Priesters

[Wouter Philippaerts 87]

De tuband met de rozet, het bovenkleed, de belletjes, de zalving en de gordel worden beschreven in Ex. 28:31-43. Het wil allemaal kleding zijn om duidelijk onderscheid te maken tussen priesters en gewone mensen. Dat bestaat vandaag nog. We weten ook dat heidenen zich zorgen maken over kleding. Mat. 6:32. 

Welke taken hebben priesters en waarom?

[Desid 324]

Ik denk niet tussen priesters en gewone mensen, maar tussen gewone mensen en het ambt. De priester blijft een gewoon mens, maar de kleding geeft aan dat hij/zij in de liturgie handelt uit hoofde van het ambt.

[Dat beloof ik 835]

10 uur geleden zei Wouter Philippaerts:

De tuband met de rozet, het bovenkleed, de belletjes, de zalving en de gordel worden beschreven in Ex. 28:31-43. Het wil allemaal kleding zijn om duidelijk onderscheid te maken tussen priesters en gewone mensen. Dat bestaat vandaag nog. We weten ook dat heidenen zich zorgen maken over kleding. Mat. 6:32. 

Het grappige is dat in Matteu 6: 31-32 staat : "Vraag je dus niet bezorgd af 'waarmee zullen we ons kleden', dat zijn dingen die heidenen najagen."
Daarmee worden de eisen uit Exodus 23  dus afgedaan als heidens.

Van iemand die zegt dat hij geen letter aan de wet komt veranderen, is dan weer erg tegenstrijdig allemaal.

 

[Robert Frans 1.535]

18 minuten geleden zei Dat beloof ik:

Het grappige is dat in Matteu 6: 31-32 staat : "Vraag je dus niet bezorgd af 'waarmee zullen we ons kleden', dat zijn dingen die heidenen najagen."
Daarmee worden de eisen uit Exodus 23  dus afgedaan als heidens.

Van iemand die zegt dat hij geen letter aan de wet komt veranderen, is dan weer erg tegenstrijdig allemaal.

Je komt nu erg over als iemand die zich van de domme houdt. Ik bedoel, jij weet toch ook wel het verschil tussen kledingvoorschriften voor bijvoorbeeld de politie en de kleding die je in je vrije tijd draagt. En dat Jezus natuurlijk op het laatste doelt.
En anders hoeven politieagenten en ook priesters zich sowieso inderdaad niet af te vragen waarmee ze zich zullen kleden, want dat is immers al netjes voor ze voorgeschreven. Dus ook in dat opzicht is er geen tegenstrijdigheid te vinden.

[Dat beloof ik 835]

10 minuten geleden zei Robert Frans:

Je komt nu erg over als iemand die zich van de domme houdt. Ik bedoel, jij weet toch ook wel het verschil tussen kledingvoorschriften voor bijvoorbeeld de politie en de kleding die je in je vrije tijd draagt. En dat Jezus natuurlijk op het laatste doelt.
En anders hoeven politieagenten en ook priesters zich sowieso inderdaad niet af te vragen waarmee ze zich zullen kleden, want dat is immers al netjes voor ze voorgeschreven. Dus ook in dat opzicht is er geen tegenstrijdigheid te vinden.

Ik weet niet waar je vandaan hebt met de tekst in Matteus 6 men hier 'natuurlijk op vrijetijdskleding' doelt.
Alsof er in die tijd zoiets bestond als 'vrijtijdskleding'.

  

 

[Robert Frans 1.535]

11 uur geleden zei Dat beloof ik:

Ik weet niet waar je vandaan hebt met de tekst in Matteus 6 men hier 'natuurlijk op vrijetijdskleding' doelt.
Alsof er in die tijd zoiets bestond als 'vrijetijdskleding'.

Natuurlijk bestond dat in die tijd ook. Je had er immers ook werkkleding, reismantels, harnassen voor soldaten, gewijde kleding voor levieten en priesters, etc. Een soldaat liep in zijn vrije tijd echt niet de hele dag in zo'n harnas rond en ook priesters hadden enkel de priesterlijke gewaden aan als ze offers brachten.
Men had dus verschillende soorten kleding voor verschillende gelegenheden of functies, net zoals we dat nu ook hebben. Waarschijnlijk is het assortiment van de gemiddelde moderne westerling veel uitgebreider dan die van de gemiddelde oosterling destijds, maar blijkbaar was men ook toen al zodanig druk in de weer met wat men nu weer moest dragen, dat Jezus deze handreiking opnam in de bergrede.

[thom 1.211]

13 uur geleden zei Robert Frans:

13 uur geleden zei Dat beloof ik:

Het grappige is dat in Matteu 6: 31-32 staat : "Vraag je dus niet bezorgd af 'waarmee zullen we ons kleden', dat zijn dingen die heidenen najagen."
Daarmee worden de eisen uit Exodus 23  dus afgedaan als heidens.

Van iemand die zegt dat hij geen letter aan de wet komt veranderen, is dan weer erg tegenstrijdig allemaal.

Je komt nu erg over als iemand die zich van de domme houdt. Ik bedoel, jij weet toch ook wel het verschil tussen kledingvoorschriften voor bijvoorbeeld de politie en de kleding die je in je vrije tijd draagt. En dat Jezus natuurlijk op het laatste doelt.
En anders hoeven politieagenten en ook priesters zich sowieso inderdaad niet af te vragen waarmee ze zich zullen kleden, want dat is immers al netjes voor ze voorgeschreven. Dus ook in dat opzicht is er geen tegenstrijdigheid te vinden.

De wet vervullen is wat anders dan de wet niet willen veranderen.

De wet bestaat, maar is geldig voor de natuurlijke mens; afhankelijk van deze natuur in heel zijn bestaan.

Vervullen, betekent; in zijn geheel doorlopen, doorleeft. Volmaken, volbrengen.
Het is volbracht is dan ook een uitdrukking, dat deze wereld totaal overwonnen is, doorleeft of doorzien.

Veranderen van deze wet, is wat b.v. CERN voorstaat; portalen vinden hieraan te ontsnappen.

Kleding dragen als bezorgdheid gaat dan ook ''nergens over'', tenzij het ''weven van het lichtgewaad'' genoemd wordt, of ''kleding uit één stuk''; dat is het bouwen aan het opstandingslichaam; de Tempel Gods.

En dat Jezus (Hoge priester) dat kleed tijdens zijn leven geweven heeft, is door de opstanding bewezen. De opstanding in het nieuwe Lichaam; de Heere uit de Hemel.

19 augustus 2020 bewerkt door thom

[Gaitema 438]

Op 18-8-2020 om 11:06 zei Wouter Philippaerts:

De tuband met de rozet, het bovenkleed, de belletjes, de zalving en de gordel worden beschreven in Ex. 28:31-43. Het wil allemaal kleding zijn om duidelijk onderscheid te maken tussen priesters en gewone mensen. Dat bestaat vandaag nog. We weten ook dat heidenen zich zorgen maken over kleding. Mat. 6:32. 

Welke taken hebben priesters

Een priester is er voor het contact tussen God en de gelovigen. Hij brengt de offers en pleit voor hen bij God.

Volgens de calvinistische leer is door de komst van de Heilige Geest nu iedere gelovige een priester, een koning en een profeet.

[Wouter Philippaerts 87]

Kleding is gewoon heel erg overschat tegenwoordig. Jezus wil soberheid en nederigheid. Laten we onszelf en anderen geen al te zware lasten opleggen? Mat. 23:4

[Gaitema 438]

18 minuten geleden zei Wouter Philippaerts:

Kleding is gewoon heel erg overschat tegenwoordig. Jezus wil soberheid en nederigheid. Laten we onszelf en anderen geen al te zware lasten opleggen? Mat. 23:4

Klopt. Sterker nog, een groot gevaar is om te hechten aan alles op de aarde (auto, kleding, huis, etc..), alsof je 'maar één keer leeft'. Het brengt een mensenziel in gevaar aan egoïsme te sterven.

[Bastiaan73 704]

1 uur geleden zei Gaitema:

alsof je 'maar één keer leeft'

Ehm...

27 En zoals het de mensen beschikt is, eenmaal te sterven en daarna het oordeel (...)

Hebreeën 9

[Gaitema 438]

Zojuist zei Bastiaan73:

Ehm...

27 En zoals het de mensen beschikt is, eenmaal te sterven en daarna het oordeel (...)

Hebreeën 9

Ja, als er een oordeel is, leven we dan nog. Anders kan je zo'n oordeel niet mee maken. Daarom zeggen wij ook: "er is leven na de dood".

[Mcmadtasty 228]

4 uur geleden zei Gaitema:

Ja, als er een oordeel is, leven we dan nog. Anders kan je zo'n oordeel niet mee maken. Daarom zeggen wij ook: "er is leven na de dood".

Dood als betekenis heeft betrekking op de definitie die aan leven gegeven wordt. Een biologisch proces en bij de dood de afwezigheid van het biologisch proces.

Maar wat wanneer leven iets volstrekt anders zou zijn, bestaat de dood dan nog wel, als zijnde het einde van het leven?

[Gaitema 438]

1 uur geleden zei Mcmadtasty:

Dood als betekenis heeft betrekking op de definitie die aan leven gegeven wordt. Een biologisch proces en bij de dood de afwezigheid van het biologisch proces.

Maar wat wanneer leven iets volstrekt anders zou zijn, bestaat de dood dan nog wel, als zijnde het einde van het leven?

Goede vraag. In wezen gaat geen enkele geest dood. Iedereen blijft bestaan. Of hij nu afdaalt in het dodenrijk of opstijgt tot ver in de hemelse gewesten.