vicmortelmans

Hallo, mag ik hier een aankondiging zetten voor een boekje dat ik heb uitgegeven? Het zit in eigen beheer en je kan het bestellen aan drukkostprijs, dus reclame kan je het nauwelijk noemen Bovendien kan je het meeste materiaal ook downloaden van de website. Het betreft een verzameling van verhalen uit het Evangelie, die zijn omgezet in toneelvorm, zonder echter de originele teksten te her-schrijven. De teksten vertrekken van een synopsis, dus de vier Evangelies lopen wat dooreen, zodat er een rijkere dialoog ontstaat. Ik nodig jullie graag uit om het eens te bekijken en eventu

Hallo, volgende zondag is de eerste lezing in de mis die van de genezing van Naaman door Elisa. Die is gekozen om aan te sluiten bij het Evangelie over de genezing van de melaatsen. Er staat echter iets anders in die oud-testamentische tekst dat me intrigeert. Naaman heeft zich volledig bekeerd tot de God van israel en wil daarom twee ezelsladingen grond meenemen, zodat hij thuis ook Jahwe kan aanbidden. En Elisa ziet daar geen graten in. Simplistisch gesteld is de joodse godsdienst inderdaad territoriaal. Allleen al het concept "beloofde land" en de weinig overdrachtelijke interpre

Mijn voornaamste argument, vanuit het oogpunt van de auteur, blijft dat het moeilijk is een louter narratieve tekst te schrijven, als je het wil hebben over iets als de Schepping, dat alle begrip te boven gaat. Wat heeft een woord als 'dag' en 'nacht' te betekenen als er nog geen Aarde is? Je kan het gewoonweg niet met onze letterlijke begrippen vereenzelvigen. God is in zijn verhaal het enige personage, dus gebruikt hij de woorden voor tijdsaanduidingen die hij kent, maar in de geest van zijn personage hebben die een heel andere betekenis, waarvoor geen woorden bestaan. Maar voor het ov

Misschien is een visioen niet noodzakelijk. Als je goed kan waarnemen en een scherpe geest hebt met veel inzicht en gezond verstand, dan kan je zonder enige hulp van de wetenschap door gewoon naar de natuur en de hemel te kijken veel kennis afleiden die wij nu als 'vrucht van de wetenschap' zien. Ik was een beetje schuw dat zo te poneren, want dat is meteen ook het grootste probleem dat ik zelf met mijn 'constructies' heb. Ze reduceren het scheppingsverhaal tot een wetenschappelijk verslag van natuurlijke fenomenen, zij het in een pre-wetenschappelijke taal. Wat is dan nog de rol van God

Een gedachtenoefening : stel jezelf in de plaats van de auteur, X-duizend jaar geleden, zonder enige wetenschappelijke kennis, dus met een heel beperkte wetenschappelijke woordenschat, maar wel een rijk poëtisch taalgevoel. En probeer je dan ook voor te stellen dat je, door goddelijke genade of visioen, een redelijk goed beeld hebt van het ontstaan van heelal, aarde en leven, zoals wij dat nu vanuit de wetenschap geleerd hebben. En dan krijg je de opdracht dat beeld in worden uit te drukken. Dan krijg je het verhaal zoals wij dat in Genesis lezen, daar ben ik van overtuigd. Dezelfde werkelijk

Dat vind ik ook. Toevallig nog deze week heb ik een bericht op mijn blog gepost, waarin ik me erover verbaas hoe *letterlijk* je het bijbelse scheppingsverhaal wel kan lezen, *zonder* in tegenspraak te komen met de wetenschap. Als je erover nadenkt dat de schrijver van het scheppingsverhaal helemaal geen wetenschappelijke kennis kon hebben, is dat des te wonderbaarlijker. Van Big Bang, over de geologische geschiedenis van de Aarde, tot de evolutietheorie, het zit er allemaal in! De enige mentale 'klik' die je moet maken, is afstappen van de interpretatie dat de scheppingsdagen etmalen zij

via de catechismus (https://www.rkdocumenten.nl/rkdocs/index.php?mi=600&doc=1&id=1092) heb ik enkele bijbelverzen gevonden die verwijzen naar Jezus' wedervaren tijdens zijn verblijf in de onderwereld: en Wat op deze prent wel heel plastisch wordt voorgesteld Ik heb die zo snel gevonden omdat ik me ooit eens afgevraagd heb of de voorstelling van Jezus' dode lichaam nu al dan niet de nimbus moest dragen. Terloops: het antwoord was ja: de goddelijke natuur blijft in de dood verenigd met ziel EN lichaam, zelfs al zijn die van mekaar gescheiden.

Hallo, Met 'Belgisch' heeft dat niks te maken, denk ik, maar je slaat de nagel op de kop: het sluit niet aan bij bestaande methodes! Zoonlief heeft dit jaar zijn vormsel gedaan, en hoewel de catechese zeker wel zinvol was, had ik toch het gevoel dat er nog een hoop interessante zaken on(der)belicht bleven. Daarom kondig ik het ook aan als een 'extraatje', een supplement bij de courante methodes, dat je eigenlijk best als ouder of peter/meter zelf kan aanbrengen. Of het pedagogisch compatibel is met de methodes, laat me eerder koud, daarvoor is al te veel goeie inhoud onder de hakbijl ga

Ja, sorry, natuurlijk onbeleefd om berichten te plaatsen zonder je voor te stellen, of horen dit soort berichten zowiezo thuis in het 'Portaal'? Ik heb mijn profiel wat aangevuld, bij wijze van voorstelling. Groeten, Vic PS. kritiek op het boekje is ook welkom, hoor. Ik heb nog niet veel respons gekregen, en vraag me wel af hoe mensen dat zien.

Hallo, ik zou graag een bericht op mijn blog willen delen met jullie, dat gaat over een boekje dat ik heb gemaakt dat handig kan zijn om te gebruiken in de vormselcatechese of als geschenk voor een vormeling. “Gevormd” bevat een verzameling korte teksten die de belangrijkste elementen van het sacrament van het Vormsel en de plechtige communie belichten, in een heldere layout. Als je meer wil weten of een onderwerp, volg je de QR-code, die bij elk artikeltje is aangebracht. Naast enkele feiten en weetjes over het sacrament, bevat het boekje ook de reeks catecheses van paus Franci