Tien geboden beeltenis.

[Citta98 0]

Hallo, 

Ik loop al een tijd met een vraag rond. Het gaat over een van de tien geboden. Over deze:  

3Gij zult geen andere goden voor Mijn aangezicht hebben

4Gij zult u geen gesneden beeld, noch enige gelijkenis maken, van hetgeen boven in den hemel is, noch van hetgeen onder op de aarde is, noch van hetgeen in de wateren onder de aarde is.

5Gij zult u voor die niet buigen, noch hen dienen; want Ik, de HEERE uw God, ben een ijverig God, Die de misdaad der vaderen bezoek aan de kinderen, aan het derde, en aan het vierde lid dergenen, die Mij haten;

6En doe barmhartigheid aan duizenden dergenen, die Mij liefhebben, en Mijn geboden onderhouden.

Vooral alinea 4 zit mij nogal al dwars, want er staat "noch enige gelijkenis maken, van hetgeen boven in den hemel is, noch van hetgeen onder op de aarde is, noch van hetgeen in de wateren onder de aarde is.''. Dus er mag helemaal geen beeltenis worden gemaakt? Geen foto's, geen schilderijen, niks.  En de cherubs die later worden gemaakt. Daarvoor geeft God directe toestemming, alleen Hij geeft die opdracht. 

Want in Exodus 32 zegt Hij het volgende: 

''1DAARNA sprak de HEERE tot Mozes, zeggende:

2Zie, Ik heb met name geroepen Bezaleël, den zoon van Uri, den zoon van Hur, van den stam van Juda.

3En Ik heb hem vervuld met den Geest Gods, met wijsheid, en met verstand, en met wetenschap, namelijk in alle handwerk;

4Om te bedenken vernuftigen arbeid; te werken in goud, en in zilver, en in koper,

5En in kunstige steensnijding, om in te zetten, en in kunstige houtsnijding, om te werken in alle handwerk.

6En Ik, zie, Ik heb hem bijgevoegd Aholiab, den zoon van Ahisamach, van den stam van Dan; en in het hart van een iegelijk, die wijs van hart is, heb Ik wijsheid gegeven; en zij zullen maken al wat Ik u geboden heb.

7Namelijk de tent der samenkomst, en de ark der getuigenis, en het verzoendeksel, dat daarop zal zijn, en al het gereedschap der tent;

8En de tafel, met haar gereedschap; en den louteren kandelaar, met al zijn gereedschap; en het reukaltaar;

9Ook des brandoffers altaar, met al zijn gereedschap; en het wasvat met zijn voet;

10En de ambtsklederen, en de heilige klederen van den priester Aäron, en de klederen van zijn zonen, om het priesterambt te bedienen;

11Ook de zalfolie, en het reukwerk van welriekende specerijen voor het heiligdom; naar alles, wat Ik u geboden heb, zullen zij het maken.'' 

 

En dan springt er weer alinea uit: ''Ook de zalfolie, en het reukwerk van welriekende specerijen voor het heiligdom; naar alles, wat Ik u geboden heb, zullen zij het maken.'' .

Met de nadruk op ''Ook'' en ''wat Ik u geboden heb''. 

Wat toch enigzins bevestigd wat ik al schreef. Dat wij alleen iets mogen maken met God zijn  directe toestemming en wat hij geboden heeft. 

Ik vraag mij af wat jullie van deze bevindingen vinden, want ik ben al een tijdje gestopt met kunst hierdoor. Ik wil ook graag video's maken, misschien dat jullie iets meer weten uit andere teksten of uit het nieuwe testament. 

Ik weet dat het een hele tekst is wat ik hier plaats, maar ik dat het daardoor beter begrijpbaar is. 

 

Groetjes Christa

 

12 uur geleden bewerkt door Citta98

[Barnabas 186]

Het gaat wel heel ver wat je zegt. Het doet me denken aan wat Jezus zegt over de sabbat. Dat de sabbat is gemaakt voor de mens en niet de mens voor de sabbat. Dat betrof de discipelen van Jezus die koren oogsten omdat zij honger hadden waarbij de Farizeeën de regels heel strikt toepasten waardoor hert zijn doel voorbij schoot. Wanneer je nooit enige afbeelding mag maken dan kan er ineens heel veel niet meer. Een kind mag geen tekeningen meer maken van een auto, poppetje of wat dan ook, een ingenieur mag geen bouwtekeningen meer maken van een huis of wat dan ook. Daarmee beperkt je de mogelijkheden van het leven wel heel veel.

Daarbij bedenk ik me dat wij gemaakt zijn naar het beeld van God. Dat betekent dat alles wat wij hebben God ook heeft en doet. De mens heeft het vermogen om creatief te zijn gekregen van God zoals God dat ook deed door de schepping te maken waarbij mensen naar zijn beeld. Dus het is goed voor mensen om ook creatief te zijn. Nu is het zo dat wij gemaakt zijn als woning voor God. Er zijn teksten die zeggen dat God de Vader, God de Zoon en de Heilige Geest in de mens wonen of daarin horen te wonen, dat wij daarvoor gemaakt zijn. Wanneer het goed is dan is alles wat wij doen in overeenstemming met God. Dan komt alles wat wij doen voort uit de God die in ons woont. Dat doet me denken aan het feit dat de profeet Ezechiël toneelstukjes met daarbij atributen maakt, maar ook hij doet dit in naam van God.

Eigenlijk komt het er dan op neer dat je dingen doet in God of niet in God. In God is heilig en buiten God is zonde. Maar wie is zonder zonde. wanneer je dan zegt dat je niet meer zult spreken omdat er de mogelijkheid bestaat dat je zondigt dan kun je helemaal niets meer zeggen. Daar is ook een psalm over. En dat geldt voor alles. Jezus zegt dat wij in Hem moeten blijven waaruit blijkt dat wanneer we buiten Hem om iets doen dat niet in overeenstemming met Hem is. Dat zou dan zonde zijn. Maar wij zondigen allemaal, en zijn niet altijd in Hem, dus veel gaat mis en mist zijn doel. In de psalm over het spreken staat dat de psalmist het niet volhoudt om te zwijgen en dat het beter is om te spreken, ook al loopt hij dan het risico fouten te maken, psalm 39:2-4:

"Ik zal mijn wegen bewaren, zei ik, zodat ik niet zondig met mijn tong; ik zal mijn mond met een muilkorf bewaren, zolang de goddeloze tegenover mij staat. Ik was verstomd en hield mij stil, ik zweeg van het goede. Maar mijn lijden werd heviger, mijn hart werd heet in mijn binnenste. Een vuur ontbrandde bij mijn zuchten; toen sprak ik met mijn tong:"

Dus wij zijn gemaakt om alles met en in God te doen, zoals ook Mozes de voorwerpen in de tabernakel maakt op aanwijzing van God. Zo dus is onze creatieviteit gegeven om in samenwerking met God te gebruiken. Dan is alles wat we maken heilig en rein. Dat betekent dat we voortdurend vanuit de relatie met God moeten leven en werken. Maar dan geldt dat ook voor andere dingen, ons spreken bijvoorbeeld. Wij zijn niet altijd in God en zullen ook niet altijd de woorden spreken die uit Hem voortkomen. Maar toch spreken wij. Zo denk ik ook dat het met creativiteit is: Het is een normaal iets en hoort in God plaats te vinden maar wij leven uit de genade en God zal alles ten goede gebruiken voor hen die Hem liefhebben (Rom 8:28). Dus ik zou me er niet al te veel zorgen over maken.

23 minuten geleden bewerkt door Barnabas