Het evangelie van Christus

[GijsbertvanDam 0]

Beste forumleden,

Graag deel ik een bijbelstudie die ik heb uitgewerkt waarin ik Schrift met Schrift vergelijk. Ik heb gekeken naar een aantal cruciale verzen over het Evangelie en het Bloed van Christus door de Statenvertaling naast de King James Version (KJV) en de Griekse grondtekst (Textus Receptus) te leggen.

Het is fascinerend om te zien hoe bepaalde taalkundige nuances (zoals rondom de woorden 'hotis' en 'pistis', en het Engelse 'atonement') de diepte van Christus' offer en de werking van het geloof nog scherper naar voren brengen. Ik ben heel benieuwd hoe jullie, vanuit verschillende kerkelijke achtergronden, naar deze tekstvergelijking kijken!"

Het evangelie van Christus

De teksten zijn uit de Staten Vertaling met daaronder de verzen uit de King James Version Bible. Daardoor kunnen we beter Schrift met Schrift vergelijken en worden sommige verschillen in het vertalen duidelijk, de KJV is vaak netter of completer vertaald vanuit de Texus Receptus.

We beginnen bij Romeinen 1:16

Romeinen 1:16 Want ik schaam mij des Evangelies van Christus niet; want het is een kracht Gods tot zaligheid een iegelijk, die gelooft, eerst den Jood, en ook den Griek.

Romans 1:16 For I am not ashamed of the gospel of Christ: for it is the power of God unto salvation to every one that believeth; to the Jew first, and also to the Greek.

(Hier zie je een vertaal verschil: waar de SV zegt een kracht Gods, kozen de KJV vertalers voor: de kracht van God.)

Waar in de bijbel staat HET evangelie van Christus?
Paulus legt het uit in 1 Korinthe 15:1-4

1 Korinthe 15:1 Voorts, broeders, ik maak u bekend het Evangelie, dat ik u verkondigd heb, hetwelk gij ook aangenomen hebt, in hetwelk gij ook staat;
2 Door hetwelk gij ook zalig wordt, indien gij het behoudt op zodanige wijze, als ik het u verkondigd heb; tenzij dan dat gij tevergeefs geloofd hebt.
3 Want ik heb ulieden ten eerste overgegeven, hetgeen ik ook ontvangen heb, dat Christus gestorven is voor onze zonden, naar de Schriften;
4 En dat Hij is begraven, en dat Hij is opgewekt ten derden dage, naar de Schriften;

1 Corinthians 15:1 Moreover, brethren, I declare unto you the gospel which I preached unto you, which also ye have received, and wherein ye stand;
2 By which also ye are saved, if ye keep in memory what I preached unto you, unless ye have believed in vain.
3 For I delivered unto you first of all that which I also received, how that Christ died for our sins according to the scriptures;
4 And that he was buried, and that he rose again the third day according to the scriptures:

(Ook hier zien we een belangrijk verschil. De SV plaatst een komma tussen “voor onze zonden” en “naar de Schriften”. Daarnaast is het Griekse woord hotis (ὅτι) in vers 3 niet optimaal vertaald volgens de context van Paulus' betoog. De KJV vertaalt dit correct met "how that" ("hoe dat"). Door deze nuance in de SV lijkt vers 3 eerder te verwijzen naar Jesaja 53 en Psalmen 22, terwijl de KJV hier, geheel in lijn met Paulus theologie, direct terugverwijst naar de schaduwbeelden in Leviticus 16 en 17:11.)

Leviticus 16:30 Want op dien dag zal hij voor u verzoening doen, om u te reinigen; van al uw zonden zult gij voor het aangezicht des HEEREN gereinigd worden.
31 Dat zal u een sabbat der rust zijn, opdat gij uw zielen verootmoedigt; het is een eeuwige inzetting.
32 En de priester, dien men gezalfd, en wiens hand men gevuld zal hebben, om voor zijn vader het priesterambt te bedienen, zal de verzoening doen, als hij de linnen klederen, de heilige klederen, zal aangetrokken hebben.
33 Zo zal hij het heilige heiligdom verzoenen, en de tent der samenkomst, en het altaar zal hij verzoenen; desgelijks voor de priesteren, en voor al het volk der gemeente zal hij verzoening doen.
34 En dit zal u tot een eeuwige inzetting zijn, om voor de kinderen Israels van al hun zonden, eenmaal des jaars, verzoening te doen. En men deed, gelijk als de HEERE Mozes geboden had.

Leviticus 16:30 For on that day shall the priest make an atonement for you, to cleanse you, that ye may be clean from all your sins before the LORD.
31 It shall be a sabbath of rest unto you, and ye shall afflict your souls, by a statute for ever.
32 And the priest, whom he shall anoint, and whom he shall consecrate to minister in the priest's office in his father's stead, shall make the atonement, and shall put on the linen clothes, even the holy garments:
33 And he shall make an atonement for the holy sanctuary, and he shall make an atonement for the tabernacle of the congregation, and for the altar, and he shall make an atonement for the priests, and for all the people of the congregation.
34 And this shall be an everlasting statute unto you, to make an atonement for the children of Israel for all their sins once a year. And he did as the LORD commanded Moses.

Leviticus 17:11 Want de ziel van het vlees is in het bloed; daarom heb Ik het u op het altaar gegeven, om over uw zielen verzoening te doen; want het is het bloed, dat voor de ziel verzoening zal doen.

Leviticus 17:11 For the life of the flesh is in the blood: and I have given it to you upon the altar to make an atonement for your souls: for it is the blood that maketh an atonement for the soul.

(Waar de Statenvertaling hier telkens spreekt over 'verzoening', gebruikt de KJV het specifieke woord "atonement". Dit betekent heel concreet: verzoening door een zonde-offering, oftewel verzoening door bloed. En dat is precies waar Paulus op doelt in 1 Korinthe 15:3 wanneer hij schrijft: "Want ik heb ulieden ten eerste overgegeven, hetgeen ik ook ontvangen heb...". Die diepere betekenis van de wet trekt hij door naar de Romeinenbrief:)

Romeinen 5:11 En niet alleenlijk dit, maar wij roemen ook in God, door onzen Heere Jezus Christus, door Welken wij nu de verzoening gekregen hebben.

Romans 5:11 And not only so, but we also joy in God through our Lord Jesus Christ, by whom we have now received the atonement.

(De KJV laat hier met het woord "atonement" de directe, profetische lijn zien tussen het Oude Testament en het Nieuwe Testament. Dat is de reden waarom 1 Korinthe 15:1-4 onmiskenbaar naar de schaduwbeelden in Leviticus moet verwijzen.)

Vanuit de Romeinenbrief kunnen we vervolgens direct de overstap maken naar de Hebreeënbrief, waar de uitwerking van dit offer in het hemels heiligdom centraal staat:

Hebreeën 9:12 Noch door het bloed der bokken en kalveren, maar door Zijn eigen bloed, eenmaal ingegaan in het heiligdom, een eeuwige verlossing teweeggebracht hebbende.

Hebrews 9:12 Neither by the blood of goats and calves, but by his own blood he entered in once into the holy place, having obtained eternal redemption for us.

(Ook hier zien we een opmerkelijk verschil: de KJV zegt aan het einde heel duidelijk "for us" ("voor ons"). Waarom heeft de SV dit kostbare detail niet overgenomen uit de Textus Receptus? Er is namelijk een onmiskenbaar, direct verband tussen de offerdienst uit Leviticus 16 en 17:11 en de theologie in Hebreeën 8, 9 en 10. Lees deze hoofdstukken dan ook eens helemaal grondig door! Want Hebreeën sluit naadloos aan op de wet:)

Hebreeën  9:22 En alle dingen worden bijna door bloed gereinigd naar de wet, en zonder bloedstorting geschiedt geen vergeving.

Hebrews 9:22 And almost all things are by the law purged with blood; and without shedding of blood is no remission.

Als extra fundament volgen hier nog een paar onomstotelijke Schriftbewijzen die laten zien hoe cruciaal het geloof in Zijn bloed is:

Romeinen 3:25 Welken God voorgesteld heeft tot een verzoening, door het geloof in Zijn bloed, tot een betoning van Zijn rechtvaardigheid, door de vergeving der zonden, die te voren geschied zijn onder de verdraagzaamheid Gods;

Romans 3:25 Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God;

(Ook hier is de verwoording in de KJV krachtiger. Het Engelse "set forth" betekent dat God dit offer niet zomaar heeft voorgesteld, maar dat Hij het publiekelijk en openlijk voor iedereen zichtbaar heeft tentoongesteld.)

Romeinen 5:9 Veel meer dan, zijnde nu gerechtvaardigd door Zijn bloed, zullen wij door Hem behouden worden van den toorn.

Romans 5:9 Much more then, being now justified by his blood, we shall be saved from wrath through him.

Efeze 1:7 In Welken wij hebben de verlossing door Zijn bloed, namelijk de vergeving der misdaden, naar den rijkdom Zijner genade,

Ephesians 1:7 In whom we have redemption through his blood, the forgiveness of sins, according to the riches of his grace;

Door Zijn Bloed zijn we, ná geloof in dat Bloed, deelachtig geworden aan de uitverkiezing in  Hem, nog vóór de grondlegging van de wereld, zoals Efeze 1 vers 4 ons laat zien.

Maar hoe werkt dit proces van zaligwording nu precies in de praktijk? Paulus legt de exacte volgorde stap voor stap uit in vers 13:

Efeze 1:13 In Welken ook gij zijt, nadat gij het woord der waarheid, namelijk het Evangelie uwer zaligheid gehoord hebt; in Welken gij ook, nadat gij geloofd hebt, zijt verzegeld geworden met den Heiligen Geest der belofte;

Ephesians 1:13 In whom ye also trusted, after that ye heard the word of truth, the gospel of your salvation: in whom also after that ye believed, ye were sealed with that holy Spirit of promise,

De goddelijke volgorde van zaligwording
Als we deze tekst grondig ontleden, zien we een vaste, opeenvolgende keten van gebeurtenissen die plaatsvindt in het leven van een gelovige:
1.    Horen of lezen: Het begint altijd bij het horen of lezen van het Woord van de waarheid — het Evangelie van jouw zaligheid. Zonder de prediking of de Schrift kan er geen fundament gelegd worden.
2.    Geloof en Actief Vertrouwen: Vervolgens reageert de mens op die boodschap met geloof. In de grondtekst (de Textus Receptus) wordt hier het Griekse woord pistis gebruikt. Dit betekent veel meer dan alleen verstandelijk beamen dat iets waar is; het betekent een rotsvast vertrouwen, betrouwen en jezelf overgeven. De KJV brengt dit schitterend naar voren door te openen met: "In whom ye also trusted" (in Wie gij ook hebt vertrouwd). Geloof is dus een actieve daad van vertrouwen óp het volbrachte werk en het bloed van Christus.
3.    De Verzegeling: Pas nadat je hebt gehoord en nadat je in vol vertrouwen hebt geloofd, volgt de goddelijke handeling: je wordt onomkeerbaar verzegeld met de Heilige Geest van de belofte. De Geest is het eigendomsmerk van God dat jouw redding definitief veiligstelt.
Je kunt dit proces dus niet omdraaien. God dwingt de verzegeling niet af zolang het Woord niet is aangenomen met een hart dat volledig steunt (vertrouwt) op het bloed van Zijn Zoon.

Om deze goddelijke volgorde van horen en vertrouwen nog verder te onderbouwen, leggen we de Schrift naast de Schrift. De volgende verzen bewijzen hoe God de mens heeft uitgerust om te kunnen reageren:

Romeinen 10:17 Zo is dan het geloof uit het gehoor, en het gehoor door het Woord Gods,

Romans 10:17 So then faith cometh by hearing, and hearing by the word of God.

En:

Spreuken 20:12 Een horend oor, en een ziend oog heeft de HEERE gemaakt, ja, die beide.

Proverbs 20:12 The hearing ear, and the seeing eye, the LORD hath made even both of them.

Alles ligt al klaar
Als we al deze bijbelse feiten naast elkaar leggen, dwingt dat ons tot een monumentale conclusie. Alles wat nodig is om zalig te worden, is er namelijk al van Gods kant:
•    Het Woord is aan ons gegeven en krachtig genoeg om geloof te werken.
•    Je ogen en oren zijn door de HEERE Zelf gemaakt, specifiek met het doel om te kunnen zien en horen.
•    Het Bloed van Jezus Christus ligt al definitief op het verzoendeksel in het Allerheiligste in de hemel.
Kortom: God heeft alles volkomen voorbereid, volbracht en klaarliggen. Maar als de weg naar de hemel zo wijd openstaat en alles gereed is... waarom wordt dan niet iedereen zalig?
Hier is het onthutsende antwoord uit de Schrift:

Mattheüs 13:15 Want het hart dezes volks is dik geworden, en zij hebben met de oren zwaarlijk gehoord, en hun ogen hebben zij toegedaan; opdat zij niet te eniger tijd met de ogen zouden zien, en met de oren horen, en met het hart verstaan, en zich bekeren, en Ik hen geneze.

Matthew 13:15 For this people's heart is waxed gross, and their ears are dull of hearing, and their eyes they have closed; lest at any time they should see with their eyes, and hear with their ears, and should understand with their heart, and should be converted, and I should heal them.

De mens blokkeert de genezing
De bittere realiteit is dat niet God, maar de mens zelf in de weg zit. De instrumenten; de ogen en de oren, zijn door God gegeven, maar de mens kiest er bewust voor om ze te sluiten. Omdat men het niet WIL horen en zien, kan het Woord het hart niet bereiken. En precies om die reden; vanwege die bewuste onwil, ZAL God hen niet genezen en zalig maken.
Mijn diepe hoop en gebed is dat bij eenieder die dit leest de sluier mag vallen. Dat de ogen en oren opengaan, en dat er een volkomen, rotsvast vertrouwen mag ontstaan op het bloed van Jezus Christus, dat nu definitief op het verzoendeksel ligt in de hemel!