Gij zult niet doden...

[010 80]

1 uur geleden zei Flawless victory:

Mensen die menen dat ze in bepaalde situaties andermans leven mogen nemen denken inderdaad misschien dat God hen als woordvoerder en rechter heeft aangewezen. Scherp opgemerkt.  Zelf zie ik dat anders.  De wil van ieder mens zit van nature gekluisterd aan de zonde en wordt alleen door Gods genade bevrijd.  Ik constateer dat waar dat nog niet is gebeurd het geloofsvertrouwen nog niet aanwezig is. Zonder de reden daarvoor te bepalen, want daar hebben we het niet over. In jouw optiek ligt dat waarschijnlijk binnen het bereik van de dader. In mijn optiek ligt dat binnen het bereik van de souvereine wil van God.

Wat we graag zien

1:Respect voor je medegebruikers. Ook als je het niet met iemand eens bent, laat je de ander in zijn/haar waarde. Discriminatie, Godslastering, schelden en doodsbedreigingen zijn absoluut uit den boze en zullen serieus worden aangepakt

https://credible.nl/guidelines/

[Barnabas 177]

Op 2-7-2022 om 09:12 zei Thinkfree:

Tuurlijk de wet stelt niets anders(en is de grens tussen liefde en haat) dan het contrast tussen liefde en haat.

Als je lief hebt dood je niet, als je haat bij je draagt dan is het je begeerte te doden.

Zo simpel is het, het uiterste van de wet is je leven te geven voor je vijanden meer liefde tonen kan niet.

De grens van het goede van de wet(het contrast tussen liefde en haat) is rechtvaardigheid. 

Correctie: Johannes 15:13: "Niemand heeft een grotere liefde dan deze, namelijk dat iemand zijn leven geeft voor zijn vrienden".

3 uur geleden zei Flawless victory:

Iemand die meent een ander in een gegeven situatie te mogen doden, zoals onder andere Barnabas meent, heeft kennelijk niet het geloofsvertrouwen dat God, de Allerhoogste, uitstekend in staat is zijn situatie op te lossen zonder dat die persoon de moord begaat.  

 

Personlijke aantijgingen worden niet gewaardeerd. Wanneer je tegen een standpunt bent laat de persoon dan intact en houdt het bij het onderwerp, maar ga niet afgeven op de persoon.

Ik geef toe jou zelf ook een keer persoonlijk beledigd te hebben, door je wijze van spreken te bekritiseren, waarvoor excuus, ik heb daar spijt van. Kun jij er ook mee stoppen?

Je beschuldigd mij van het promoten van moord. Dat is niet terecht.

3 juli 2022 bewerkt door Barnabas

[Flawless victory 454]

34 minuten geleden zei Barnabas:

Correctie: Johannes 15:13: "Niemand heeft een grotere liefde dan deze, namelijk dat iemand zijn leven geeft voor zijn vrienden".

Personlijke aantijgingen worden niet gewaardeerd. Wanneer je tegen een standpunt bent laat de persoon dan intact en houdt het bij het onderwerp, maar ga niet afgeven op de persoon.

Ik geef toe jou zelf ook een keer persoonlijk beledigd te hebben, door je wijze van spreken te bekritiseren, waarvoor excuus, ik heb daar spijt van. Kun jij er ook mee stoppen?

Je beschuldigd mij van het promoten van moord. Dat is niet terecht.

Ik denk dat je in de war bent met iemand anders. Jij hebt mij helemaal nooit beledigd  noch beschuldig ik jou ergens van. Lees maar terug.  Mocht je je beschuldigd voelen dan is dat mogelijk de Geest in je eigen gedachten die je overtuigt van zonde als het erom gaat of het bij God toegestaan is iemand anders (hoe vijandig of schuldig deze ook moge zijn) van het leven te beroven. Ik beschuldig je nergens, ik vat hooguit samen wat je zelf schreef.  Als je daarover van gedachten bent veranderd kun je dat gewoon zeggen. Niks mis mee. Groeien in geloof brengt met zich mee dat je indien nodig regelmatig je standpunten bijstelt 

3 juli 2022 bewerkt door Flawless victory

[Barnabas 177]

3 minuten geleden zei Flawless victory:

Ik denk dat je in de war bent met iemand anders. Jij hebt mij helemaal nooit beledigd  noch beschuldig ik jou ergens van. Lees maar terug.  Mocht je je beschuldigd voelen dan is dat mogelijk de Geest in je eigen gedachten die je overtuigt van zonde als het erom gaat of het bij God toegestaan is iemand anders (hoe vijandig of schuldig deze ook moge zijn) van het leven te beroven. Ik beschuldig je nergens, ik vat hooguit samen wat je zelf schreef.  Als je daarover van gedachten bent veranderd kun je dat gewoon zeggen. Niks mis mee. Groeien in geloof brengt met zich mee dat je indien nodig regelmatig je standpunten bijstelt 

Wanneer jij mijn standpunten wilt bijstellen eis ik dat je dat doet via discussie over het onderwerp en mijn naam daarbij niet noemt.

[Flawless victory 454]

1 minuut geleden zei Barnabas:

Wanneer jij mijn standpunten wilt bijstellen eis ik dat je dat doet via discussie over het onderwerp en mijn naam daarbij niet noemt.

Als je niet geciteerd wilt worden en niet op je ideeën wilt worden aangesproken moet je geen deel nemen aan een discussie Barnabas.

En voor wel of niet bijstellen van standpunten ben je zelf verantwoordelijk, niet de ander.

[Barnabas 177]

20 uur geleden zei Flawless victory:

Als je niet geciteerd wilt worden en niet op je ideeën wilt worden aangesproken moet je geen deel nemen aan een discussie Barnabas.

En voor wel of niet bijstellen van standpunten ben je zelf verantwoordelijk, niet de ander.

Waar ben je nou bezig Flawless victory? Niet doen, kan gemeld worden. Graag discussie over het onderwerp en mijn naam niet gebruiken, is niet nodig voor het voeren van een discussie. Wanneer er bij jouw ook geen herinnering aan schade is, wat kan dan nog de reden zijn om mij te bekritiseren?

Persoonlijke aanvallen zijn gerechtvaardigd wanneer een ander daarmee begonnen is. Verder stel je je op als mijn vader, weet je wie ik ben?

Je kunt geen antwoord geven. Nergens stel ik dat ik niet geciteerd wil worden. Aangesproken worden op mijn ideeën: Klinkt dubbel. Klinkt niet als willen voeren van discussie maar als persoonlijke benadering. Wanneer jij kan wat ik kan dan zou ik je misschien als mijn gelijke gaan beschouwen.

23 uur geleden zei fyg:

ik ben daar niet mee eens.

God laat toe dat Israëlieten waardevolle voorwerpen van Egyptenaren gaan stellen toen ze Egypte gingen verlaten. God laat dat toe om ze van hun daden te leren.

Maar het gebod zegt, gij zult niet stellen, onder welke omstandigheden. Jezus zei

Mozes heeft gezegd dat een man mag van zijn vrouw scheiden, want uw hart is van steen, daarom liet Mozes jullie te  scheiding,  daarom liet Mozes waardevolle voorwerpen stellen van Egyptenaren, want uw hart is van steen/hard. (Mat: 19:8,9)

Geen probleem wanneer je het er niet mee eens bent.

4 juli 2022 bewerkt door Barnabas

[Barnabas 177]

Op 3-7-2022 om 13:45 zei Flawless victory:

Iemand die meent een ander in een gegeven situatie te mogen doden,

Helaas trek je het onderwerp naar moord. Waar wil je het over hebben: de volgende tekst? 

Openbaring 19:21: "En de overigen werden gedood met het zwaard van Hem Die op het paard zat, namelijk het zwaard dat uit Zijn mond kwam. En alle vogels werden verzadigd met hun vlees."

Of

Romeinen 12:17: "Vergeld niemand kwaad met kwaad. Wees bedacht op wat goed is voor alle mensen."

Wanneer je deze teksten aan elkaar kunt praten ben je er klaar voor maar wanneer je oprecht bij het goede wilt blijven, blijf dan bij de tekst die je zelf geciteerd hebt.

 

[Flawless victory 454]

@Barnabas Dat God het kwade gebruikt ten goede voor hen die Hem liefhebben, is juist. Dat betekent niet dat de gelovige het kwaad ook zelf mag hanteren zonder dat hem dat opnieuw onder de Wet brengt. Wie onder de om niet ontvangen Gratie in het Leven wil blijven  zal Gratie moeten verlenen.  Wie zelf  gerechtigheid wil uitvoeren of bewerken zal wederom onder de gerechtigheid vallen.

 

Mattheus 10: 28
En weest niet bevreesd voor hen, die wèl het lichaam doden, maar de ziel niet kunnen doden; weest veeleer bevreesd voor Hem, die beide, ziel en lichaam, kan verderven in de hel.

Psalm 111: 10, Spreuken 9: 10
De vreze des HEEREN is het beginsel der wijsheid.

Lucas 14: 26-35
Indien iemand tot Mij komt, en niet haat* [= op de tweede plaats zet] zijn vader en moeder en vrouw en kinderen en broeders en zusters, ja zelfs zijn eigen leven, die kan mijn discipel niet zijn. Wie niet zijn kruis draagt en achter Mij komt, kan mijn discipel niet zijn. Want wie van u, die een toren wil bouwen, zet zich niet eerst neder om de kosten te berekenen, of hij het werk zal kunnen volbrengen? Anders zouden, als hij de fundering gemaakt had, en het werk niet kon voltooien, allen, die het zagen, beginnen hem te bespotten, zeggende: Die man begon te bouwen, maar hij kon het niet voltooien.

Of, welke koning, die tegen een andere koning wil optrekken om met hem tot een treffen te komen, zet zich niet eerst neder om te beraadslagen, of hij in staat is met tienduizend man iemand te ontmoeten, die met twintigduizend tegen hem optrekt? En zo niet, dan zendt hij, als de ander nog veraf is, een gezantschap en vraagt om de vredesvoorwaarden. Zo zal dus niemand van u, die niet afstand doet van al wat hij heeft, mijn discipel kunnen zijn.

Het zout is wel goed, maar wanneer zelfs het zout zijn kracht verliest, waarmede zal het smakelijk gemaakt worden? Noch voor het land, noch voor de mesthoop is het geschikt: men werpt het weg. Wie oren heeft om te horen, die hore!

Contempleer maar eens op deze teksten. De Heere Jezus heeft het volbracht aan het kruis. Hij is De Vader trouw gebleven tot in de dood. Ieder die in Hem blijft in diegene kan Hij het dus volbrengen, dat heeft Hij bewezen aan het Levenschenkend kruid. 

Ik heb het nu voor je herhaald. Verder houd ik het hierbij. Mijn God is Mens geworden om het een ieder in levenden lijve aan het verstand te peuteren wat de Wil van God is. Hem trouw te zijn tot in den dood.

4 juli 2022 bewerkt door Flawless victory

[Barnabas 177]

5 minuten geleden zei Flawless victory:

@Barnabas ik kan je niet meer serieus nemen. Volgens mij ben je erg in de war. Sterkte in elk geval. Ik houd het hierbij. 

In de war? Serieus? Heb je gelezen wat ik geschreven heb? Maar wanneer je alleen maar de persoon kunt beledigen ben ik blij dat je niet meer reageert.

[Barnabas 177]

28 minuten geleden zei Flawless victory:

@Barnabas Dat God het kwade gebruikt ten goede voor hen die Hem liefhebben, is juist. Dat betekent niet dat de gelovige het kwaad ook zelf mag hanteren zonder dat hem dat opnieuw onder de Wet brengt. Wie onder de om niet ontvangen Gratie in het Leven wil blijven  zal Gratie moeten verlenen.  Wie zelf  gerechtigheid wil uitvoeren of bewerken zal wederom onder de gerechtigheid vallen.

 

Mattheus 10: 28
En weest niet bevreesd voor hen, die wèl het lichaam doden, maar de ziel niet kunnen doden; weest veeleer bevreesd voor Hem, die beide, ziel en lichaam, kan verderven in de hel.

Psalm 111: 10, Spreuken 9: 10
De vreze des HEEREN is het beginsel der wijsheid.

Lucas 14: 26-35
Indien iemand tot Mij komt, en niet haat zijn vader en moeder en vrouw en kinderen en broeders en zusters, ja zelfs zijn eigen leven, die kan mijn discipel niet zijn. Wie niet zijn kruis draagt en achter Mij komt, kan mijn discipel niet zijn.Want wie van u, die een toren wil bouwen, zet zich niet eerst neder om de kosten te berekenen, of hij het werk zal kunnen volbrengen? Anders zouden, als hij de fundering gemaakt had, en het werk niet kon voltooien, allen, die het zagen, beginnen hem te bespotten, zeggende: Die man begon te bouwen, maar hij kon het niet voltooien.

Of, welke koning, die tegen een andere koning wil optrekken om met hem tot een treffen te komen, zet zich niet eerst neder om te beraadslagen, of hij in staat is met tienduizend man iemand te ontmoeten, die met twintigduizend tegen hem optrekt? En zo niet, dan zendt hij, als de ander nog veraf is, een gezantschap en vraagt om de vredesvoorwaarden. Zo zal dus niemand van u, die niet afstand doet van al wat hij heeft, mijn discipel kunnen zijn.

Het zout is wel goed, maar wanneer zelfs het zout zijn kracht verliest, waarmede zal het smakelijk gemaakt worden? Noch voor het land, noch voor de mesthoop is het geschikt: men werpt het weg. Wie oren heeft om te horen, die hore!

Wij allen vallen onder de gerechtigheid want wij allen sterven.

Wanneer je begrijpt wat Paulus bedoelt met Galaten 2:20: "Ik ben met Christus gekruisigd; en niet meer ik leef, maar Christus leeft in mij; en voor zover ik nu in het vlees leef, leef ik door het geloof in de Zoon van God, Die mij heeft liefgehad en Zichzelf voor mij heeft overgegeven." Kun je de principes begrijpen waar ik het over heb. Christus.

4 juli 2022 bewerkt door Barnabas

[Flawless victory 454]

6 minuten geleden zei Barnabas:

Wij allen vallen onder de gerechtigheid want wij allen sterven.

Wanneer je begrijpt wat Paulus bedoelt met Galaten 2:20: "Ik ben met Christus gekruisigd; en niet meer ik leef, maar Christus leeft in mij; en voor zover ik nu in het vlees leef, leef ik door het geloof in de Zoon van God, Die mij heeft liefgehad en Zichzelf voor mij heeft overgegeven." Kun je de principes begrijpen waar ik het over heb. Christus.

Je hebt die teksten zelf niet begrepen als je nog steeds gelooft dat je iemand van het leven mag beroven Barnabas.  Dan ben je dus niet met Christus gekruisigd maar slaat Hem opnieuw aan het kruis. Ik wens je van harte Gods wijsheid toe.

4 juli 2022 bewerkt door Flawless victory

[Barnabas 177]

Zojuist zei Flawless victory:

Je hebt die teksten zelf niet begrepen als je nog steeds gelooft dat je iemand van het leven mag beroven Barnabas. 

Dat is geen antwoord Flawlees. Dat is een kulargument. een onvermogen om inhoudelijk antwoord te geven. Ga geen discussie aan tenzij je die kunt winnen.

[Hermanos2 493]

38 minuten geleden zei Flawless victory:

Je hebt die teksten zelf niet begrepen als je nog steeds gelooft dat je iemand van het leven mag beroven Barnabas.  Dan ben je dus niet met Christus gekruisigd maar slaat Hem opnieuw aan het kruis. Ik wens je van harte Gods wijsheid toe.

Zou je ook hebben geweigerd als je met Jozua het beloofde land binnentrekt? En de orders van YHWH gehoord hebt? 

[Barnabas 177]

Op 3-7-2022 om 15:15 zei fyg:

ik ben daar niet mee eens.

God laat toe dat Israëlieten waardevolle voorwerpen van Egyptenaren gaan stellen toen ze Egypte gingen verlaten. God laat dat toe om ze van hun daden te leren.

Maar het gebod zegt, gij zult niet stellen, onder welke omstandigheden. Jezus zei

Mozes heeft gezegd dat een man mag van zijn vrouw scheiden, want uw hart is van steen, daarom liet Mozes jullie te  scheiding,  daarom liet Mozes waardevolle voorwerpen stellen van Egyptenaren, want uw hart is van steen/hard. (Mat: 19:8,9)

Mag ik aannemen dat je bedoelt: "onder welke omstandigheden ook"?, in dat geval ben ik het niet met je eens, dat staat er namelijk niet. Bij bijbeluitleg moet je bij de bijbel blijven en niet eigen woorden toevoegen. Dat is niet bijbels. Er staat wel "zo zult gij de Israëlieten beroven". Er staat geen reden bij. hoe kom je er bij dat de reden die van toepassing is op de situatie van de wet op de echtscheiding, verharding van hart, ook op de situatie bij de uittocht van toepassing is. Graag uitleg.

Dat men van zijn fouten mag leren is waar, maar dat neemt niet weg dat "zo zult gij de Egyptenaren beroven"ineens niet meer waar is. Dan moet er een uitleg zijn waarbij beiden tot hun recht komen, die uitleg ontbreekt.

Je kunt wel roepen dat het zo is maar zonder gedegen uitleg is dat geen theologie en weinig steekhoudend. Je mag het niet met me eens zijn, maar wanneer je mijn visie torpedeert dan dient daar wel één en ander aan steekhoudende argumentatie bij te staan. Anders torpedeer ik die van jpu.

[Dat beloof ik 836]

16 minuten geleden zei Barnabas:

Er staat wel "zo zult gij de Israëlieten beroven". Er staat geen reden bij.

De tekst is "zo zult gij de Egyptenaren beroven" . En er staat wel een reden bij.
Nl:  Want Ik zal Mijn hand uitstrekken, en Egypte slaan met al Mijn wonderen, die Ik in het midden van hetzelve doen zal; daarna zal hij ulieden laten vertrekken. En Ik zal dit volk genade geven in de ogen der Egyptenaren; en het zal geschieden, wanneer gijlieden uitgaan zult, zo zult gij niet ledig uitgaan. Maar elke vrouw zal van haar naburin, en van de waardin haars huizes, eisen zilveren vaten, en gouden vaten, en klederen; die zult gijlieden op uw zonen, en op uw dochteren leggen, en gij zult Egypte beroven.

Exodus 3: 20-22.

Dus: als de Israelieten Egypte verlaten, worden de Egyptenaren beroofd. Ziedaar de reden.
Het zou handig zijn dat je de teksten kent, waarover je het hebt.

16 minuten geleden zei Barnabas:

Dat men van zijn fouten mag leren is waar, maar dat neemt niet weg dat "zo zult gij de Egyptenaren beroven"ineens niet meer waar is. Dan moet er een uitleg zijn waarbij beiden tot hun recht komen, die uitleg ontbreekt.

Je kunt wel roepen dat het zo is maar zonder gedegen uitleg is dat geen theologie en weinig steekhoudend. Je mag het niet met me eens zijn, maar wanneer je mijn visie torpedeert dan dient daar wel één en ander aan steekhoudende argumentatie bij te staan. Anders torpedeer ik die van jpu

Dus "Gij zult de Egyptenaren" is niet meer van toepassing, Israel is er immers al lang weg. 
Ik stel voor dat we elkaar hier op inhoud bediscussiëren in plaats van 'torpederen'.  

4 juli 2022 bewerkt door Dat beloof ik

[Flawless victory 454]

1 uur geleden zei Barnabas:

Dat is geen antwoord Flawlees. Dat is een kulargument. een onvermogen om inhoudelijk antwoord te geven. Ga geen discussie aan tenzij je die kunt winnen.

De validiteit van het geloof van Jezus Christus wijst zich uit in je daden. Dat gaat schijnbaar je hoed te boven. Dat bevreemdt me niet als ik de inhoud van geciteerd bericht lees.  Vergeten te sterven? In elk geval begrijp ik de zorgen van sommige atheïsten nu wel. De overgrote meerderheid der christenen is het naar het zich laat aanzien met je eens. 

[fyg 16]

Op 2-7-2022 om 09:58 zei Hermanos2:

In Deuteronomium 9:4 kom ik het al tegen. Dat ze verdreven werden vanwege hun slechtheid. 

Wat als iemand ondraaglijke pijn heeft en geen enkel uitzicht op herstel? 

Een huisdier laten we ook inslapen. 

(Ik begrijp wat je schrijft. Ik ben ook geen voorstander van doden en moorden. Maar ik probeer vast te stellen of we toch uitzonderingen maken).

 

 

 

 

Maar in Deut. 9:6 staat de heer God geeft jullie dit land niet omdat jullie goed zijn, want jullie zijn koppig en ongehoorzaam volk.

Er werd gezegd; God in het OT is de God van bloedvergieten en dood, heel anders dan God in NT.

[Hermanos2 493]

19 minuten geleden zei fyg:

 

Maar in Deut. 9:6 staat de heer God geeft jullie dit land niet omdat jullie goed zijn, want jullie zijn koppig en ongehoorzaam volk.

Er werd gezegd; God in het OT is de God van bloedvergieten en dood, heel anders dan God in NT.

God stelt zelf dat Hij onveranderlijk is. Ik begrijp die weerstand tegen het doden niet. Openbaring spreekt ook over een oordeel waardoor alleen gelovigen in aanmerking komen voor eeuwig leven. Dan vallen er dus een hoop doden. Niet dan? 

[Hermanos2 493]

Als men aanhanger is van de Drie-eenheid dan is het toch ook Jezus die Jozua beveelt te doden bij het binnen trekken van Kanaän? 

[Barnabas 177]

17 uur geleden zei Dat beloof ik:

De tekst is "zo zult gij de Egyptenaren beroven" . En er staat wel een reden bij.
Nl:  Want Ik zal Mijn hand uitstrekken, en Egypte slaan met al Mijn wonderen, die Ik in het midden van hetzelve doen zal; daarna zal hij ulieden laten vertrekken. En Ik zal dit volk genade geven in de ogen der Egyptenaren; en het zal geschieden, wanneer gijlieden uitgaan zult, zo zult gij niet ledig uitgaan. Maar elke vrouw zal van haar naburin, en van de waardin haars huizes, eisen zilveren vaten, en gouden vaten, en klederen; die zult gijlieden op uw zonen, en op uw dochteren leggen, en gij zult Egypte beroven.

Exodus 3: 20-22.

Dus: als de Israelieten Egypte verlaten, worden de Egyptenaren beroofd. Ziedaar de reden.
Het zou handig zijn dat je de teksten kent, waarover je het hebt.

Dus "Gij zult de Egyptenaren" is niet meer van toepassing, Israel is er immers al lang weg. 
Ik stel voor dat we elkaar hier op inhoud bediscussiëren in plaats van 'torpederen'.  

Je taal bevalt me niet, wanneer je je persoonlijke steken achterwege kunt laten overweeg ik een antwoord. Zoals je al zegt: "ik stel voor elkaar op de inhoud te bediscussiëren". Als je dat kunt krijg je antwoord.

[Barnabas 177]

18 uur geleden zei Flawless victory:

De validiteit van het geloof van Jezus Christus wijst zich uit in je daden. Dat gaat schijnbaar je hoed te boven. Dat bevreemdt me niet als ik de inhoud van geciteerd bericht lees.  Vergeten te sterven? In elk geval begrijp ik de zorgen van sommige atheïsten nu wel. De overgrote meerderheid der christenen is het naar het zich laat aanzien met je eens. 

Je kunt niet iemand worden door een ander naar beneden te halen. Iemand worden doe je door te sterven aan jezelf omwille van Christus, Dan vind je je ware identitiet.

Dus houdt nu eens op mij te betuttelen en wordt volwassen.

 

5 juli 2022 bewerkt door Barnabas

[Barnabas 177]

18 uur geleden zei fyg:

Er werd gezegd; God in het OT is de God van bloedvergieten en dood, heel anders dan God in NT.

Dat kan niet want er staat: Heb God lief met heel uw verstand en heb je naaste lief als jezelf. Dus daar zou de aandacht naar uit moeten gaan. En God stuurt toch steeds vele profeten om de mensen op de goede weg terug te voeren. Daar roept God steeds toe op, opnieuw en opnieuw.

[Barnabas 177]

19 uur geleden zei Dat beloof ik:

Je bent gewoon een dief

 

20 uur geleden zei Dat beloof ik:

De tekst is "zo zult gij de Egyptenaren beroven" . En er staat wel een reden bij.
Nl:  Want Ik zal Mijn hand uitstrekken, en Egypte slaan met al Mijn wonderen, die Ik in het midden van hetzelve doen zal; daarna zal hij ulieden laten vertrekken. En Ik zal dit volk genade geven in de ogen der Egyptenaren; en het zal geschieden, wanneer gijlieden uitgaan zult, zo zult gij niet ledig uitgaan. Maar elke vrouw zal van haar naburin, en van de waardin haars huizes, eisen zilveren vaten, en gouden vaten, en klederen; die zult gijlieden op uw zonen, en op uw dochteren leggen, en gij zult Egypte beroven.

Exodus 3: 20-22.

Dus: als de Israelieten Egypte verlaten, worden de Egyptenaren beroofd. Ziedaar de reden.

Er is inderdaad een reden en die reden is dat God genadig is.

[sjako 643]

Op 1-7-2022 om 16:47 zei Hermanos2:

Uit de bijbel blijkt volgens mij dat God het anders ziet. Lees maar welke orders Jozua krijgt vóór hij het land binnentrekt.

Dat was in opdracht van God. Dan voer je Gods geboden uit. Een menselijke oorlog is geen reden dat je mag doden.

[Dat beloof ik 836]

5 uur geleden zei Barnabas:

23 uur geleden zei Dat beloof ik:

De tekst is "zo zult gij de Egyptenaren beroven" . En er staat wel een reden bij.
Nl:  Want Ik zal Mijn hand uitstrekken, en Egypte slaan met al Mijn wonderen, die Ik in het midden van hetzelve doen zal; daarna zal hij ulieden laten vertrekken. En Ik zal dit volk genade geven in de ogen der Egyptenaren; en het zal geschieden, wanneer gijlieden uitgaan zult, zo zult gij niet ledig uitgaan. Maar elke vrouw zal van haar naburin, en van de waardin haars huizes, eisen zilveren vaten, en gouden vaten, en klederen; die zult gijlieden op uw zonen, en op uw dochteren leggen, en gij zult Egypte beroven.

Exodus 3: 20-22.

Dus: als de Israelieten Egypte verlaten, worden de Egyptenaren beroofd. Ziedaar de reden.
Het zou handig zijn dat je de teksten kent, waarover je het hebt.

Dus "Gij zult de Egyptenaren" is niet meer van toepassing, Israel is er immers al lang weg. 
Ik stel voor dat we elkaar hier op inhoud bediscussiëren in plaats van 'torpederen'.  

Expand  

Je taal bevalt me niet, wanneer je je persoonlijke steken achterwege kunt laten overweeg ik een antwoord. Zoals je al zegt: "ik stel voor elkaar op de inhoud te bediscussiëren". Als je dat kunt krijg je antwoord.

Er zitten geen persoonlijke steken in dit stukje. Ik stel vast dat je niet weet wat er staat. Het is gewoon handig dat je dat wel weet. Ik verwoord dat zoals het is. 
Jij stelde dat er geen reden bij staat waarom de Egyptenaren werden bestolen, terwijl die er wel degelijk bij staat.
Als je daar  niet tegen kunt, jammer dan, maar dat is geen reden om mijn opmerking te kwalificeren als 'steek onder water'. Dat je geen antwoord wil geven is geen erg. Wat ik schreef was geen vraag aan jou, maar een vaststelling dat jouw bewering niet klopte.

5 juli 2022 bewerkt door Dat beloof ik