ik snap wat je bedoelt, echter hoor ik constant dit soort reacties. Bepaalde uitingen wil ik heel graag kunnen toetsen aan de bijbel, maar Ãk kan het niet. Daarom vraag ik charismaten om een bijbelse uitleg en krijg ik die niet. Reden: Je ziet toch dat het van Gods Geest is?
Nee, dat zie ik niet. Als gevolg dat ik te horen krijg dat ik er maar voor moet gaan bidden. Ik bid er voor, maar zie het niet.
Ik geloof in de kracht van de Heilige Geest maar ik geloof ook in het Woord. We worden opgeroepen om bepaalde zaken ook te toetsen, maar dat lijkt binnen de charismatische beweging niet te kunnen. En dat is een punt waar het eng wordt. Gevoel zegt zo weinig. Zoals iemand aanhaalde, seks is ook een geweldig gevoel, zelfs als je vreemdgaat (overigens geen ervaring mee). Maar vreemdgaan kan je absoluut niet goedkeuren aan de bijbel. Gevoel alleen is zó misleidend.
Om me heen zie ik mensen, jongeren, die dit fantastisch vinden en dit ook willen. Ze krijgen een enorme kick, maar als die kick weg is knallen ze in een zeer diepe put. Waar is m'n gevoel? Hoe kan dat nou?
Let wel: met gevoel is niks mis, bij mijn bekering voelde ik ook warmte van de Heilige Geest. Maar gevoel alleen is zo verraderlijk, zeker als dit niet onderbouwd kan worden en kritiek wordt weggewuifd met 'je moet het nog leren' en 'maar ze doen toch goede dingen'?
Weetje, in de bijbel staat een conversatie met Jezus. Een man had zieken genezen, de handen opgelegd en kwam toch niet in de hemel. Jezus kende hem niet. Heb dat stuk net eventjes geprobeerd te zoeken maar kon het niet vinden. Zal het later plaatsen. Het feit alleen dat er bepaalde dingen plaatsvinden zegt nog niet dat alles goed is.
-
-
@Jipke: Heidi is nu.
-
Quote:[...]Heidy Baker? Dat deed ze 7 jaar geleden ook...Toch ook maar even kijken.
Was Heidi niet. Was Winnie Banov.
Quote:Nu al 2 vragen:- Wat is het verband tussen volheid en shakend over de vloer rollen?- Waarom vertellen sprekers dit soort verhalen, wat is de toegevoegde waarde van dit soort verhalen? Waar is de boodschap van de preek?Ik ben ook benieuwd.
-
-
Quote:[...].... tsja, de beste man staat te preken en mensen huilen, schreeuwen, praten en lachen er gewoon doorheen.... ook niet mijn ding, maar het schijnt daar helemaal geweldig te zijn.
Inderdaad. Maar ik probeer uit te vinden waar het in de bijbel staat, kan het niet vinden en vraag het in de chatbox. Daar krijg ik te horen dat als het goed voelt en van de Geest is, het goed is. Maar hoe men weet dat het van de Geest is, is slechts gevoel. Terwijl ik toch altijd geleerd heb dingen te toetsen aan de bijbel.
-
Quote:[...]We krijgen een nieuw hart, een hart van vlees heb ik net gehoord.Maar wat heb jij gehoord?
Een spreekster was 'dronken in de Geest' volgens de chatters. Ze stond te lachen, whoooooooo te roepen en verder kwam er werkelijk niets zinnigs uit. In de chatbox wordt het als iets fantastisch omschreven maar ik vind het echt vreselijk.
-
Call me crazy, maar wat ik nu zie...
-
Quote:[...]Alle denominaties? Als dat werkelijk zo is dan is een gezamenlijke avondmaal viering niet mogelijk. In de traditionele protestantse kerken is het avondmaal een zeer serieuze aangelegenheid. In katholieke en oosters orthodoxe kerken kan al helemaal geen sprake zijn van ene avondmaal viering.
Laat ik het zeggen dat iedereen welkom is en dat er voor iedereen ruimte is. Je kan de avondmaal dienst mijden.
Quote:[...]Niet helemaal nee. Maar daar kunnen we best een discussie over hebben. Maar niet in dit topic.True
Quote:[...]Prima. Maar interkerkelijk is het in zijn geheel niet. Getuigen enkel al van een avondmaalviering. Dit sluit per definitie alle traditioneel protestanten, katholieken en oosters orthodoxen uit. Vrijwel alles zeg maar buiten de evangelische/charismatische wereld.Hoeveel niet-evangelischen en -charismatischen al niet hebben deelgenomen aan dat avondmaal. Daarnaast heb ik nooit de plicht of de druk ervaren om ook mee te moeten doen met het avondmaal.
Ook ik heb op Opwekking dingen zien gebeuren die ik vanuit onze kerk of traditie niet ken. Moet ik er dan niet zijn of stuit het me dan tegen de borst? Nee, ik word uitgedaagd buiten mijn kerkje te kijken in plaats van te zeggen 'dit is mijn kerk, mijn gemeente en zo hoort het, de rest is fout'. Als het niet in mijn straatje past ga ik er niet heen. Of ik ga er wel heen en probeer eens te zien hoe anderen het zien en hoe God kan werken. Opwekking verrijkt mij en moedigt me aan om uit te stappen in geloof. Ik denk dat dat belangrijk is en tevens ook het doel is van de conferentie.
-
Quote:Sjaloom Gorthaur,Ik zat natuurlijk ook eerst aan die openbare Eucharistievieringen te denken voordat ik mijn vragen postte, maar toch is er een verschil. Namelijk dat die vieringen van één kerk uitgaan en wel de katholieke Kerk. Hoewel elke gelovige van harte welkom is in zo'n Mis, is het geen interkerkelijk gebeuren en kunnen bijvoorbeeld alleen katholieken ter communie.
Snap je punt, maar wat is het moeilijke dan aan een viering met alle denominaties bij elkaar?
Quote:Ook als je op zondag naar zo'n grote Mis gaat in plaats van de Mis in je eigen parochie, ben je nog steeds in een katholieke kerk. Zelfs de lezingen zijn overal hetzelfde, tenzij je een Buitengewone Ritus bijwoont. Kortom, je mist als het ware niets als je naar de Mis in een andere katholieke Kerk gaat.De kerk houdt niet op bij de RKK.
Quote:Dat is bij Opwekking niet het geval. Die zegt interkerkelijk te zijn en de vraag is dan of het wel zo juist is om dan de conferentie op zondag te houden en zelfs Avondmaal te vieren tijdens de conferentie. Want niet elke gelovige zal ook zo'n visie op de Kerk hebben als jij nu weergeeft en zich dus misschien wel storen hieraan. Daarom dus tóch mijn vragen bij deze conferentie.Zal ik het je nog sterker vertellen, onze gemeente (evangelisch, geen banden met Stichting Opwekking) moedigt het zelfs aan om te gaan.
-
Voordat ik begin: ik ben geen lid van Opwekking, ben niet Pinkster-minded maar kom al heel wat jaren op Opwekking. Veel programmaonderdelen komen elk jaar terug, dus ik probeer wat antwoorden te geven.
Quote:Misschien kom ik wat zeurderig over, terwijl ik de pret niet wil bederven, maar ik heb toch een vraagje...Doe je niet hoor. 't Is goed om je vragen te stellen. Zo kunnen we van elkaar leren
Quote:Waarom is deze pinksterconferentie zó gepland, dat jongeren moeten kiezen om op zondag óf naar de conferentie te gaan, óf naar hun eigen kerk?Soms is het goed om de de ochtenddienst niet in je eigen kerk maar met heel kerkelijk Nederland te vieren. Dat brengt mensen bij elkaar, gelovigen kijken over kerkmuren heen en we werken aan een klein beetje eenheid. Laatste jaren nemen bezoekers uit de RKK en de bevindelijke gemeenten toe en ik vind het zo fantastisch om dat samen te beleven. Waarom dan speciaal de zondag? Het is een conferentie die van vrijdag tot en met maandag duurt, het pinksterweekend. Mensen kamperen daar, en het is vrij lastig om dan vanaf die naastgelegen camping naar je eigen kerk af te reizen. Zie het dat zoals je op vakantie bent in Nederland, je ook een kerk in de buurt bezoekt (althans ik wel).
Ik heb er geen moeite mee als dat een keer per jaar is.
Quote:Je kunt dan wel zeggen: ga dan zondag niet, maar feit is dat er zondag gewoon doorgefeest wordt. Terwijl het toch juist belangrijk is dat je zulke dagen in je eigen kerk viert, zonder dat je "als straf" een heel stuk conferentie mist.Die vier je 51 keer per jaar. Die 52ste keer vind ik niet erg, nee, juist geweldig, om met vele andere christenen te vieren.
Quote:Nog pijnlijker is als er zelfs Avondmaal wordt gevierd op de conferentie, terwijl dat nu juist iets is om in je eigen kerk te doen. Ik had begrepen dat Opwekking niet gebonden is aan één bepaalde kerk, daar hun bundels toch ook door allerlei kerken worden afgenomen. Waarom wil ze dan tóch Avondmaal vieren?Waarom zou dat speciaal iets voor in de kerk zijn? Je kerk is niet gevangen tussen de betonnen en/of houten muren in het gebouw. De kerk zijn wij, mensen die Jezus Christus als redder en verlosser zien. Als je dat gelooft en belijdt mag je aanschuiven.
Quote:Mijn vraag is dus eigenlijk waarom het geen probleem is dat Opwekking op zondag nog conferenties houdt, in plaats van iedereen met Pinksteren naar de eigen kerken te sturen. En waarom het geen probleem is dat er zelfs Avondmaal wordt gevierd, terwijl Opwekking niet vanuit één bepaalde kerk of gemeente uitgaat. Alvast bedankt voor de reacties.Antwoord gegeven en hoor graag je reacties
-
Ik geloof niet dat het om hoeveel geboden je naleeft, of om welk gebod belangrijker is.
In Romeinen 10 staat in vers 9 en 10 een mooie richtlijn:
9 Als uw mond belijdt dat Jezus de Heer is en uw hart gelooft dat God hem uit de dood heeft opgewekt, zult u worden gered. 10 Als uw hart gelooft, zult u rechtvaardig worden verklaard; als uw mond belijdt, zult u worden gered.
-
Vanavond rond 18.30 uur onderhoud
in Archief
Geplaatst
En we zijn er weer!