Bij Calvijn in de leer voor kinderdoop

[Michiel 14]

Laat de gereformeerde gezindte wat de kinderdoop betreft in de leer gaan bij Calvijn, vindt ds. G. Kater. Dat zal volgens hem de voedingsbodem voor baptistische opvattingen sterk verminderen en kerkelijke tegenstellingen overbruggen.

Leeft de calvinistische gereformeerde gezindte wel ten volle uit de geestelijke erfenis van Calvijn als het gaat over de doop? Ds. G. Kater wierp die vraag vrijdagmiddag op tijdens een studiedag van het Hersteld Hervormd Seminarie – gehouden in de kerk van de gereformeerde gemeente in Gouda. De hersteld hervormde predikant uit Rouveen verzorgde de inleiding bij een disputatie over de kinderdoop.

De predikant poneerde twee stellingen. â€De oorzaak van de toenemende kritiek op de leer van de kinderdoop binnen de gereformeerde gezindte ligt in het feit dat de calvinisten van de 21e eeuw zijn weggegroeid van de Bijbelse gefundeerde opvattingen van Calvijn over de kinderdoopâ€, zo luidde zijn eerste stelling.

Dat de kinderdoop onder vuur ligt, komt volgens de hersteld hervormde predikant niet in de eerste plaats door het postmoderne individualisme of de zuigkracht van evangelische gemeenten. Als belangrijkste oorzaak ziet hij dat de gereformeerde gezindte is weggegroeid van Calvijns visie op de kinderdoop.

De polemiek over verbond en doop in 19e en 20e eeuw noemt ds. Kater de „tragiek van de gereformeerde gezindte.†Dat iedereen zich voor het eigen standpunt meent te kunnen beroepen op Calvijn is volgens hem het gevolg van het „verabsoluteren van deelwaarheden.â€

De grondlijnen van Calvijns visie op de kinderdoop tekende de predikant bij de bespreking van zijn tweede stelling. Die luidde: â€Een hernieuwde oriëntatie op de leer van de kinderdoop bij Calvijn is een belangrijk middel om de prediking en het geestelijk leven in de gemeente te bewaren voor zowel verkiezingsfatalisme als verbondsautomatismeâ€.

Lees verder: RD

Terug naar frontpage

[Ursa 1]

Nu wil ik weten wat Calvijn dan leert.

[Michiel 14]

Lees de Institutie.