Michiel

Er zijn veel vragen die we allemaal hebben. Beschrijf je ook niet een weg van groei en ontwikkeling in je geloofsbeleving?

De afgelopen jaren heeft het debat ‘schepping of evolutie’ tussen christenen en ongelovigen en tussen christenen onderling in de media veel aandacht gekregen. Christenen kunnen heel verschillend denken als het gaat over ‘schepping of evolutie’. Daarbij wordt ook wel van mening gewisseld. Bijvoorbeeld onder invloed van de verandering van koers van een opinieleider. We moeten echter ook vaststellen dat er weinig over de inhoud en veel over personen gesproken is. De noodzaak om stil te staan bij de wetenschappelijke gegevens lijkt een voorwaarde om een zinvolle discussie te kunnen voere

 Het altaarstuk â€Het Lam Gods†van de gebroeders Van Eyck gaat vanaf september in restauratie. Dat maakten Vlaamse media dinsdag bekend. Het immense drieluik uit de vijftiende eeuw hangt in de Sint-Baafskathedraal in de Belgische stad Gent. De restauratie gaat vijf jaar duren en verloopt volgens drie fasen. Een derde deel van het werk verhuist naar het Museum voor Schone Kunsten om daar gerestaureerd te worden. De rest van het schilderij blijft in de kathedraal, zodat bezoekers altijd een deel van het altaarstuk kunnen bewonderen. Ook de restauratie is te volgen achter een glazen wand.

Dat klopt, maar als je als gemeent er echt mee aan de slag gaat dan ga je zulke zaken definieren in een plan van aanpak. Dan bepaal je daarin precies wie je wenst te bereiken en op welke manier. Dat klinkt heel zakelijk, maar daarmee maak je wel het een en ander inzichtelijk. Gemeentes zouden meer zichtbaar naar buiten mogen zijn om te laten zien hoe en wat van de kerk. Je kan, zeker niet in NL, verwachten dat er mensen vanzelf naar komen. Mensen hebben het nodig gewezen te worden op de rol van de gemeente en wat zij te bieden heeft. Een gemeente heeft namelijk ook last van concurrentie van me

Het kan geen kwaad om eens na te denken als gemeente op welke manier je mensen wil bereiken. Dat kan je marketing noemen natuurlijk. Als gemeente is er ook een taak om naar buiten te gaan, maar dan is samenspraak met de gemeente zelf en niet als een leuk idee van de kerkraad.

Thuis studeren vergt discipline en doorzettingsvermogen. Beide toon je wel aan als je een studie met succes afrond.

‘Wij oordelen dat de Onbevlekte Maria, Moeder van God, op 11 februari 1858 en de daaropvolgende dagen 18 keer werkelijk verschenen is aan Bernadette Soubirous in de grot van Massabielle, nabij de stad Lourdes’. Met deze tekst, gepubliceerd op 18 januari 1862, erkende mgr Bertrand-Sévère Laurence, bisschop van Tarbes, officieel de verschijningen in Lourdes. Naar aanleiding van deze erkenning draagt mgr. Jacques Perrier vandaag in de basiliek van de Onbevlekte Ontvangenis een eucharistieviering op. ‘Vanaf juli 1858 stelde mgr. Laurence een gemengde commissie in. Hij baseerde zich op

Welkom op Credible. Is er een speciale reden dat je hem hebt opgehangen aan je deur?

Je kan ook gebruik maken van http://www.blueletterbible.org/index.cfm En een goed programma voor Windows is: http://www.scripture4all.org/

Dat is toch de essentie van rap?

We weten, behoudens de geboorte en bediening van Jezus, verder niet veel over zijn leven. De koppeling die je legt tussen gehoorzaamheid en het houden van geboden in het kader van vroom gedrag is wel een interessante. Ik zie alleen niet direct de relatie tussen Jezus die zijn ouders gehoorzaamd en het gehoorzamen van God, kan je daar wat meer over schrijven hoe je dat ziet?

Geen punt om dat te zeggen, omdat het wel is wat we zien dat er gebeurd. Je stelde elders niet te willen dat er met Bijbelteksten wordt gegooid, maar dat doe je bij herhaling zelf wel, dat schiet natuurlijk niet op. Ik verwacht van het forumbeheer dat deze zich neutraal kan opstellen anders WIL IK niet langer welkom hier zijn. Salaam Er is niets mis met de vraag over observatie en hoe je dat dan moet bezien. Daarbij zijn we niet neutraal, maar hebben we een Christelijke identiteit, waarbij niet-christenen welkom zijn met het in acht nemen van de regels.

Laat maar zien! Misschien is het wel mijn eigen post op ontdekislam Zie hier: http://www.ontdekislam.nl/forum/viewtop ... 44#p693544 en als jij dat bent heb je daar een ban... Je bent erg goed in het diskwalificeren van je gesprekspartners dat heb je al meerdere keren bewezen en dat doe je ook deze keer. Hendrik-NG wijst je al meerdere keren op het Grieks en hoe dat gebruikt wordt, waarbij Jezus duidelijk over zichzelf spreekt en een onderscheid maakt tussen Hem en Abraham.

Het verschijnen van de Heidelbergse Catechismus in 1563 en de afsluiting van het Concilie van Trente in datzelfde jaar zijn aanleiding om het 450-jarig jubileum van beide gebeurtenissen in het jaar 2013 voor te bereiden. Een groot aantal partners van het internationale platform Refo500 werkt aan diverse tentoonstellingen, conferenties, reizen en boeken. Heidelbergse Catechismus en Concilie van Trente Keurvorst Frederik III van de Palts schreef op 19 januari 1563 het voorwoord bij de Heidelbergse Catechismus, een boekje dat later die maand in de Duitse stad Heidelberg verscheen en waarin de

Op internet is het een grote hype: de jonge evangelical Jefferson Bethke rapt over zijn bekering, zijn haat voor religie en zijn liefde voor Jezus. Zijn bijna professionele videoclip Why I Hate Religion But Love Jesus is al bijna 9 miljoen keer bekeken en al bijna 1 miljoen mensen hebben de moeite genomen om op youtube te reageren. Volgens Bethke zelf gaat zijn ‘gedicht’ (zoals hij het zelf noemt) over het verschil tussen “Jezus en de valse religieâ€. Wie echter denkt dat deze protestant met zijn term ‘valse religie’ beschuldigend naar de katholieke kerk wijst, heeft het mis. “Reli

Maar scheiden kon ook al onder de Wet met een scheidbrief. Zou dat ook niet meer gelden? Zo ver ik weet ageerde Jezus tegen de praktijk van de Farizeeën daar omheen.

Je hebt goed gezocht op Ontdekislam.nl, want die post staat daar ook bijna 1 op 1...

Het is ook niet makkelijk een antwoord te geven op je gevoel "onrechtvaardig", omdat het antwoord je ook niet zal bevredigen. Waar we tegen aanlopen mijns inziens is onze invulling in wat rechtvaardig is en wat niet.

Dit zal ook te maken hebben met de profetien over de dood van de messias, die we onder andere kunnen lezen in Jesaja 50 en 53, maar ook in Zacharia 12. Het sterven aan het kruis was een van de meest ergste manieren om te sterven, alleen dieven werden op deze manier ten dood veroordeeld. Jezus wist wat Hem te wachten stond en zag daar ook tegenop. In de hof heeft hij gebeden tot bloedens toe om de gifbeker aan Hem voorbij te laten gaan, maar dat is niet gebeurd. Dit omdat geen mens het plaatsvervangend offer kon volbrengen dan alleen Jezus. Jezus werd bespot aan het kruis en had op basis va

Dat heb ik gedaan, maar dat wil je niet accepteren. De drie-eenheid is niet afhankelijk van Johannes 8:58.

Je stelde jezelf voor... Kan ik hier wel neerzetten, maar ik denk niet dat je daar nu op zit te wachten.

Ik heb niet het idee dat je werkelijk interesse hebt in de Christelijke leer en alleen je eigen gelijk wil komen bewijzen. Zoals in je andere topic al betoogt over de drie-eenheid, is deze doctrine niet afhankelijk van 1 enkel vers in Johannes.

Voor de verdrukten is het moeilijker om vast te houden aan hun geloof. Maar kan je misschien aanduiden waar God oordeelt over de zwaarte van het geloofsleven? In de West-europese wereld neemt de securalisatie toe en om daarin staande te blijven vergt ook het nodige geloof. Het is niet zo zeer een rechtvaardigheidsvraag denk ik. Jezus heeft ons ook gewaarschuwd dat geloof in Hem niet makkelijk zal zijn en dat er vervolgingen zullen zijn. Ook heeft Jezus aangegeven dat er altijd arm en rijk zullen zijn. Hoe ga jij om vanuit je Christen zijn met de rijkdom en de armoede in deze wereld. Ook je dad

Onder het motto ‘Winnen met gevouwen handen’ gaat op 15 januari in vele plaatsen in Nederland de Week van Gebed van start. De gebedsweek begint met een gezamenlijke gebedsviering van de Raad van Kerken en de Evangelische Alliantie in de Paulusabdij in Oosterhout. De Paulusabdij van de Chemin Neuf gemeenschap vormt het decor van een dienst waar de oecumenische en evangelische wortels op harmonische wijze bij elkaar komen. De gemeenschap van Chemin Neuf telt meer dan driehonderd gewijde broeders en zusters als ook echtparen die leven volgens de evangelische waarden van armoede, kuisheid en