Eet het offer

[Wouter Philippaerts 87]

Vlees van de ram en het brood uit de mand waarmee de verzoeningsrite voltrokken was mocht door de priesters gegeten worden. Dit ritueel zal Jezus later gebruiken bij het avondmaal. In het oude testament mogen enkel de priesters van de offers eten. Het offer is heilig en zo hoort het. Gelukkig wordt het altaar ook heilig en alles wat ermee in aanraking komt. 

Is elke maaltijd voor een christen een mogelijkheid tot verzoening met God?

[Bastiaan73 704]

[Wouter Philippaerts 87]

@Bastiaan73Denk daarbij wel dat je lichaam een tempel is van de heilige geest en dat we niet van onszelf zijn. 1 Kor. 6:19.

[Gaitema 438]

18 minuten geleden zei Wouter Philippaerts:

Vlees van de ram en het brood uit de mand waarmee de verzoeningsrite voltrokken was mocht door de priesters gegeten worden. Dit ritueel zal Jezus later gebruiken bij het avondmaal. In het oude testament mogen enkel de priesters van de offers eten. Het offer is heilig en zo hoort het. Gelukkig wordt het altaar ook heilig en alles wat ermee in aanraking komt. 

Is elke maaltijd voor een christen een mogelijkheid tot verzoening met God?

Nou ja, het heeft wel wat om het in het beeld te laten van wat God introduceerde. In principe zou je wel ander eten kunnen pakken, omdat het niet om het eten gaat. Het gaat natuurlijk om je geloof dat erbij hoort.

[Wouter Philippaerts 87]

@GaitemaDe Bijbel in gewone taal vertaalt Mat. 6:11 met 'Geef ons vandaag het eten dat we nodig hebben.'

22 augustus 2020 bewerkt door Wouter Philippaerts

[Gaitema 438]

49 minuten geleden zei Wouter Philippaerts:

@GaitemaDe Bijbel in gewone taal vertaalt Mat. 6:11 met 'Geef ons vandaag het eten dat we nodig hebben.'

Dat is een duidelijke ?

[Piebe 84]

8 uur geleden zei Wouter Philippaerts:

Vlees van de ram en het brood uit de mand waarmee de verzoeningsrite voltrokken was mocht door de priesters gegeten worden. Dit ritueel zal Jezus later gebruiken bij het avondmaal. In het oude testament mogen enkel de priesters van de offers eten. Het offer is heilig en zo hoort het. Gelukkig wordt het altaar ook heilig en alles wat ermee in aanraking komt. 

Is elke maaltijd voor een christen een mogelijkheid tot verzoening met God?

Het koninkrijk Gods is geen zaak van eten en drinken.

[Wouter Philippaerts 87]

10 uur geleden zei Piebe:

Het koninkrijk Gods is geen zaak van eten en drinken. 

Ja. Opletten dat het geen zaak voor de buik wordt. Filip. 3:19.

[thom 1.211]

21 uur geleden zei Wouter Philippaerts:

Is elke maaltijd voor een christen een mogelijkheid tot verzoening met God?

Geestelijk gezien is maaltijd houden met Hem, de verzoening met Hem zoals ik de Openb. 3 tekst van ''de deur openen'' begrijp.
Daarna is het een kwestie van de juiste voeding vinden wat Hem onderhoudt.

Rom. 8

23 En niet alleen dit, maar ook wij zelven, die de eerstelingen des Geestes hebben, wij ook zelven, zeg ik, zuchten in onszelven, verwachtende de aanneming tot kinderen, namelijk de verlossing onzes lichaams.

24 Want wij zijn in hope zalig geworden. De hoop nu, die gezien wordt, is geen hoop; want hetgeen iemand ziet, waarom zal hij het ook hopen?

25 Maar indien wij hopen, hetgeen wij niet zien, zo verwachten wij het met lijdzaamheid.

26 En desgelijks komt ook de Geest onze zwakheden mede te hulp; want wij weten niet, wat wij bidden zullen, gelijk het behoort, maar de Geest Zelf bidt voor ons met onuitsprekelijke zuchtingen.

27 En Die de harten doorzoekt, weet, welke de mening des Geestes zij, dewijl Hij naar God voor de heiligen bidt.

28 En wij weten, dat dengenen, die God liefhebben, alle dingen medewerken ten goede, namelijk dengenen, die naar Zijn voornemen geroepen zijn.

29 Want die Hij te voren gekend heeft, die heeft Hij ook te voren verordineerd, den beelde Zijns Zoons gelijkvormig te zijn, opdat Hij de Eerstgeborene zij onder vele broederen.
 

[Mcmadtasty 228]

22 uur geleden zei Wouter Philippaerts:

@Bastiaan73Denk daarbij wel dat je lichaam een tempel is van de heilige geest en dat we niet van onszelf zijn. 1 Kor. 6:19.

Dit is een zeer interessante zin.

Zoals ik hem begrijp:

Citaat

Denk daarbij wel dat je lichaam een tempel is van de heilige geest

Hiermee zeg je dat het lichaam iets is wat deel uitmaakt van/toebehoort aan "je", anders zou het niet je lichaam zijn.
Daarmee geef je aan, zoals ik het lees, dat wij niet ons lichaam zijn. 

Het lichaam is een tempel van de heilige geest is eigenlijk de bewering.
Dus eigenlijk is dat gene waaraan het lichaam toe behoort of deel van uitmaakt een heilige geest.

Citaat

en dat we niet van onszelf zijn.

Hier geef je voor mij aan dat wij toebehoren/deel uit maken van iets anders, groter/anders dan onszelf, zoals het lichaam bestempeld wordt als toebehoren/deel uitmaakt van onszelf.

Dat wat m.i. beschreven wordt is een proces van éénwording.
Je lichaam maakt deel uit van jou, jij maakt deel uit van iets groters dan jou.
Het lichaam is jouw tempel, het lichaam is de tempel van de heilige geest.

 

Wel grappig, verzoening waar de topic over gaat is ook éénwording.

Ik ben benieuwd hoe jij het bedoelde.