Spring naar bijdragen

vocvangoens

Members
  • Aantal bijdragen

    8
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Berichten geplaatst door vocvangoens

  1. Re: Een volk voor Zijn Naam

    Dank je wel. De post van Anja werd de oorzaak van sommige angst. De problem is dat Ik ben de Engelse uitspraak regels gebruik als een "interim measure". :D

    Het is de bedoeling dat wij veranderd worden naar het Beeld van Christus. Niet onze uitwendige mens wordt veranderd, maar de inwendige mens [ ons wezen, ons ik] wordt veranderd naar Gods Beeld, en 2 Kor. 4:16 spreekt hier over als een verandering van dag tot dag, namelijk de verandering van de inwendige mens.

    Het is dus afhankelijk van de mate waarin wij veranderd zijn geworden naar het Beeld van Gods Zoon, en die verandering kan alleen plaatsvinden door het ontvangen van het Woord Gods, en vervolgens door het leven daaruit.

    Jezus is niet de "beelddrager" van God als Jezus is van dezelfde substantie als de Vader. Er is ook problemen met de precies bedoeling van de term "beelddrager"; I.e. mijn autistiche hersenen onmiddelijk denkt aan spiegels en afspiegeling/reflectie of geometrische optiek. Ik ben nog steeds aan denken.

    Dit is de leer van de Rooms-Katholieke Kerk volgens het Catechismus:

    ARTIKEL 1 - De mens beeld van God

    1701

    "Christus maakt door de openbaring van het mysterie van de Vader en diens liefde de mens voor zichzelf duidelijk en geeft hem inzicht in zijn zeer hoge roeping". In Christus, "beeld van de onzichtbare God" (Kol. 1, 15) is de mens geschapen als "beeld en gelijkenis" van de Schepper. In Christus, Verlosser en Heiland, is het beeld van God, dat geschonden was in de mens door de eerste zonde, in zijn oorspronkelijke schoonheid hersteld en verrijkt met goddelijke genade.

    1702

    Het beeld van God is aanwezig in elke mens. Het licht op in de gemeenschap van de mensen, als een gelijkenis met de eenheid van de goddelijke personen onder elkaar.

    http://www.rkdocumenten.nl/rkdocs/index ... =1&id=1260

  2. Ja, dat klopt. Ik ben van Engels oorsprong en dat is de oorzaak van mijn slechte uitspraak.

    I'm writing in English to avoid any misunderstanding. I kindly ask that you refrain from mocking me and at the very least demonstrate the virtue of vertraagzaamheid. I first set down some of my thoughts in English and, as I was experiencing a lot of anxiety at the time, and therefore I used Google translate and I pasted the translation to the textbox.

    I am a Roman Catholic but I regard myself as both a sinner and a humble follower of Christ. All Christians are one to me-the differences are equivalent to how humans perceive from a macroscopic perspective (the naked eye) the mean distance between the s and p subshells of the second shell of a sodium atom. It is not my fault that God gave me het syndroom van Asperger and dus a scientific mind. If you are Christians as you purport to be, then please show some sympathy as my daily existence is one of intense pain. Beside the symptoms of Asperger's, I have to balance the demands of physics (my scientific mind), faith in God through Christ, and living in a staunchly secular society where Christians expressing their views are regarded as crazy/mad/bonkers.

    I started learning your language on an informal, piecemeal basis as a result of listening to Radio Maria Nederland. Joining this forum is a means of expediting the process.

    I apologise if the username VOC Vangoens offends anyone. At the time of joining, I had read all the volumes of the TIJDSCHRIFT VAN DE HOLLANDSCHE VERENIGING VAN CEYLON (now Sri Lanka); from 1908 to 2005. As you can imagine, I was utterly bombarded with all kinds of information on the VOC and its dienaars and this was an outcome of this.

    I will end by saying that I believe that science is a gift from God and that it is arrogant of some humans to think that all that exists is limited to things derived from empiricism. Science cannot exist without faith.

    Vrede, zachtmoedigheid, bescheidenheid en verdraagzaamheid to you all.

  3. Een paar gedachten van moi.

    Zoals Simiiformes, primaten, zoogdieren, enz, ik denk dat mensen de neiging om te proberen om dingen te begrijpen door het produceren van modellen, via een reductionistische benadering, en de entiteiten die ze gebruiken als onderdeel van hun modellen zijn beperkt tot de set van de dingen waarneembaar voor de mens . Bijvoorbeeld, de kinetische theorie van gassen verbeeldt moleculen op microscopisch niveau qua macroscopische objecten (hard solid perfecte bollen met massa gehoorzamen Newtons beweging); dingen waarneembaar voor de menselijke zintuigen ballen zijn waarneembaar voor de mens.

    Ik geloof dat de menselijke waarneembaarheid van God is beperkt, omdat het menselijk intellect; Ik denk dat het erg arrogant om dat alles wat er te denken is beperkt tot de rekenkracht van de menselijke geest. God kenmerken die we nooit kunnen weten als primaten als gevolg van dergelijke beperkingen te bezitten. Ik denk dat de katholieke kerk de term "mysterie" om zaken die binnen een dergelijke paraplu zou vallen omschrijven.

    Jezus en de apostelen gebruikt analogieën welke modellen die de eigenschappen van God en andere verwante concepten te beschrijven zijn; maar anderszins beperkt. Bijvoorbeeld, Newtoniaanse mechanica beperkt tot het macroscopische niveau; kwantummechanica beschrijft microscopisch niveau.

    Ik denk aan organismen op verschillende manieren; de standaard voorbeeld van het menselijk lichaam bestaat uit orgaansystemen, organen, weefsels en cellen, of zelfs enkele cellen in termen van organellen (mitochondriën, nucleus, nucleolus, Golgi-apparaat, endoplasmatisch reticulum, etc). Maar ik ben ook denken aan atomen; die bestaan ​​uit subatomaire deeltjes; en ook van de alledaagse mechanische apparaten zoals het slingeruurwerk van Huygens.

    Atomen en cellen hebben gemeen dat ze de kleinste eenheid in hun respectievelijke klassen (stof en leeft) in staat onafhankelijk bestaan. Organismen, organisaties en de samenleving bestaan ​​op het principe van de verdeling van arbeid.

    Geen enkel deel van het lichaam van Christus kan onafhankelijk van een ander deel bestaan ​​als de hersenen niet onafhankelijk van het hart en vice versa kan bestaan. Dit is een eigenschap. Het is een organisme dat slechts uit vitale organen, en de afwezigheid van één orgaan betekent dat het lichaam sterft of niet functioneren. Daarom bestaat er een gelijkheid tussen alle onderdelen. Ik veronderstel dat dit is gemarkeerd in verwijzing naar de metafoor van de inspanning die de goede herder verbruikt in het zoeken naar wat lijkt op een relatief waardeloze schaap zijn.

    Ik was ook getroffen door Den Heer Robbertus Frans verwijzing naar gehoorzamen "strenge wetten van de natuur". Het concept van de wet lijkt mij slechts een middel waarmee de mens poging om de natuur te begrijpen; om een ​​bestelling te leggen aan iets wat chaotisch lijkt; wetten waarop de inductieprobleem zijn. Wetten met betrekking tot elektromagnetisme, zwaartekracht, de zwakke en sterke krachten voldoende zijn om te verklaren waarom subatomaire deeltjes samen worden gehouden atomen. Als ze niet gehoorzaamden, zou het atoom ophouden te bestaan. Het gedrag van cellen en hun organellen wordt bepaald door de DNA's; het ontbreken van een buiging zou

    gelijkwaardig werking als een verandering in het DNA, hetgeen leidt tot een mutatie, de bron van kanker. Als we kijken naar de samenleving, of een ideale christelijke samenleving op aarde, als het equivalent van het lichaam van Christus, het bestaan ​​ervan hangt af van de verdeling van arbeid in de vitale organen, van verschillende functie, maar gelijke waarde, en de nodige wetten of de geboden van Christus zijn voor de juiste functie of het bestaan. Wanneer enerzijds niet naar behoren functioneert, ziekte is het resultaat.

    Ik veronderstel dat een voorbeeld van de beperking van het model is toen Christus stelt dat als je hand zorgt ervoor dat de rest van je lichaam om de zonde, snijd hem dan uit. Als alle delen zijn belangrijk en noodzakelijk om het bestaan, het vervolgens verwijderen enerzijds zou de dood van de gehele veroorzaken

  4. Het voorbeeld van Spock als de belichaming van het rationeel wezen, van pure logica (wat dit betekent), is onjuist.

    De gebeurtenissen geportretteerd in Star Trek: The Motion Picture demonstreren Spock's realisatie van de beperkingen van de zuivere logica, de noodzaak van het geloof, het besef dat de mens niet alleen op logica kan leven.

    Denk aan V'ger als de belichaming van de ultieme droom van de atheïst, een computer werken op zuivere logica alleen, haar missie als die van de wetenschapper, om te leren alles wat kenbaar. V'ger vormt de ideale omstandigheden van de mensheid die heeft geleerd dat alles is leerbaar empirisch, het einde van de wetenschap, wat is het volgende? Na één na alle resterende taak voltooid van zijn programmering, alle kennis terug naar de maker, keert het terug naar de aarde wetende dat het de plaats van de maker.

    Echter, ondanks zijn oneindige logische capaciteit, het kan niet afleiden dat de mensheid is allesbehalve een conglomeraat van koolstof-eenheden die moeten worden vernietigd om zijn missie te voltooien. Met zijn missie voltooid is, zou het ophouden te bezitten

    een reden om te bestaan. Spock erkent dat voor V'ger evolueren moet die menselijke kwaliteiten bezitten, een gruwel voor de Vulcans, die men zou kunnen samenvatten als de factor die het mogelijk maakt de mens tot religieuze en spirituele-geloof.

  5. There is apparently nothing which explicitly forbids fornication, as its been called

    in times past. The following verses are cited by one Christian source as Bibilical

    evidence for its condemnation (Acts 15:20; 1 Corinthians 5:1; 6:13, 18; 10:8; 2 Corinthians 12:21; Galatians 5:19; Ephesians 5:3; Colossians 3:5; 1 Thessalonians 4:3; Jude 7).

    However, this seems to be fallacious on the grounds of begging the question as what is being condemned is sexual immorality and the author assumes that pre-marital sex

    is sexually immoral. The New Testament appears rather vague on the matter of what exactly constitutes sexually immoral behaviour and so the proscription of fornication

    is a matter of deduction based upon the premise that it is a constituent of sexual immorality. It's a matter of interpretation.

    It's interesting that during the Middle Ages in England, a man and a woman need only make a vow of marriage, without regard to location, witnesses, etc, and they would be considered legally so!

×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid